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民国一代影后胡蝶在天津有过一段快乐的童年时光，对于那段生活，《胡蝶回忆录》中写道：“八岁那年，全家在天津住了将近一年……在天津时， 我和胡珊在圣功学堂念书。学校的教规较严，白衬衫、黑裙子，上课都得规规矩矩坐着。”胡珊是胡蝶的堂妹，只有下了课的时候，走出校门，两个女孩儿才能像两只飞出鸟笼的鸟儿一样。 胡蝶和胡珊就读的圣功学堂全名为“天津市私立圣功女子学校”，简称“圣功女学”，她所讲述的那些严格校规的制定者，就是圣功学堂的校长夏景如女士。作为中国近代知名的女教育家， 她对于近代天津教育事业可谓贡献卓著。
“圣功”两字，源于《易经·蒙卦·彖传》：“蒙以养正， 圣功也。” 虽然圣功的校训为“温良恭俭”，然而正如“影后”胡蝶在回忆录中所言，该校一直以“严”著称 在天津档案馆内，至今珍藏着关于圣功女学的很多档案资料，其中最多的是当年圣功女学救济该校困难学生的资料——有1946年，校长夏景如为每月发住宿生救济粮事致教育局长呈文，还有当年校长夏景如“钤领”这些救济粮的回函等，另有一张夏景如的名片最为珍贵，名片设计十分简单朴素，竖排版最右侧为“天津市私立圣功中/小学校校长”，中间为夏景如三个字，左下角有繁体字“山东寿光”，是为女教育家在天津活动的遗迹。 夏景如（1893年-1974年），女，山东寿光人，其母在北洋女师范学堂任庶务，她本人也毕业于这座闻名于世的高等学府。早年的夏景如曾任青岛方济格女子中学教员、校长，创办青岛私立圣功女子中、小学。天津《大公报》创办人、辅仁大学校长英敛之是夏景如的姊丈。1914年正值第一次世界大战，日德在胶东半岛开战，夏景如因青岛战事避乱津门，正赶上筹建圣功学校，于是被邀为创办人之一，协同筹划。1915年，原任该校校长的英怀清夫人因家政不能兼顾，辞校长职，诸校董推举夏景如继校长职。 1914年夏，圣功女学成立于法租界义庆里，也就是今天营口道黄家花园一带。“圣功”两字，源于《易经·蒙卦·彖传》：“蒙以养正，圣功也。”宋朝宰相吕蒙正，字圣功，亦源于此。虽然圣功的校训为“温良恭俭”，然而正如“影后”胡蝶在回忆录中所言，该校一直以“严”著称。如“校则”中关于食堂的规定“闻开饭铃宜速集食堂，但须俟同桌人到齐方可举箸，若逾五分钟不到者不俟”“食时以肃静为主，不得谈笑”等。 另据记载，圣功女学有很多类似教导员的老师。上世纪二三十年代，每天早晨上学时，这些老师站在校门口，对学生的容貌仪表进行严格的检查，那时圣功女学的学生制服为背心式黑裙子（稍微过膝），内套白上衣，下边则是过膝的长筒袜，头发必须是齐耳的短发，不合格者立即纠正。怎样纠正？“持剪剪短之”。
虽然大家都怕她，甚至有人在私底下偷偷埋怨这位女校长的管理方式缺乏人情味儿，但是从圣功女学走出来的大多数师生都很爱她、尊敬她，这种爱和尊敬就源于夏景如的自律、尽责以及对学生设身处地的关心 对于当年夏景如校长的严格，天津档案馆馆员胡荣华在《档案中走出的女教育家夏景如》一文中这样写道，在校长主持下，圣功女学制定了严格的校规，“其中列出了学生入校必须穿校服、学生留学生头不能超过耳下一指、不许卷发烫发、晚于早晨八点入校者不许进教室、放学前不得任意出校门、住校生不得任意离校游逛等若干条款。为了用实践证明圣功的校规可不是摆设，她（夏景如）在执行校规时，绝对说一不二。她通过教室门上的小窗户来监督教师和学生；对教学不认真的老师，立即给予不留情面的批评；对不注意听讲的学生，立刻付之以语重心长的训斥；就连打扫校舍不干净的工勤人员，也逃脱不了被罚站的惩戒。”胡荣华还说：“因管理严格，圣功学堂被同行们戏称为‘模范监狱’。因为严厉，夏景如也被教职员工和学生们贴上了‘令人生畏’的标签。校园里充满了见到她绕道走或小心翼翼的人。” 夏景如对别人要求严，对自己要求更严，处处以身作则，为人师表。胡荣华总结，虽然大家都怕她，甚至有人在私底下偷偷埋怨这位女校长的管理方式缺乏人情味儿，但是从圣功女学走出来的大多数师生都很爱她、尊敬她，这种爱和尊敬就源于夏景如的自律、尽责以及对学生设身处地的关心。例如，她虽是缠足，每天清晨也都要去检查晨操。“为了一心办教育，她终身未婚；学校教职员工的父母病故时，她往往亲自带领学生前往吊唁；她虽然没有结过婚，但年轻女教师订婚或结婚时，她经常以证婚人身份出席，还曾经两次利用暑假在北京颐和园租房子，组织教师携带家属分期分批去休假，每人半个月，由学校负责食宿。”胡荣华说道。 即便身为校长，夏景如本人也有教学任务——她的古汉语知识渊博，喜好古典诗词，尤爱郑板桥的诗画，其客厅就挂有郑板桥的诗画。胡荣华介绍：“她在圣功女学教授的那门课程叫读经课，与下课后的她往往不苟言笑不同的是，上课时的夏景如谈笑风生。她给学生讲《论语》，讲起来眉飞色舞，津津有味，轻松惬意的氛围笼罩在课堂上……”
“至今，在这些遣词造句略显严肃的公文话语间， 你仍能够感受到这位外表严厉的校长对师生们温暖细腻的呵护。这样的校长，大家怎能不爱她” 抗战结束后，因内战导致交通阻塞，加上政府无力调控经济，国统区物价飞涨、民众生活物资短缺。这一时期内，为了解决圣功女学师生的温饱问题，夏景如校长做了很多努力，在天津档案馆馆藏的关于圣功女学的档案资料中，记者查找到她多次向政府申请配发师生粮食和衣物的函件，其后所附的救助学生名单中，学生的年龄由14岁至21岁不等，涵盖了初一至高三所有年级的困难学生。对此，胡荣华说：“至今，在这些遣词造句略显严肃的公文话语间，你仍能够感受到这位外表严厉的校长对师生们温暖细腻的呵护。这样的校长，大家怎能不爱她？” 在圣功女学的发展史中，还有一件事凝聚了夏景如校长和全校师生的心血。1939年，圣功女学的中学部共有学生550余人，再加上小学300余人，人满为患，为了解决校舍拥挤的问题，夏景如和校董事会多方募捐，还发动学生、家长募捐。当时发给每个学生一个募捐册子，拿到亲戚、朋友家，拿到大马路上去募捐，有时还搞义演，学生拿着戏票到处去“化缘”。1940年秋，马场道桃园新校舍的建成，是对这位女校长和全校师生努力的回报。 另外值得一提的是，圣功女学建校后，尤重履行社会责任、承担社会义务，开展以扶危救困助学为中心的师生志愿服务活动。譬如1931年9月18日天津《益世报》记载，天津各租界及老西开学校教育联合会水灾募捐游艺会第四次常会，于9月7日在圣功小学校举行，大会决议举行水灾募捐游艺会。其执行委员会以“培才、晨光、高商、浙江、西开、广东、三八、树德、慈惠、私商、华商、竞存、树人、圣功”等14所学校校长为委员，公推“圣功”夏校长等3人为常务委员。 虽然夏校长要求严苛，却因较高的教学质量、严谨的校风以及强烈的社会责任感，为圣功赢得了极高的声誉。圣功的学生毕业后，大多升入辅仁大学、北平师范、天津师范等名校，很多人成为那个时代杰出的知识女性。 图片由天津档案馆提供 |
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来自： 汐钰文艺范 > 《旅行北京、天津、河北》
