 怎样观修四种共同外前行呢？ 人身难得、寿命无常 轮回过患、因果不虚 这些内容在法本上写的稍微有一点简略，今天把这些内容的精要再讲一讲，其实这些道理你们应该也懂。在我们修法时要在自己心当中观修一下，人身难得为什么人身难得呢？ 佛在经典上讲过地狱众生就像大地的微尘，饿鬼众生就像恒河沙，旁生就像酒糟一样多，阿修罗就像漫天大雪，人与天人就像指甲上的微尘一样。佛作过这样的比喻，就像广大无边的大海面上，有一根被风吹动着的独孔木轭。海底有一个盲龟，它每过一百年浮出海面一次。浮出的时候盲龟的颈正好穿入被风吹荡的木轭孔中，这是非常非常难的。 轮回恶道的众生，他们不知道善恶取舍，又没有什么福报，如果他们想获得善趣人身，比盲龟正好穿入木轭孔还要难。所以我们真正好好地思考时就会知道地狱、饿鬼、旁生三恶道的众生是非常非常多的，在善趣人身是非常非常少的，要想获得善趣人身非常非常难。 在善趣人身里面一般普通的人算不上是暇满的人身。上师三宝难遇，佛法难闻，真正那些相信三宝、相信因果、虔诚求法、真心修法的人是很少的，这样的暇满人身是非常非常难得的，它是过去清净圆满持戒，行持布施等许多善行还有真实恳切的发愿，具备了这些因缘才得到的。 我们可以观察一下，在现在的社会里，绝大多数人不信三宝，不信因果，他们从来也没有受过戒。就是内道的居士和出家人，真实能把别解脱戒、菩萨戒、密乘戒持清净圆满的有几个人呢？是非常少的。为了清静圆满的戒，还要有布施等许多善行，还要诚恳发愿来世获得暇满人身。我们好好观察观察就知道具备这些条件的人是极少极少的，如同早上的星星一样。 有的人得到了这个人身但一辈子都在造恶业，这样的人身不能称为难得的暇满人身。这种造恶业的人身虽然是非常难得，但真正能求到殊胜佛法的人，能如理修法的暇满人身更是非常非常难得的。那现在呢我们有这样非常难得的机会，是不是？你们想一想在你们这个北海城市里有多少人，学佛的人有多少，而今天能求到这个上师瑜伽有几个人？现在只要我们好好思考一下就能知道真正这种暇满人身是非常非常难得的。 现在我们获得了暇满人身，这是个极难得的机会，我们不能浪费这个宝贵的人身。只有具备了难得的暇满人身，才有机会去依止上师求受各种殊胜的佛法，因此一定要抓紧时间好好地修法。在这里我们只是简单地思考一下人身难得。 |
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