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☆晚清国粹派☆

 玉竹居 2017-03-14

 

公元二零零一年三月十四日

 

 

《国粹学报》

  研究国学的学术性刊物。1905年2月23日(光绪三十一年正月二十日)创刊,在上海出版。革命学术团体“国学保存会”规定其为机关刊物。编辑者邓实、章炳麟、刘师培、陈去病、黄节、黄侃、田北潮、马叙伦、罗振玉等。由邓实任总纂。月刊。每期约六十页左右,售价三角。有光纸(后用连史纸)铅印,竖排,线装本。所有图版均用道林纸印刷。刊物版心上端署报名,中署栏目名称及该栏面码,下端书口外署期数。该刊前四年为三十二开本,后三年为二十五开本。
  该刊声称以“发明国字,保存国粹”为宗旨。用文言文撰写稿件。主要栏目头两年设社论、政篇、史篇、文篇、丛谈、撰录,第三年增设博物篇、学术篇。第四年第一期又设藏书志:第二期开地理篇:第五期设绍介遗书。第六年起,栏目有较大更动,分通论、经篇、史篇、子篇、文篇、博物篇、美术篇、丛谈、撰录等。该刊共出八十二期,最后一期为1911年9月12日(宣统三年七月二十日)出版的第82期,连续刊行七年,从未间断。停刊之后,改名《古学汇刊》,另行出版。该刊自1911年(宣统三年)起改在北京琉璃厂土地祠内设立分社,并在全国二十四个地方的几个书庄设了代售处。

 

 

 

 

国学保存会会员姓氏录

姓名
籍贯
通讯处
出生年代
参加革命团体

邓 实(秋枚)

广东顺德上海四马路国粹学报馆1876
黄 节(晦闻)广东顺德爱尔近路本会事务所1873同盟会、南社
刘师培(光汉)江苏仪征1884同盟会、光复会
陈巢南(去病)江苏吴江吴江同里1874同盟会、光复会、南社
许宗元(贞壮)浙江山阴上海城内道署1875同盟会、南社
恽 森(菽民)江苏阳湖安徽提督署
马叙伦(夷初)浙江仁和两广师范学校1884同盟会、南社
陆绍明(良丞)浙江仁和杭州教育会
高天梅(剑公)江苏金山上海西门外健行公学1877同盟会、南社
朱葆康(少屏)江苏上海上海西门外健行公学1881同盟会、南社
马君武(马和)广西桂林上海新靶子路中国大学1882同盟会、南社
文永誉(公达)江西萍乡广东学务所
王仲麟(毓仁)江苏江都上海汉口路18号申报馆
沈咏韶(屋庐)江苏吴江元和县属周庄镇南社
柳亚子(人权)江苏吴江上海健行公学1887同盟会、光复会、南社
吴钦廉(一青)江苏吴江松江洙泾镇南社
张桂辛(坒五)江西金山吴淞复旦公学
卢爵勋(艺亭)广东顺德顺德城外罗氏家族学堂
胡 孛(薛宾)江西都昌肄群小学校
黄 质(宾虹)安徽歙县1865南社
蔡哲夫(寒琼)广东顺德1879南社
黄 侃(季刚)湖北蕲春1886同盟会、南社
胡玉韫(朴安)安徽泾县1878南社

(是表录自郑师渠著《晚清国粹派文化思想研究》)

国学保存会藏书楼合影

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《晚清国粹派文化思想研究》

  本书第一次明确提出,晚清国粹思潮是资主阶级民主革命思潮的一部分,章太炎等国粹派一身二任,他们不仅是其时资主阶级革命派的一翼,而且是一批富有新时代诗情的国学大家。章太炎诸人的学术研究有力推致力了中国传统学术的近代化。国粹派尤其以复兴中国文化为已任,他们对于发展中国新文化的思考。富有可贵的前瞻性。

  将晚清的康有为和国粹派都说成是文化保守主义者,未必准确。从表面看,康有为倡言公羊“三世”说,主张光大孔教,很像是“文化保守主义”,但是,他公然宣传“孔子改制”,“新学伪经”,欲推翻封建统治的正统学说古文经学,为维新变法提供理论根据,这在当时被顽固派视为洪水猛兽,何能激烈。辛亥时期的国粹派,主张保存国粹,反对“醉心欧化”,似乎也很“保守”,但是,他们提升诸子,贬抑孔子,章太炎甚至著有《问孔》、《订孔》的雄文,直截了当指斥孔子是中国的祸根。

"复兴"与"国粹"
日本的国粹主义
论清末国粹主义思潮
从无用的“中学”到开放的“国学”:清季国粹学派关于学术与国家关系的思考
清季保存国粹的朝野努力及其观念异同

 

 

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