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3.崇古成癖，纯以大篆作信札 在很多人看来，吴大澂主要的身份是学者、金石家，与民国的罗振玉多有相近处。其实吴大澂在多个领域都取得了令人瞩目的成就，是一位全才：不仅学识渊博，而且精通诗词音韵、能书擅画，应该能够达到康有为在《广艺舟双楫》中所谓的“通人”标准。他的篆书用字精准，不以狂怪之态示人，笔意浑厚静雅，不见纵横使气处。其醇厚的学者气息自然发于笔端，体现出他卓尔不群的艺术修为。 篆书自汉代以后已经逐渐退出实用舞台，多在卷首题名、碑额及少数碑碣中使用。元、明两代涉猎篆书的名家也屈指可数，艺术水准并不高，笔下多是徒具其形，聊备一格罢了。至清代，篆书虽然达到了前所未有的复兴程度，名家辈出，风格多样，创作形式也能不拘一格，如条幅、对联、中堂等，但以此体尤其是大篆作信札者似乎只有吴大澂一人而已。究其原因，其实非常简单。其一，信札本为友人之间互通信息之用，以实用为目的，需要字迹清晰、书写快捷，故以行草书为多。其二，篆字为古书体，由于历代文字的改革变迁，在寻常人中能识篆、写篆者终是极少数的，更不要说以尚有很大研究、考证空间的大篆为之了。或者换一个角度思考，即便是书写者有此驾驭能力，也需要收信人有足够的学识与之相匹配，才能顺畅认读。要符合这样的条件，其难度是不言而喻的。那么，吴大澂这样做的动机是什么呢？这其中除了通过文字传输信息之外，更重要的含义当是文人墨客间的一种文字游戏。 吴大澂的大字篆书无论形神都有些“正襟危坐”的感觉，笔墨间缺少挥洒意味。但他的大篆手札则体现出轻松别致之趣，行笔遒劲畅快，章法疏朗跳跃，毫无拘谨之感，通篇的气脉浑然一体，与其他书作相比，给人焕然一新之感。这足以说明吴大澂绝非普通书匠，在其擅长的领域是完全可以抒其性情、激发艺术灵感的。此件大篆手札（见附图）是写给其座师潘祖荫的。因潘氏卒于1890年，故书时定在吴56岁之前。其文曰：“夫子大人函丈：许假拓本至感至感。以一日为度不敢缓当，蒙鉴谅。所带五彝二鼎、王伯姜鬲，本未寄归，其余各器未及多带，亦自悔之。昨得残铜恐出伪造，乞再审定。敬叩，钧安，大澂谨启，二十二日。”作品的尺寸为纵24.5厘米、横12.2厘米，字径约在1厘米左右。其字形微扁，重心略向右下倾斜，字距、行距都较为宽松，大小、疏密一派天机，极得《散氏盘》精神。其点画果敢有力，骨势洞达，起收处寓率意于含蓄之内，在顿挫中现蜿蜒之致，将文人的书写性与金文的质感完美融合，可谓心手合一、动静相宜。由于学术性和艺术高度的统一，其价值已经远远超过了信件本身。透过作品表面，我们可以领略到吴大澂高超的技法功力、深厚的学术积淀以及文人的心性。除此之外，其学与艺互为依托的理念和高屋建瓴的文人精神更是使人叹服不已。 4.吴大澂对于篆书发展的贡献 西泠印社第三任社长张宗祥对吴大澂的篆书有着极高的评价，推其为近代第一人。他说：“晚近大家，其吴大澂乎？力浑气厚而不失规范，真正宗也。”又：“近世篆书，当推吴氏为第一。无荒伧之习，有凝重之风，各体皆工，且能熔冶于一炉，独成名作。此非石如专习汉碑头，十兰（钱坫）、良常（王澍）专工秦篆，近时老缶专书猎碣所可同日语也。”客观地讲，此评虽显过誉，但我们可由此获知张氏的品评是以“博取”和“凝重”为主要标准的。鉴于张氏的学者身份，我们也可以感受到他之所以青睐吴大澂，是因为其作品中的“熔铸”成分和“力浑气厚”的艺术气息。这是站在更为宏观的立场上的评价，包含着浓郁的学术意味。 来源：《中国书画报》 |
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