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中药的世界，因为家族庞大，成员众多，再加上历时千年，想要识得一味药的真身，弄清其渊源，着实没那么简单。在中药庞大的家族里，还有很多中药的名字相似，但它们的效用其实是有差异的。比如朴硝和焰硝，不少人就被它俩的名字弄晕了，不妨一起来看看它们的效用吧~ 朴硝又名水硝，俗名皮硝；又火硝亦名焰硝。二者咸名硝石，皆生卤地，假水、火二大之精以为形质。李时珍曰：硝有水、火二种，形质各异，性味迥别，惟《神农本经》有朴硝、硝石二条，《神农》所列朴硝即水硝也。考朴硝生于斥卤之地，刮扫煎汁，经宿结成，状如盐末，再以水煮，澄去渣滓，入萝卜同煮熟，倾入盆中，经宿则结成块白硝，表部生有细芒，如锋者为芒硝；其生牙如圭角，作六角棱玲珑可爱者为马牙硝；其再以萝卜煎炼，至减去咸味为甜硝；置风日中吹去水气，则轻白如粉，为风化硝；同甘草煎过，鼎罐升煅则名为元明粉。 考各硝效用，朴硝味咸气寒，性下走，故能推荡肠胃积滞，折治三焦邪火；芒硝、牙硝去气味而甘缓，故能破结软坚，推陈致新，破瘀血除邪，去火热胃闭，利大小便；风化硝甘缓轻浮，能治上焦心肺痰热而不泄利，小儿惊热膈痰、老年痰热结胸，此为要药，以人乳和涂，亦治眼睑赤肿及头面暴热肿痛。元明粉佐甘草，去其咸寒之毒。甄权曰：主治心热烦躁，并五脏宿滞癥结。汪颖曰：遇有三焦肠胃实热结滞、少年气壮者量与服之，殊有速效；若脾胃虚冷、阴虚火动者服之，速其危矣。缪仲淳曰：硝者消也，其直往无前之性，无坚不破，无热不荡，惟病非热邪深固、闭结不通，不可轻投，恐误伐下焦真阴故也。又曰：凡病不由邪热闭结及血枯津涸，以致大肠燥结、阴虚精乏，或大热骨蒸火炎于上，发见头痛目昏、口渴、耳聋咽痛、吐血衄血、咳嗽痰壅种种虚极类实等症，均忌用朴硝、芒硝、元明粉等品。此为用朴硝所制诸硝关于生命之要诀，亦我医者不可不知也。 《神农本草经》所列硝石，又名焰硝，即今之火硝也，亦产于卤地，秋冬之间地上遍生白霜，刮扫煎炼而成，须经三次煎煮，倾入盆中，其上有细芒，亦曰芒硝。考焰硝之性质，味辛微咸兼苦，气温性上升，故能破结散坚，治诸热病，升散三焦火郁，调和脏腑虚寒。今日军用与硫黄配合，即能直上云霄，其升可知矣。故雷敩治脑痛欲死，鼻投硝末即生，亦取上升从治之义。 李正宇氏《本草原始》误以硝石为朴硝，煎炼时取去芒硝，凝结在盆底如石者为硝石，兵家用作烽燧之品，得火即烟，故有火硝、焰硝之名云云。不知投之火中即焰者，火硝也，朴硝则否。入火生焰者，与火同气也；入火不燃者，水固胜火也，此为辨其性也。就味辨之，亦有大可异者：朴硝以咸胜而带微苦，本于咸就下，即以归火之原也；火硝以辛胜而亦有咸，但大逊于水硝而苦则稍加，是本于辛以上际，正以达火之用也。刘潜江氏云：朴硝、硝石，水火攸分，然同源于水，同归于治热，何欤？盖朴硝治热之结，结则多属血分，所谓阴不降阳不化也，能行阴中之阳结，则阴降而阳自化矣；火硝乃治热之郁，郁者多属气分，所谓阳不升阴不畅也，故能达阳中之阴郁，则阳化而阴自畅矣。再就效用言之，如仲景之硝石矾石散之用硝石，即所以治脏中之郁热；行军散之用火硝，故能散胸腹之热闭。虽皆同属解热，而朴硝主降，焰硝主升，则其作用因异也。炳章本先哲学理，参合经验，特为详辨之。 |
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