公婆石故事与题诗

                           苍南县藻溪镇公婆石故事与题诗

 

1、   藻溪命名由来。藻溪取名据说这里历史上曾经因为上游的水土流失，逢大雨便山洪暴发，雨过后则溪流干浅，清康熙《平阳县志》里作“燥溪”。清中叶改筑堤坝后，溪水长流，溪底水藻又复丛生，每枝长达数米，呈凤尾形，随流飘荡，袅娜可爱，故更名为藻溪。

2、公婆石的故事。公婆石位于藻溪镇西北约1公里处的溪畔，有两座高耸岩石似双狮形，形似一对老翁老妪拥抱，民间称之为公婆岩。

关于公婆石的传说有多种版本：（1）在很早很早以前藻溪公婆石山脚下住着一对恩爱夫妻，他们日出而作、日落而归养育着儿女，过着平和安康的日子。慢慢的他们的儿子长大成人了。为保卫国家的神圣领土不被外来侵犯，他们就把自己唯一的儿子送去当兵。有时候他们思念儿子了，就会互相搀扶着爬到山顶翘望远方，寄托对儿子的思念和盼望国家太平，儿子平安。日复一日、年复一年，他们都变成白发苍苍的老人。在一年的冬天婆婆病倒了，她在临终前对老公公说；要是能够让我再上山顶看一眼远方的儿子和祖国的大好河山那该多好啊。公公点点头就毫不犹豫背起了婆婆，一步一步艰难地往山上爬，爬到了半山腰时，公公再也坚持不住了，但他无论如何也舍不得放下婆婆。天越来越黑、越来越冷，下起了茫茫大雪。公公就这样紧紧地背着婆婆站在了半山腰。他们的善良、坚持和恩爱感动了上天。当第二天太阳升起的时候，藻溪这座美丽乡村的青山上耸立着一对公公背婆婆的巨大化石——公婆石。给后人作为永久的纪念。这个美丽的传说也恰恰体现了勤劳勇敢的中华儿女为捍卫祖国的神圣领土可以舍小家、保大家的优秀传统。 

（2）小时候听老人说：公婆石，是当年杨文广收妖到江南，收了诸多妖怪，只剩下鲸头山洞里的白羊精……
　　那公婆石原是一对老夫妻，被杨文广误会也是妖怪，在藻溪岭头便一箭射去，射断老公公老婆婆的头颅，但两人的身躯却直立在山腰没有倒，成了巨石。
　 
　　（3）公婆石山还有一个美丽的传说。相传古时有一公一母两只夫妻蛇神筑庐修炼于南越大地，名将杨文广奉命领军征讨，蛇神败阵落荒逃亡，途中母蛇脚部受伤，无法行走，公蛇不离不弃，背负其继续逃亡，但负重之后行程减慢，被后面追上的杨文广一箭射杀，化为两块精石，成为该地一道独特的风景。
　　
　　（4）另外还有一个说法，说这对老夫妻其实是老实的村民，那天探亲路过这里，正遇上大雷雨，溪中山洪暴涨，老婆子过不去，老公公就脱下鞋子插在腰带上，背着她涉过溪去。才迈开第一步，恰巧杨文广打猎回来见到，以为是怪物，就一箭把他们射杀了。到现在这对夫妻还忍住伤痛站在那里，诉说杨文广的不是。

3、题公婆石的诗歌：

清代平阳诗人张綦毋有诗：“种田不收一年事，娶妇不着一生贫。请看山头石翁姥，兀然相对却如宾。”这里的翁姥即公婆。公岩内向，似上山状，略瘦，高约64米；婆岩略矮，外向西南平野，似在回顾，岩顶丛树，宛如所簪花草。

张綦毋原名元器，字大可，号潜斋，浙江省平阳县昆阳镇人，张南英次子，家住平阳城西莲池巷。公元1777年（清乾隆四十二年）岁贡生。他工诗，乾隆（清高宗年号，1736年—1795年）时温州地区诗人无能望其项背。

民国鲍潜《游公婆石》诗：

闻说石公山有妇，永康图志足参详。

天生伉俪成仙隐，重为搜奇到始阳。

风霜饱受傍岩阿，历劫沧桑总不磨。

笑对南山齐献寿，儿孙罗列远峰多。

       鲍铭书(1865年---1937年)，字行君，号公素，刘店人。这里的始阳是指：晋太康四年(283年)以安固县横屿船屯为始阳县,故址在今浙江平阳县昆阳镇,属扬州临海郡。不久改名横阳县。 东晋明帝太宁元年(323年),属于扬州永嘉郡。隋文帝开皇九年（589年）并入安固县，开皇十二年（592年）并入永嘉县。唐武德五年（622年）恢复横阳县，贞观五年（627年）又并入安固县，大足五年（701年）又析出横阳县。后梁乾化四年（914年）九月，钱鏐平定横阳之乱，横阳遂改县名为平阳。

南山即山下坡南山村。站在公婆石山遥望山下坡南山，众山就像儿孙给公婆献寿似的。

 

     《公婆石》 刘绍宽

谪堕尘缘不计秋，天荒地老此绸缪。任教溪水东西去，不似人间怨白头。

 

人间会少别离多，秋月春风几度过。此去浮梁多少客，深闺夜夜羡公婆。

再作四绝录二

人间夫妇爱情移，离合都因色相衰。只有石人心不转，谷风阴雨任凄其。

多情极到无情日，化尽柔肠作石坚。始信鼓盆终矫遣，不如人外两顽仙。

       刘绍宽(1867—1942)，字次饶，号厚庄，平阳白沙（今属苍南）人，1916年移居昆阳白石街，系近代浙南地区杰出的教育家和著名学者、一代经学大师，是平阳第一中学、温州第一中学和白沙小学等早期学校的创始人，苏步青、夏鼐、郑振铎、高觉敷等大批知名学者都出自他的门下。

　　他曾任平阳龙湖书院山长、温州府学堂监督、任平阳县教育会会长、浙江省立第十中学校长，温州籀园图书馆馆长等职。他潜心编纂的民国《平阳县志》，完成清乾隆以来平阳第一部县志，亦是全国著名县志之一，被誉为“近代地方志中佳本”。遗著有《厚庄文钞》、《诗钞》、《厚庄诗文续集》以及《厚庄日记》等。

 

 《公婆石》   王理孚

娲皇昔炼石，欲补离恨天，一石跃冶出，飞落东海边。海边境幽绝，溪水清且涟，中流多文藻，倒影双峰拳。

托名公与婆，玉立森比肩，眼看爱河水，优患时来煎。封侯岂不羡？勒功铭燕然，楼头少妇怨，柳色青可怜。

金龟岂不贵？幄内盈貂蝉，未明先入值，香衾叹孤眠。容颜有时老，团扇秋见捐，恩义一朝绝，破镜难复圆。

闺中京兆笔，海外秦嘉笺，眉齐举案孟，老偕挽车宣，风流能几时，倏忽散如烟。晚近言“解放”，盟约谁能坚？朝爱加诸膝，暮怨沈诸渊，下堂别翁子，富贵嗤明年。王郎满天壤，谢女羞为缘，别抱琵琶去，俄闻赤绳牵。

婚姻道云苦，失德干糇愆，何如守田里，千载无变迁？我生有石癖，仿佛米家颠。欲令饮羽没，愧无霸陵弦；

欲纳一老履，未遇谷城仙。最爱武昌石，孤立北山颠，传说征人妇，于此开离筵。温柔匪不恋，国步方迍邅，

君子急难去，岁岁事鞍鞯。望夫夫不归，化石俯晴川，空山风雨夕，泣血闻啼鹃。只今东南陷，莫补金瓯全，

贺兰踏未碎，精卫衔难填。仇池果见夺，福地无嫏嬛。寄言溪上偶，慎勿安园田，女罢木兰织，男著祖生鞭，

不然山泽癯，老死成夔蚿，三字温不出，畴涤乡山膻。

《游藻溪公婆石》   蔡友芳

雨过灵江已放晴，公婆偎立两峰青。原成镜面新塍格，山抱乡村乔木明。

少妇栽秧退步进，老牛负轭俯身行。时临孟夏田园闹，燕子低飞来往轻。

 

《藻溪公婆石》   吴逸松

人间颂梁祝，化蝶梦相续。

你看公婆石，千载永亲护！

 

七绝二首《藻溪公婆石》    雪泥鸿爪

探胜寻幽上翠微，双峰偎立亦称奇。

溪山一带风光好，水满横塘草满陂。

 

料是神灵降九天，沧桑历尽自缠绵。

诚知尘世千般苦，却羡鸳鸯不羡仙。