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论书诗研究札记（二十二） ■蔡显良 （四十五）萧然如晋宋间人的范成大 宝章薶①九泉， 摹本范百世。 白鹅满波间， 谁识腕中意。 注①：薶（mái）同“埋”。 “风神英迈，意气倾倒，拔新领异之谈，登峰造极之理，萧然如晋宋间人物”的范成大，在上述《观禊帖有感三绝》中评价王羲之的《兰亭序》是垂范后世的典型，可见他书法思想深处对魏晋书法和王羲之十分尊崇。崇古尚晋思想乃宋代书法审美的核心命题，是尚意书法崛起的动力源泉，其它的诸多书法思想与审美理念均由此而生发与演绎。南宋书坛也同样如此，与范成大一样，无论是练黄习米的赵构、“学书当学颜”的陆游，即使是偶或认为二王书法“只见俗了”的理学大师朱熹，均在内心深处表现出对于古法晋韵的深深眷恋与无限尊崇。故而到了南宋末期，当复古思想再度凸显的时候，对魏晋书法尤其是二王的推崇已经到了无以复加的程度——“游艺之神，轥（lìn）古轹（lì）今，奚钟王兮”“黄庭字字能通神，强弓千挽筋力均”。王羲之的《兰亭序》流传到千家万户，普及与受追捧的程度不亚于今日的那些明星大腕——“永和九年晋癸丑，禊帖至今家家有”。然而，南宋书坛毕竟苏、黄、米书风盛行。范成大云：“山谷晚年书法大成，如此帖，毫发无遗恨矣。心手和调，笔墨又如人意，譬泰豆之御，内得于中，外合马志，六辔沃若两骖；如舞钖鸾，肃雍自应武象，莫不入驰驱之范，亦诡遇者之所知也。”范成大对黄庭坚书法顶礼膜拜的原因，除了他自己“字学山谷”，更主要的还是基于南宋人思想上对本朝书法的认识。 范成大（1126—1193），号石湖居士，吴郡（今江苏苏州）人，绍兴二十四年（1154年）进士。范成大才华横溢，素有文名，其诗词与陆游、杨万里、尤袤齐名，合称为“南宋四大家”。范成大不仅擅诗词，而且善书。其书法清新俊秀，典雅俊润，只可惜其书法受时风影响，一是“出入眉山（苏轼）、豫章（黄庭坚），间有米颠（米芾）笔”，二是从小受他母亲蔡夫人的影响，蔡夫人是北宋四大家之一蔡襄的孙女，故范成大取法不高，书名不彰。陶宗仪《书史会要》谓其“字宗黄庭坚、米芾，虽韵胜不逮，而遒劲可观”。其传世书迹有《中流一壶帖》《垂诲帖》《辞免帖》等。 《辞免帖》，又称“急下帖”，行草书，纸本墨迹，凡十二行，一百五十一字。笔法圆熟俊雅，风格劲挺飘逸、浪漫不羁，从用笔轻重变换中自然流落出一代诗人所具有的特殊气质，给观赏者以极深刻的印象，从中我们可以窥见作者的鲜明个性和反映时代的书法风格。陈槱（yǒu）《负暄野录》云：“石湖工行、草书，与张于湖悉习宝晋，而各自变体。虽未尽合古，自有一种神气，亦足嘉尚。” 在南宋萎靡不振的书坛，范成大与陆游、朱熹、张孝祥四人或许能够少许为南宋人挽回点颜面。虽然与北宋诸家难以比肩，但总算不致使南宋书法跌入深渊而万劫不复，冠以南宋书坛“中兴四家”并不为过。 范成大《辞免帖》 现藏台北故宫博物院 （四十六）“甬上第一状元”张孝祥 楼前拜舞作奇祟, 中兴之功不赎罪。 日光玉洁十丈碑, 蛟龙蟠拏与天齐。 北望神京双泪落, 只今何人老文学。 张孝祥存世论书诗四首，倒有两首是论颜、米的书法，足见其对颜、米的偏爱，上述《读中兴碑》是其中论颜的一首。叶绍翁《四朝闻见录》卷二：“高宗酷嗜翰墨，于湖张氏孝祥廷对……读其卷首，大加称奖，而又字画遒劲，卓然颜鲁。上疑其为谪仙，亲擢首选。胪唱赋诗上尤隽永。张正谢毕，遂谒秦桧。桧语之云：‘上不惟喜状元策，又且喜状元诗与字，可谓三绝。’又叩以诗何所本，字何所法。张正色以对：‘本杜诗，法颜字。’桧笑曰：‘天下好事，君家都占尽。’盖嫉之也。”从中可以窥见颜字对南宋书法的影响十分巨大，张孝祥与同被誉为“中兴四家”的陆游书法即深受颜字的沾溉。南宋人对颜真卿书写的唐代《中兴碑》表现出异乎寻常的兴趣，有十余首诗赞颂之，也从一个侧面反映了颜字的影响力。 “龙腾虎卧摹不得，想君神授五色笔。江南钩锁腕中力，钗折屋漏千态出”。张孝祥这首《题蔡济忠所摹御府米帖》歌咏米芾书法，亦与其钟爱米字有关。张孝祥书法“法颜字”“习宝晋”，未能上追魏晋；而在取法前贤的同时，也兼习时人刘岑书法，“拜而授之”，此所谓“时代压之”，是他书法器局偏狭的主要原因。 张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，为唐代诗人张籍的后代。张孝祥能诗善词，而且擅长书法。绍兴二十四年（1154年），22岁的张孝祥参加廷试，策对“议论雅正，词翰爽美”，加上宋高宗喜欢书法，张孝祥的字笔力遒劲，卓然颜鲁，高宗大为惊叹，遂亲自将张孝祥定为第一，还说：“张孝祥词翰俱美，必将名世。”后人称张孝祥为“甬上第一状元”。乾道六年（1170年）夏，张孝祥与好友泛舟芜湖时，突然中暑身亡，年仅38岁。宋孝宗听说后，深为惋惜，有用才不尽之叹。 从张孝祥传世书迹看，其楷行兼擅，以行草书为主，书风前后大体一致。前期如《临存帖》，大抵法度严谨，步趋前人，使转腾挪，平中求险，深得米氏作风。后期如大字楷书《卢坦传语碑》，从颜字中脱化而出，气象豪纵，其独特用笔与体势，显然对他的侄子张即之的楷书产生了非常直接的影响。张孝祥在书法上属于早慧的典型，生前身后颇得时人推扬，曹勋、王十朋、朱熹、陆游、岳珂、董更等，都对张孝祥书法作出了很高的评价，往往被冠以“奇伟可爱”“清劲”“雄健”等赞叹之词。曹勋《跋张安国草书》云：“枯竹折松，驾雪凌霜。”岳珂《宝真斋法书赞》赞其小楷“特为遒婉可观”，誉其“笔力并奇秀”，与“秦（观）艳、苏（轼）腴”相列。陆游谓：“紫薇张舍人书帖为当时所贵重，锦囊玉轴，无家无之。”张孝祥为人豪迈，其书自然也有过于放纵刻意、不甚含蓄的痕迹，朱熹即言其书法：“也是好，但是不把持，爱放纵。本朝如蔡忠惠以前皆有典则，及至米元章、黄鲁直诸人出来，便不肯恁地。要之，这便是世态衰下，其为人亦然。”书学今人是其书法成就不高的主因，然张孝祥英年早逝，包括书法在内的诸般才华没能得以全面施展，良可叹息。故朱熹也客观地评价说：“安国天资敏妙，文章政事皆过人远甚。其作字皆得古人用笔意。使其老寿，更加学力，当益奇伟。”赞赏之余，对其早逝也深表惋惜。 （待续） 张孝祥《柴沟帖》 现藏上海博物馆 ........................................... |
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