【原】肝至悬绝急，十八日死

《素问》之《阴阳别论》：

        凡持真藏之脉者，肝至悬绝急，十八日死，肺至悬绝，十二日死，心至悬绝，九日死，肾至悬绝，七日死，脾至悬绝，四日死。

不谦真人注：

王冰注云：“十八日者，金木成数之余也。九日者，水火生成数之余也。十二日者，金火生成数之余也。七日者，水土生成数之余也。四日者，木生数之余也。”王冰以相胜解，这是不妥的。虽然五藏相胜而至死，然未必尽然，五藏之脉悬绝急者，未必其所胜或所胜其而至死。

藏气五日一周。

肝至悬绝急，藏气三周，又之肝，之肺，之心，而十八日死，死于心热。

肺至悬绝，藏气二周，又之肺，之心，而十二日而死，死于心热。

心至悬绝，藏气二周不及，不及之肺，而九日而死，死于肺寒。

肾至悬绝，藏气一周，又之肾，之脾，而七日而死，死于脾热。

脾至悬绝，藏气一周不及，不及之肾，而四日而死，死于肾寒。

肝悬绝急，三周之数。肺悬绝急，二周之数。心悬绝急，不及二周。肾悬绝急，一周之数。脾悬绝急，不及一周。故病在脾则危，病在肾则难，病在心则急，病在肺则险，病在肝则重。病入五藏，半生半死。