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音频|吴明山
你了解你有哪些习惯、哪些三观吗？ 你是你的习惯吗？ 还是你拥有这些习惯，你可以用这些习惯？ 身为一个人，你是你的习惯、你的三观的主人吗？你能做主吗？
这是我在山上做的第一次直播，讲什么呢？为了讨论讲什么，我们已经争论好几天了。不断的吵架，有人说讲佛教，有人说讲禅宗，有人说讲教练，有人说讲传统文化，讲讲庄子。到现在为止，我们也没有争论出一个方向来。
我也看到很多人在没有开始直播前就提问，提了各种各样的问题，所以讲什么不重要，讲的能够让大家有所收获，对大家有所帮助才重要。 有人建议我讲一些专业的学问，但是从哪开始其实我没有想好，所以我就想，还是讲人吧。
讲人，人有什么可讲的吗？可是身为一个人，有多少人了解人是个什么东西呢。刚才有人在讨论区留言说讲人性，要讲人性要先讲人，如果不讲人，怎么知道人是什么性呢？
（一）觉察你的习惯
我还没有熟练的使用这个直播工具，点来点去，还不习惯。说到习惯，人有各种各样的习惯，有说话的习惯，有喜欢、不喜欢吃什么的习惯，有穿什么衣服的习惯……
每个人都生活在不同的习惯里。习了，学习久了，成了惯性，是不是这样？ 有了各种各样的惯性，我们把这些惯性叫习惯。当我们用各种惯性活着的时候，我们就是惯性里的人。我们也在不断的培养各种新的习惯。 你每一次学习，不断的锻炼，就会有新的习惯出来，这些习惯成了你做事情、说话、接人待物，甚至是你会不会健康，会不会成功，会不会失败的基本方式。这些方式被我们运用久了，被运用到日用而不知了，所以张嘴即来，动手即来，就是这样的习惯在运作，是不是这样？ 我们把一些习惯叫好习惯，因为它能创造生产力，它能更有利于我们人生的各种行为，所以这些习惯叫好习惯。有些习惯我们叫它坏习惯，因为那些坏习惯会障碍我们的人生，会阻挡、破坏我们想要达成的目的，你做的事情和你想要的结果不一样，是因为你有不好的习惯。 当你被你的习惯控制的时候，你是身不由己的。 我们每个人都活在各种各样、日用而不知的习惯里，你不知道怎样就被你的习惯影响了，不知道什么时候习惯就启动了。
你做的所有事情，里面都有各种各样的习惯。小到你几乎不觉察，大部分的习惯都是你不觉察的。所以这就是我们人生里面重要的一种行为模式。
我们每个人都有各种各样的习惯，但你是你的习惯吗？你身为一个人，你是那些习惯吗？你是某个习惯吗？还是你就是这所有习惯的总和呢？如果你是你习惯的总和，现在你就是过去的习惯了，是这样吗？ 有些人就在习惯里活着，被各种习惯推动着活在这个世界上。 你是你的习惯吗？还是你是一个创造习惯的人呢？人如果是习惯的话，你就不知道你是什么了；如果你不是习惯，你有所有的习惯，就像你有家里的衣服，粮食，钱财，你家里有什么东西是好东西吗？你家里有什么所谓坏东西吗？ 有些东西你会时不时清理一下，你有做过清理工作吗？哪些习惯对你有用，哪些习惯对你没用，你清理过你人生中有多少习惯吗？
如果你从来没有清理过你的习惯，那现在就做一个练习：写一下，在你人生中，有多少习惯？你最明显的习惯是什么？
也许是与人交往方面，也许是日常生活行为方面，也许是你做事业方面，也许是你独处的时候，所有的习惯，你可以回顾一下，也可以记录一下，去看看你有多少习惯，你有哪些习惯是很清楚的知道，哪些习惯你对它并不清楚。 你在清理、发现、回顾你人生中所有的习惯吗？如果你在做的话，那很好。如果你能花时间清理你所有的习惯，去看看哪些习惯是支持你的，哪些习惯是不支持你的，也许这对你人生会有很多不同的价值 做完这个练习，如果你已经发现一些习惯的话，我想讲的第二个话题是，你跟你的习惯的关系是什么？
是所有的习惯加起来就是你，还是你拥有这些习惯、你可以用这些习惯。你是一个所有这些习惯的创造者和使用者，还是这些习惯的反应者、被动者，如果你就是你的习惯的反应者，你不得不被你的习惯左右，你等于你的习惯；如果你不只是你的习惯，你是你习惯的创造者、拥有者、使用者，那么你是谁呢？ 大家可以思考这个问题。 人除了习惯外，还有什么呢？还有你的各种想法，各种知识，各种经验，你的世界观，人生观，价值观。你的三观。
所有这些三观是不是你人生的主体，你有哪些观？这些观是你本来有的呢，还是你从外边学来的。如果是你本来有的，那你就是生而知之；如果你是后来有的，那是从哪来的呢？
每个人，你清楚你的三观吗？你的三观是什么内容？你怎么看待这个世界，你怎么认识这个社会，你怎么认识所有的人生，你怎么看待你自己，你怎么看待你的价值，你怎么看待你的失败、成功，你怎么看待所有在你人生中发生的事情，你怎么认识这所有的东西呢。 除了人生观世界观外，你还有什么样的价值观，你认为什么是对你有价值的，什么是对你的家有价值的，什么是对这个社会有价值的，什么是对人类有价值的，什么是对环境有价值的，什么是对存在有价值的……
什么是你的价值观？你把什么当有价值？这些事情你思考过吗？
这个社会，大家都在讨论三观，考虑一下，你有些什么。如果你不知道你有什么，就没办法知道三观正不正。即使你知道有什么，当你说正不正的时候，是不是又是一个评价系统、又是一个三观在那里起作用？那些评价系统真的是你这个人有的吗？还是你脑子里被学来、被灌输、被培养、被训练出来的？ 在我的观点里，没有不正的三观，无论你有什么观，都是你学习、思考、你从外边偷来、找来的，没有什么是你天然的三观，所以它只是你脑子里想出来、编出来、学过来的东西，它有什么正还是不正呢？它只是一些内容，一些知识，一些观点。
（三）锻炼的方向是什么
所以重要的点不是你有什么三观，重要的点是你是你的三观，还是你有了一些三观。如果你有了一些三观，而不是那些三观的话，那些三观无所谓的。 如果你能用你的三观，你清楚你人生中所有的三观，你是你三观的创造者、使用者，而不是三观的反应者，三观没有什么正不正，你才重要。你是怎么用你的三观的，还是你一直为你的三观所用呢？这是我提出的一个问题。
我有一个发现，我一直在问，而不是一直在讲。
以我的经验，你没办法抛弃任何习惯，只是你用这些习惯还是不用，是由自主还是不由自主，你的人生从来都是不由自主，所以这些习惯才成为了问题。所以你总想消除一些习惯，刻意的遗忘一些习惯，那不是锻炼的方向。
什么才是锻炼的方向？是身为一个人，你是你习惯的主人吗？你能做主吗？
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