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文/四时 各位官人，接下来的故事就有意思咯…… 宋朝是中国历史发展长河中很浓重的一笔，也是一个人才辈出、文化气息浓厚的时代，也是从那时留下来许多惊人骇世的传世作品，可谓是我们历史文化宝库的一段缩影。所以，如果不去宋人的生活里走一走，就有点惋惜。 当时有一个名叫张择瑞的画师，如果你不熟悉没关系，但你一定认识他的画作《清明上河图》，在同时代还有一个叫孟元老的文人，如果你不认识也没关系，读了他写的《东京梦华录》，你就涨知识了。 由于人民在人权上取得了一定的自由性已经可以随意迁移，再加上全民教育的普及和自由贸易的发展，当时构成了一种独特的民间气象，那就瓦舍勾栏。 相信正在阅读的大神中一定有人亲眼目睹过《清明上河图》的真迹，那我要说你真幸运，笔者并没那么荣幸一观，但愿你看清楚了瓦舍里的名角丁仙儿，目睹了牛人王团子的绝活儿。他们可都是京城瓦舍最热门的人物。 瓦舍是啥呢？它即像现在的剧场，也像现在的商场综合体，但它比剧场更亲民，比外来的supermarket 有意思多咯，它是一种太平盛世民间生活的缩写。著名的《清明上河图》里面人声鼎沸的画面就是宋朝“瓦舍勾栏”的精辟写照。 东京城内有多少瓦舍？《东京梦华录》里就记录了近十座，实际肯不只如此，其他城市、县城包括小市镇也有许多。当时最大的瓦舍里面设有大小勾栏五十余座，可容数千人，其中有茶坊、酒坊、戏台、八仙店、乐坊等可见其繁华景象。 据说当时想进勾栏看演出通常是收费的，有两种方式，要么是进场购票，要么是入场后艺人四下讨赏的方式。当然也有一类民间艺人在栏外娱乐表演，学名“路岐人”，这种在路边表演的情景被称之“打野呵”。 你可别小看这种职业，当时清明上河图里就画了这么一场景：街边一个说书棚内，一群人正在津津有味的听说书，各个忘乎所以，看上去十分快活。 据当时的权威杂志《都城纪胜》记载，那可是城里最热闹的角落之一，一点不比勾栏里差，萝卜白菜各有所爱，有喜欢正经听戏的，也有路边凑热闹的，这就是宋朝人的自由、安详的生活写照。 因此宋朝的城市也形成了一个庞大的商业演出为生的艺人群体，被宋人称为赶趁人，他们流动与城市各个热闹的地方表演助兴，吹弹、杂技、变戏法、魔术、花弹、烟火、走线等等引人入胜。 中国传统社会的市民文化，是从宋代才蓬勃发展起来的，是从宋朝的瓦舍勾栏与市井间生长出来的。由此看来，不是只一味的做文化才叫文明盛世，丰富的人间烟火、各色市井也是一个时代繁荣昌盛的必不可少的内容，同时，也是留给后人可以效仿的乐活态度。 若能去宋朝看一场热闹的“打野呵”，那时，谁还有心情为办公室政治烦心，谁还有时间浪费在无关紧要的情商问题上呢，所有的阴霾都会随着艺人的烟火飞出了九霄云外，而你呢，也许只会赖在吹弹逗唱的幽默牛人身边不舍离去。 聊聊宋代的市井小乐子，你们开心就好。开心了就与亲人朋友有了话岔子，一聊起来你就变成了有学问的人，哇喔，自从好好读书以后，仿佛我身边都是有学问的人了。下回见。 welcome 关注公号“灯下事旁” 看更多有意思的故事。 |
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