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三言两语跟你聊聊太极与太极图

 中和137 2017-03-15

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太极是中国文化史上的一个重要概念、范畴。古人认为其世界创生次序是:无极生太极→太极生两仪(两仪即天地、阴阳)→两仪生万物。“无极”即“混沌”,什么都没有就是“一团雾气”。《渊海子平》:“是时一盘气中结”,“雾”气在运动变化中,逐渐凝结,形成圆心,太极产生,太极进一步加速旋转,产生离心力,阴阳形成,天地分开,万物孕育生长,世界形成。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”唐·孔颖达《周易正义》:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”清·沈孝瞻《子平真诠》:“天地之间,一气而已。唯有动静,遂分阴阳。”

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图片来源于网络

所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

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“太极”一词,始出于《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。(“道”是真的,可以验信的,它自身无所作为也无形迹,不可以口授,但可心得,不可以目见,它自为本自为根,在没有天地之前,自古就存在,鬼神天地都出自它,它在太极之上不为高,在六极之下不为低,先天地存在不为久,长于上古不为老。)太,即大;极,指尽头,极点。物极则变,变则化,所以变化之源是太极。

太极图是古代哲学家、阴阳家等解说阴阳理论的模式图。太极图有很多种,如周敦颐之图、陈抟之图、来知德之图、张景岳之图等。但只有陈抟和周敦颐的太极图流传广泛。

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周敦颐太极图说,图片来源于网络

陈抟是五代至宋初的一位道士,对道家思想和道家易都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放,种放又分别传穆修、李溉等人,后来穆修将《太极图》传给周敦颐。周敦颐著《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。

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太极图黑白分明,表示阴阳对立,互相对立,互相矛盾;阴中有阳,阳中有阴,表示阴阳互含;阴阳在一个整体里,表示无阴不阳,无阳不阴。阴阳鱼的头尾相连处,各表示了阴长阳消,阳长阴消。太极图是不断运动与变化的,表示了阴阳互生与互化。

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【本文由“坡芽歌书账号”发布,2017年3月14日】

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