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中国古代名画鉴赏（十） 唐·吴道子《送子天王图》——天上威严的襁褓婴儿 
《送子天王图》 《送子天王图》作者 吴道子，唐代著名画家，大约出生于公元680年，卒于公元760年前后，曾改名道玄，尊称吴生，阳翟(今河南禹州)人。少时，生活贫寒，早年为民间画工，很快就熟谙画理。曾有5年担任低级官吏，后来浪迹东都洛阳，随张旭、贺知章等学习书法、最终成为专门画师。开元年间，被玄宗召入宫中担任宫廷画家。他以精湛的技艺和旺盛的创造力，绘制了大量的宗教画、历史画和政治肖像师，以善绘人物、佛道、神鬼、山水、鸟兽、草木、台殿而著称于世，声名广为传播。 活跃于盛唐时期的吴道子，喜与文人名流交往，又游历各地，在绘画上远师张僧繇，近法张孝师，早年绘画继承了六朝行笔流丽纤细的风范。唐代文学艺术的空前发展，中外文化交流，各艺术门类的沟通，为他艺术才能的发挥提供了契机。通过广泛的学习，吴道子中年以后笔迹磊落逸势，艺术高度成熟。在艺术上，吴道子富有创新精神，他用状如兰叶或莼[chún]菜条的笔法表现衣褶，圆转而有飘举之势，被称为“吴带当风”。 吴道子被历代画家奉为不可超越的高峰，尊为“百代画圣”和画祖，在中国绘画史上地位无人可企及。苏东坡说:“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。” 吴道子性格豪爽，不拘小节，“每一挥毫，必须酣饮”，因此，经常是醉中作画。传说他描绘壁画中佛头顶上的圆光时，不用尺规，挥笔而成。在龙兴寺作画的时候，观者水泄不通。他画画很快，像一阵旋风.一气呵成。当时的都城长安(今西安)是全国文化中心，汇集了许多著名的文人和书画家。吴道子经常和这些人在一起，使他的技艺不断提高。有一次，在洛阳同他的书法老师张旭和善于舞剑的将军相遇，吴道子观看将军持剑起舞，左旋右转，神出鬼没，变化万端，很受启发，即兴在天宫寺墙壁上画了一幅壁画，画时笔走如飞，飒飒有声，倾刻而成。随后张旭又在墙壁上作书这一次使在场数千观众大饱眼福，高兴地赞叹：“一日之中，获观三绝!” 
《送子天王图》局部 《送子天王图》鉴赏 《送子天王图》又名《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画而成。图分两段，前段描绘天王送子的情节，后段描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。 
《送子天王图》局部 图中绘人物、鬼神、瑞兽20多个，人物则天王威严，大臣端庄，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵活飞动，极富想像力而又画得极富神韵。独特的“吴家样”线条.粗细顿挫，随心流转。无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞，还是描绘闪烁的火光，都表现得生动贴切，游刃有余。 作为一幅佛诞名画，可以从中看到佛教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，渐渐与中国文化融合：画中的人物已经本土化，不再是眼眶深凹、脸色黝黑如达摩状，而完全是汉人模样。作为一幅中国画，又昭示着线描的一个新时代的开始：由“铁线”衍生出“兰叶线”，从此中国画的线描技法完备。 
《送子天王图》局部 《送子天王图》追踪 唐·吴道子《送子天王图》，纸本，纵35.5厘米，横338.1厘米，传为宋人摹本，现藏于日本大阪市美术馆。 本文由“静笃斋”整理，编辑刘露茜。 |
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