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书接上回。这是我写周朝的第三篇文章，前两篇《盘点周朝九个第一》《关于周朝十个冷知识》主要内容是①周朝800年，最长久，且没有浪费，生产力飞速发展。②发展的结果是从奴隶社会跨越到封建社会。③分封制宗法制影响深远等。 除了以上提到的，周朝对于中华民族还有哪些让人膜拜巨大的贡献呢？ 一，农业革命。 上过学的人都知道英国工业革命，弹丸之国英国因为工业革命称霸世界几百年。今天你要说英国是小国，不用英国人反对，很多中国人就跟你急。工业革命使英国从手工业和农业国家变成工业国家。中国农业革命就是把中国变成一个农业国的革命，在两千年前，能变成农业国绝对是巨大进步。 春秋末期一些诸侯进行土地税制改革，比如鲁国“初税亩”，之后其他国家跟进，确立土地私有，农业取得一定的发展。战国时期，魏国带头开始变法，变法的核心目的是增强军事实力，要增加军事就必须更好的解决后勤问题，即大幅增加粮食产量问题。 这样一来就必须改革农业。原来是奴隶劳动为主，奴隶们过得苦，收获全归奴隶主，劳动积极性肯定不高。于是，就需要通过改革，让奴隶主（贵族）变成地主，在一定程度上解放奴隶，让奴隶变成租地的农民和自由农民。这样农民只要交一定的地租，还有朝廷的，剩下全是自己的劳动积极性提高。自由农民就更不用说了，少部分交给朝廷，剩下都是自己的。 这样一来，农民积极性提高，粮食产量增加，国家实力迅速壮大，军事实力增强。做的最彻底的是秦国，商鞅吸取了其他国家的改革经验，在秦国进行了彻底的改革。秦国普遍推行小家庭制，做到国家直接管理到个人，绕过贵族世家，这样国家征的税多，自然强大。这也是商鞅必须死的重要原因，你让贵族世家喝西北风吗？ 总之，春秋的土地税制改革加上战国的变法，就是中国的“农业革命”。没有这一次革命，就像英国没有工业革命一样，中国不可能领先世界几千年。农业革命使中国从奴隶社会变成农民劳动的农业社会，即封建社会。 人类社会的形态从奴隶社会、封建社会、资本主义社会是逐步发展的，简单说封建社会≈农业社会，中国是典型农业社会。所以，现在的中国不管去哪里，都把种菜种粮的习惯带到哪，成为中国人最重要的隐藏技能之一。 二，文字的成熟和历史的记载 中国的文字最晚在商朝就已基本成熟，甲骨文和金文就是例证。但是商朝留下的记载有限。到了周朝文字真正熟透，这当然也是社会发展到一定程度的产物。最早的史书是《尚书》，记载了虞、夏、商、周四代的官方史书，虽然有一部分是伪书，仍然具有很高的价值。然后就是儒家经典“六经”，《国语》《春秋》以及“春秋三传”、《吕氏春秋》等。诸子百家也都有自己的著作。总之，春秋战国时期文化达到繁荣，承前启后，创造了中华文化的一个高峰。 三，以宗法制和分封制为代表的周朝治国方略。 周朝的建立因为时间早，其所处的国际环境与后世并不一样，也没有历史包袱。后世王朝考虑的主要是怎么让我们家永远做皇帝。而周朝考虑的是华与夷的斗争，是从国家和民族的角度来考虑问题，具体来说就是让“华”的地盘越来越大，人口越来越多，让夷人归附华夏，接受中华文化。 周朝具体采取的方式就是：①用宗法制来规范中华民族的秩序和等级，减少内部矛盾。直到今天，你爸妈还会跟你说，你当哥哥姐姐的要让着弟弟妹妹；你是当老大，必须带好头；家里大事的时候，一般老大来主持，总之你是老大，权力和责任都大。这就是宗法制的影响。 ②分封制。分封制并非简单给谁一块地，里面的讲究很多。首先姬姓诸侯最多。其次，一个人从获得分封至去到那个地方成为诸侯，也是一个抢地盘的过程，尤其是边远地区的。因为古代虽然人少，其实每个地盘都有一些土著部落，有的势力还挺大。诸侯必须能够镇住这些人，如果出现了《让子弹飞》里面的情况，算你倒霉。当然诸侯是有周朝这个后盾的，一般不会翻车，但是周朝不可能每次都出手。诸侯在当地稳住后，要向附近的夷人地盘扩张。 ③关键的地段都给自己人。今天美国基本控制了全球所有交通要道，比如巴拿马、马六甲等。周朝也是这么做的，比如北面燕国，封给召公，由长子克去就藩。燕国任务是一方面防御北方夷狄，另一方面还让内部不敢造反，因为大门有人看守。东部是姜太公齐国和周公长子伯禽的鲁国，齐国向北向东发展，鲁国向南发展。最南方由吴国把守（可惜吴国不买账），吴国祖先是周文王的伯父。西部本来周天子就在那里，后来给了秦国。晋国也是北边一个重要棋子，周朝每个方向都分封不止一个同姓国。更多的同姓国是拱卫王室。 ④周朝没想到的是，分封制有利于生产力发展，也是当时最有效利用资源的手段。周朝的分封与日本德川幕府的区别很大，周朝是为了安全和扩张，日本则是为了稳定。 除了分封制和宗法制，还有“同姓不婚”的规定，扩大血缘关系，进而扩大文化传播。军事手段周朝也用，但是效果不如上述几条。 四，单独说一下孔子和儒家的影响。 孔子生前就很牛了，名满天下，死后他的徒子徒孙更是给他老人家长脸。但是他是个有理想的人，想推行他的一套治国安民的理论，看不惯鲁国的种种行为，所以后来也就不愿意做官了。改为到处宣扬他的理论，可惜无人赏识。 有人据这一点说，儒家文化不行，孔子生前不受诸侯待见，孟子去见梁惠王，也没能推行儒家的一套。儒家在当时的确不可行，但是却不代表儒家文化不行。 春秋战国讲究功利，也就是你让我强大，能吞并他国，我给你官和钱。儒家文化不合他们胃口是正常的，因为大多数诸侯本就是为了私利，你跟他讲天下为公，肯定不受待见。不受他们待见不丢人。 儒家在古代有啥作用？一，维护国家统一和民族融合。比如古代一个辽东人和一个广东人见面有啥共同话题吗？聊父母、天气、当地的神灵等都不行，聊不出有意义的东西，只能聊我们的祖先黄帝尧舜禹多么伟大，我们的先贤周文王周公孔孟多么贤良，我们要尊敬共同祖先和先贤，建设共同国家，这就是国家和国家的共同体形成的原因。这些都是儒家讲究的。 如果没有儒家，南北方人一见面，有的连祖先也不一样，一个是炎黄子孙，另一个是蚩尤后裔，祖先之间有仇，你说这咋办吧，只能打。不往下继续说。总之，能维系全国各地人共同感情的纽带就是孔孟。西方用的是耶稣的基督教，阿拉伯用的是穆罕默德，泰国用的是佛陀，和他们相比，孔子孟子怎么样？我们自己心里最清楚。 儒家的其他作用有推广教育，提高识字率，还有考古和历史研究，因为孔子追求古代礼法。孔子在当时显得落后，是因为他想的是整个天下。“五四”运动反对儒家文化一是因为国家落后看着自己的东西都觉得落后，二是因为儒家文化被皇帝们利用了，发展成了孔子孟子也不认识的“整容”版儒家，专门用来维持封建统治。 五，以上种种加起来就形成一个令人惊讶和膜拜的结果——在中华民族与外族的竞争中取得了决定性的、近乎永久的胜利。 周朝之后外族再也无法撼动中华民族这棵参天大树。汉人由于内讧不争气等种种原因有时会衰弱，但始终能够重新崛起，没有周朝留下的雄厚基础是完不成这么重大的任务的。 周朝之前的夏朝和商朝强盛的时候也很牛，但是一旦衰弱，被推翻就被连根拔起。周朝推翻商朝，最起码商周都是用汉字，都尊黄帝和尧舜禹，如果是被外族推翻呢？民族崩溃了。 但是周朝改变了这些，周朝前期核心地带仍然是黄河中下游流域，以中原和渭河平原为主。但是经过了西周的制度建设，春秋战国的变法和混战，中华民族在战乱中成长，到了战国七雄时期，经济、人口、军事实力、文化水平等，已经达到了一个想当的高度。外族已经很难打败中华民族。 然后秦国统一，中华民族到了一个新的高度，人口和疆域空前的。秦朝虽然光彩夺目，但它只是周朝800年发展最终结出的果实，没有果树的成长，哪来的果实？ 总之，周之后，中华民族具有了这样几个优势：疆域大、文化强大、人口多、国家统一。从此在中国这片土地赢得对外族的竞争。 |
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