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总算明白太极、道家、道教是咋回事了

2017-03-19  天馬躍中原

道家思想起始于春秋末期的道家人物老子。古代道家是一种思想流派,以老子、庄子为代表。

道家思想与后世流行的道教是两种文化。道教组织产生于东汉末年,由张道陵正式创立,其被尊奉为祖天师。道教为多神崇拜,遵奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

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道家则崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。老子最早质疑宗教,反对迷信。

老子在其著作《道德经》中论述:“道生一,一生二,二生三,三生万物”“天下万物生于有,有生于无”“万物负阴而抱阳,冲气以为和”“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

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道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够长寿。这是道家养生的根本观点。

道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。其“清静无为”“返朴归真”“顺其自然”“贵柔”“形神兼养”等主张,对中医养生学的形成及发展有很大影响和促进。

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清静无为。清净,在这里主要指的是心神宁静;无为指的是不轻举妄动。具体地说,这种清静无为以养神长寿的思想,一直为历代养生家所重视,浸透到养生学中养精神、调情致、气功导引、健身功法等各方面。

贵柔,返朴归真。老子在实际生活中观察到,新生的东西是柔弱的,但却富有生命力;事物强大了,就会引起衰老。他在《道德经》中指出:“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒。”如果经常处在柔弱的地位,就可以避免过早地衰老。所以,老子主张无欲、无知、无为,回复到人生最初的单纯状态,即所谓“返朴归真”。道家的自然养生思想对后世影响极大,历代都有众多的崇拜者与继承者。同时,还阐发补充老庄养生思想,撰述著作,指导后人。

形神兼养。庄子养生倡导去物欲致虚静以养神,但也不否认有一定的养行作用。《庄子·刻意》说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”由此可见,我国古代的导引术是道家所倡导的,从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

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老子在《道德经》中提出:“上善若水”“天之道,利而不害。圣人之道,为而不争”“善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与”“天下之至柔,驰聘天下之至坚”“柔弱胜刚强”。

太极拳道家思想的结合,在于将其返朴归真、顺应自然、清静无为、以柔克刚的文化理念融合于太极拳的拳理拳法之中,使得太极拳有别于其他武术拳种

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