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明清晋商鼎盛时期，祁太平等地富商云集，故有“金太谷、银祁县”等说法。而在所拥有的古迹遗存方面来看，今天的太谷依旧算是“富足”县。尽管太谷也经历了拆拆毁毁，但国、省、县几级文保依旧密密麻麻的布列在古阳邑大地上。只是太谷不太重视自己的资源，而让平遥城独领风骚，自己沦落成平遥不起眼的陪嫁娘。
太谷去过几次，但也只去过三多堂和无边寺。此行同学相邀，从榆次开车出发，利用2天时间，先将县城外域的国保庙尽扫，然后城内无死角，这样外加2010年去的三多堂，太谷的10个国保尽收囊中，完美！
范村圆智寺为第一站，其位于县城东北25公里处的范村镇上，始建年代可以推到唐，现存建筑多为明清遗构。寺院坐北朝南，有3个院落，西边为主体2进建筑群，由钟鼓楼、韦陀殿、伽蓝殿、祖师殿、千佛殿、观音殿、地藏殿、和大雄宝殿等组成。从西门进入，门锁虚搭，完全自助。整个寺院空无一人，安享静谧空间。
韦陀殿兼山门坐南朝北面呈倒座状，东边的伽蓝殿供着关公，西是祖师殿，供奉着达摩祖师。圆智寺的价值就是拥有面积达480多平方的壁画，分布在千佛殿和大雄宝殿里，而千佛殿呈现是残垣断壁的惨景，这是2014年3月一场电线老化引起的火劫。千佛殿建于明弘治14年（1501年），面阔3间，殿内因四壁彩绘佛像1千余尊，故称千佛殿。殿顶已彻底烧塌，无法看到屋顶式样。木质架构都已炭化，只有土墙还坚挺着，上面佛像绿色的身光和红色的袈裟，浴火后完全变成黑和土黄色，很多都还都已剥落，无法复原，实为可惜。
道光七年（1827年）《重修圆智寺》碑，虽为清碑，但书法上等。
墙壁上的一对琉璃瑞兽。
过千佛殿就是后院，由正殿大雄宝殿和西殿地藏殿、东殿观音殿组成，3殿皆大门紧闭。院中有一颗宋代楸树，郁荫披洒，和千佛殿下的明代牡丹，组成了圆智寺活文物。正殿面阔5间，隔着栅栏可以看见三世佛和明代的水陆壁画，只是角度不全，无法一睹壁画神采。
圆智寺整个寺院的正脊、鸱吻、滴水等都饰以琉璃，很多都是明代旧物，制作精湛复美，阳光下光彩夺目。
鼓楼下掖门可通达东边的院落，里面的建筑都是近些年来增建的，顺便看看罢了。
范村镇顺S102省道一直往南，这边风景独好，时值秋日，天高气爽，满山已出现红黄绿五彩斑斓之色。走到一路口时，过象峪河开始盘旋上山，路极窄，四周枣、杏树植满。真圣寺在半山腰的蚍蜉村村口，“蚍蜉撼大树可笑不自量”以蚂蚁命名的村子可想有多小。
真圣寺已彻底修葺一新，外面高墙相围，寺庙大门紧闭，同学连忙去庙后找村长。村长直夸我们运气好，因为他在太原住了1个多月，昨天才回到村里。院内有正殿左右跺殿和东西2座配殿，除大殿外，其余都是新建的。
正殿宽阔3间，悬山顶，处在不高的台基上，普柏枋，正面出斗拱7朵，开有直棂窗，国保名录上断代此殿为金。大殿内进深3间，彻上露明造，梁架上有卷云、宝相花等彩绘，以及写满了修缮助功人的墨书。檐下有5款碑碣。
从真圣寺出来，原路返回范村镇，然后经小白乡，走S319省道前往净信寺。净信寺太谷县城东10公里阳邑乡阳邑村。阳邑春秋时为晋国大夫阳处父的封邑，西汉置阳邑县，属太原郡。县治就在今天的阳邑村。至北周建德4年(575年)，阳邑县城移至白塔村，即今县城，隋开皇18年(598年)改名太谷县。
净信寺始建于唐，金重修，但格局很小，明正德、万历和清道光年间的3次增建，始成今天规模，是一处保存完整的明清建筑群。净信寺坐北朝南，虽然只有2进，但占地达3600多平方。中轴线上有照壁、倒座戏台、毗卢殿和大雄宝殿，而大部分建筑都分列东西两边，有看亭、娘娘殿、灰泉殿、钟鼓楼、碑廊、观音殿、地藏殿、关公殿等，华丽的布局，疏紧有致。
我在戏台拍照的时候，庙头告我不能拍，结果我同学和他搭讪，一下热络了起来，原来同学的父亲曾是这村学校的校长，庙头正好是学生。两人亲热的到外面怀旧去了，结果满院就我一人，这下可以畅通无阻随心所欲了。
净信寺的壁画和彩塑主要在毗卢殿、大殿里。毗卢殿面阔3间，单檐悬山式琉璃剪边，两边各开一个掖门。殿内佛台上供有释迦牟尼、药师和阿弥陀佛三世佛，旁边有弟子、护法神等塑像，墙壁四周画满佛本生故事，有60多平方。有些壁画已剥蚀不清，并有泥痕，表示殿内曾经漏雨。
上左青龙降佛，上右三分舍利，下左火化金棺，下右西门伤叹
上左金殿说法，上右霓裳歌舞，下左隔城抛象，下右见翁问年
大雄宝殿在最后一进，面阔5间，进深3间，依旧是明代所建，单檐悬山琉璃剪边，两边各建有3开间跺殿。里面正中供有西方三圣，阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，均为石胎泥雕塑像，每像的背后都有华丽精致的背屏。弥陀佛坐于须弥座上，结跏趺双手抱拳，面目凝和淡定。旁边的侍者和罗汉很多都被扣去了眼睛，一护法神也颓然半倒。山墙上是明代“诸天礼佛图”壁画，画风淋漓，但墙壁也存在裂缝和雨刷隐忧。
净信寺是此行太谷庙中看点最多的地方，繁复的清代戏台、碑碣、壁画、雕塑和琉璃脊饰等等，无一不夺人眼目，但也有遗落，像有悬塑的文殊殿和其他配殿都没有开门，算是一个小缺憾。
新村妙觉寺和净信寺同乡不同村，彼此距离不远。误打误撞先到了新村关帝庙，这个清代的小庙，刚整修过，咔咔两张照片就算到此一游了。
一到妙觉寺就傻眼，大门紧闭，旁边小铺的大姐告我们，管钥匙的刚回去吃饭，我顿时沮丧不已。庙在村委会里，走进大门再细看，原来是虚锁，自助进了院里，办公室的后面就是妙觉寺，但这回是真锁了，只能隔着肮脏的玻璃看看。
妙觉寺现存的建筑只剩千佛殿、大雄宝殿和东西配殿了。能拍就是清代的千佛殿，其余明代的建筑无法看到。千佛殿坐北朝南，硬山式面阔三间，正门已用砖封死，两边开有直棂窗，房顶已罩上彩钢瓦，屋瓦残破不堪，里面青草漫芜，想必许久无人打理了。所谓彩钢瓦的保护，其实只是维修的一块遮羞布罢了。
心不甘，跑到后面的农家旁，结果有一锈迹斑斑的铁梯，颤颤悠悠的上了人家屋顶。后院歇山式大殿的垂脊近在眼前，上面装饰有琉璃花。隔着浓密的树木，可以依稀看到东侧殿和大殿的斜影。大殿内有明代壁画，可惜无缘，即便和它零距离也是徒劳，因为无法进院。
光化寺在太谷城西南7公里处的白城镇白城村，是今天访的最后一庙。也是大门深锁，但它在院里，没有层层护防，跳门吧，尽管已不是身轻如燕了，但想进的感觉太强烈。光化寺由大雄宝殿、东西配殿和后殿组成，东西配殿其实已是残垣断壁的半遗址状态了。硬山砖木结构的后殿虽然完整，但也岌岌可危，一副苟延残喘的衰样了。
光化寺始建于唐代贞观年间，据说宋真宗赵恒曾寓于此，后敕赐重修，现存的大殿是元泰定3年（1326年）重建的，明清和国朝都修缮过，一殿巍然，鹤立鸡群，耸立院中。
大殿处在高台上，单檐歇山式，面宽五间，明间和次间宽度一样，次间山墙开有直棱窗，柱头斗拱五铺作单杪下昂，转角出双杪。殿大门紧闭的密不透风，根本无法一观内部。此殿虽为元构，但“宋金遗风”流淌，这也成为它进国保的理由。
太谷县【国保】分布图，点击原图可以参考的看。
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