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“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

 傻猪猪的窝 2017-03-13

这是一个北方的古老民族:元朝时,被称为“林木中百姓”;明朝时被称为“乘鹿以出入”的“北山野人”。他们游猎于贝加尔湖畔东,出入于小兴安岭莽莽林海中。他们热爱和平,载歌载舞;他们也骁勇善战,痛击外侵。今天我们一起走近他们——鄂伦春族。

鄂伦春族

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

“山岭上的人”

“鄂伦春”为民族自称,意为“使用驯鹿的人们”,或者意为“山岭上的人”。“鄂伦春”这一名称在清朝文献中多为“俄尔吞”“俄乐春”“鄂鲁春”“俄罗春”或者“俄伦春”等,最后,统一称为“鄂伦春”。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春族现主要分布在内蒙古自治区东北部。鄂伦春人长期以狩猎生活为主,采集和捕鱼为辅。几乎所有的男子都是优秀的骑手和射手,他们了解各种野兽的习性和生话规律,有丰富的狩猎经验。同时他们也心灵手巧,能够利用桦树皮制作出精美的手工艺品——衣、鞋、盒、篓、桶、箱,甚至是轻巧的桦皮船,并配以美丽的图案,轻巧耐用,精致大方。

民族服饰

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

此外,不同季节的狍皮,可以制作各种不同的衣着。如秋冬两季的狍皮毛长而密, 皮厚结实,防寒力强,适宜做冬装。夏季的狍皮毛质稀疏短小,适宜做春夏季的衣装。

饮食

鄂伦春族过去一直以各种兽肉为主食,一般日食一、两餐,用餐时间也不固定。冬天在太阳未出前用餐,餐后出猎;夏天则早晨先出猎,猎归以后再用早餐。有时也在猎区过夜。鄂伦春族食肉面很广,除森林里各种野兽外,还捕食飞禽和河里的鱼类。食用最多见的是狍肉,其次是犴肉,把犴鼻视为美味佳馔。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

灌血清:鄂伦春语叫“布油色”“

布油色”是鄂伦春人独特的饮食,也是待客的佳肴。其做法是猎获到鹿、野猪等后将其胸腔剖开,用刀在肋骨上划几道,停放一小时左右,待血凝固后灌进洗净的肠子里,加入一些盐、韭菜花等调料,煮熟后便可以吃。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春族狍子肉

现在,鄂伦春族的日常饮食多了许多米面品种,如用大米或小米煮成的苏米逊(稀饭)、老夸太(粘粥)和干饭;用面粉制作的高鲁布达(面片)、卡布沙嫩(油饼),面包饺子也很常见。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

马奶酒

鄂伦春族的成年男子都好饮酒,所饮用的酒有两种,一种是马奶酒,鄂伦春族用马奶、小米和稷子米放在一起,发酵一星期,然后用蒸酒器蒸,家家都能自酿;另一种是白酒,大都是由外地输入。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

此外,鄂伦春族喜喝五味子汤和桦树汁。每年春季的五六月份,在桦树根部砍一个小口,桦树汁便会涌出,清澈透明,甘甜可口。鄂伦春人还喝一种称作“弟尔古色”的桦树浆,将桦树的外皮剥掉,用猎刀在树干上轻轻刮下乳白色的粘稠状树液,其味甘甜清爽。

民族民居

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

斜仁柱

历史上,鄂伦春人的房屋主要有“斜仁柱”、产房、土窖子、木刻楞房、桦皮棚(林盘)、布棚(麦汗)、高脚仓库(奥伦)等。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

“斜仁柱”是鄂伦春语,意为“木杆屋子”。是鄂伦春族游猎时最主要的住房,呈圆锥形。骨架用长若干米的主杆、带杈的树干和20多根“斜仁”(树干)搭成,其覆盖物有冬季用的狍皮围子,需用60余张狍皮缝制,也用桦树皮、芦苇帘和布围子。“斜仁柱”正对门的铺位叫“玛路”,是供神的地方,只许男性客人和男主人坐卧。儿子、儿媳住左侧铺位,父母住右侧铺位。中间有火塘,上吊一铁锅,也有用三角架支锅的。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

奥伦(中华民族园)

“奥伦”是一种搭盖在森林中的高脚仓房,存放暂时不用的衣着、肉干、干菜、粮食等。

传统手工

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春人传统手工业有桦皮制品、制革、皮制品、毛织品、木制品、骨制品、铁制品、铅制品等。鄂伦春人在每年的6-7月剥取桦树皮,经加工后可以制作种类繁多的器物,从日常生活用的碗、盆、桶、箱、篓、帽盒、针线盒、烟盒,到生产用的“古约文”(拾果具)、桦皮船、狍哨以及覆盖“斜仁柱”的“铁克沙”。桦树皮制品适应了鄂伦春人游猎生活的特点。鄂伦春人的皮制品大多用狍皮,其次为鹿、犴皮,其他兽皮则较少。

刺绣

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春族的刺绣有直绣和缝绣两种。直绣是在衣物上用线绣成相应的图案;而缝绣是把兽皮、布剪成各种图案,缝合在衣服和鞋帽上。刺绣的图案主要有团花、几何纹、波浪纹、独立花纹、角隅纹和萨满服上的树木、动物、人物等。

剪皮

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

剪皮是鄂伦春族妇女创造的一种十分独特的艺术形式。它利用桦树皮和兽皮剪制成人物、动物等形象,作为儿童的玩具;为了使皮袍、帽子、口袋、手套的口沿、四角美观、耐用,还剪制一些图案,用狍筋、鹿筋线缝上,成为一种艺术装饰品。神话故事、人物形象、动物形象、装饰图案等是剪皮艺术的题材。剪皮艺术反映了鄂伦春族在游猎生活中形成的审美观和对美的追求。

雕刻

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

雕刻是鄂伦春族手工加工的一部分,也用于宗教用品,分浮雕和圆雕两种。浮雕主要雕刻在桦树皮器皿上,也包括刀鞘、马鞍、鹿哨、木盒上的雕刻。圆雕是用猎刀对木料、松树皮、兽骨等进行的立体雕刻,十分精致。雕刻的纹样主要有云纹、回纹、几何纹、波浪纹、环带纹、十字纹、团花等,花样主要有“奎叶格音”花、“珠勒都很”花、“南绰罗”花等。

民族艺术

鄂伦春是一个讲唱文学十分发达的民族,包括传说、故事、神话、谚语、谜语、歌谣、笑话、歇后语等。长篇讲唱文学“摩苏昆”是鄂伦春族民间文学的珍品。“摩苏昆”以说唱结合的形式,讲唱“莫日根”的英雄故事和苦难的身世,可以讲唱数天或数十天。“摩苏昆”的语言流畅、押韵、精练、朴实,带有浓郁的民族传统韵味。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春歌唱家 白焱

鄂伦春族的舞蹈分仪式舞、娱乐舞、宗教舞三大类,共同特点是边歌边舞。动作由慢到快,动作激烈至高潮时结束。代表性舞蹈有“依和讷嫩”、“依哈嫩”、黑熊搏斗舞等。

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

“乘着鹿的木林之子”——鄂伦春族

鄂伦春族舞蹈剧照

礼仪

鄂伦春族很注重礼仪,尊老爱幼是传统。无论在什么场合,都必须让老者坐在正位,饮酒要由老人开杯,吃肉吃饭要等老人举刀动筷后,其他人才能动。 鄂伦春族好客,宾友光临,除好酒好肉接待外,客人临别之际,还要馈赠自家的土特产。鄂伦春族待客纯朴、诚恳,猎人驮肉归来,不管相识与否,只要你说想要一点肉,主人立即把猎刀交给你,从何部位割,割多少,都由客人自己动手,主人十分慷慨大方。

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