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唐代是封建社会发展最为鼎盛时期，社会安定，生活富足，唐代女性更是有着不同于其它朝代的精神风貌，大胆追求自然之美，注重自己的装饰美，而首饰就是反映女性美的一个方面。本文拟就出土的唐代女性玉首饰如头饰、耳饰、颈饰、手饰等饰物，从种类、特性及艺术特色等方面做一简单的分析，以此来展示大唐女性高贵亮丽的装饰风格。
首饰是佩带在人身上的装饰品，本意仅指戴于头上的饰物。《后汉书·舆服志》下：“后世圣人……见鸟兽冠角胡之制，遂作冠冕缨旋以为首饰。”后所指首饰不限于头饰，现泛指以贵重金属、宝石等加工而成的耳环、项链、戒指、手镯等。首饰一般用于装饰人体，也具有表现社会地位、显示身份财富等方面的意义。
一、玉首饰种类
头饰
头饰是唐代女性玉首饰中最多的一类，有玉梳背、玉替、玉钗、玉步摇。
1.玉梳背
从目前掌握的资料来看，玉梳背主要出土于陕西地区的唐长安城附近，其它地区则较为少见。二十世纪五十年代在长安城及其近郊发掘了一批唐墓，出土了十多件玉梳背，现收藏于陕西历史博物馆。主要有花卉纹玉梳背，此纹饰最多有十件左右，两面纹饰大多相同，要么雕一朵阔叶花卉纹(图一)，要么就是两三朵折枝花卉纹(图二)，其中鸿雁纹玉梳背三件(图三)，两件一面为鸿雁纹，一面为花卉纹，另一件两面纹饰相同，均用减地隐起的手法，雕琢两只展翅飞翔于流云之上的鸿雁；刻花蚌质梳背一件，造型与玉质梳背相似，上部弧形，下部平直、浅浮雕，一面折枝花卉纹，一面枝叶鸭子纹；龟纹玉梳背（图四），形体在玉梳背中最小，长5.0、高2.0、厚0.15厘米，一面饰花卉纹，一面饰双龟衔枝纹。还有一件迦陵频加纹玉梳背(图五)，是玉梳背中玉质较好的一件，形体也较大，可惜残碎为几片，两面纹饰相同，雕一对相向而飞的迦陵频加鸟，双手持笙，以表妙声之意，这也是唯一的一件迦陵频加纹玉梳背。此外，2001年在西安南郊茅坡村一中晚唐女性墓中出土两件玉梳背，雕牡丹和海棠花叶纹；1999年在西安西郊枣园一中小型晚唐墓中出土两件滑石质梳背，雕阔叶花卉纹；2009年在陕西长安韦曲晚唐赵氏墓出土骨梳背三件，表面贴金高浮雕、饰以流云鸿雁纹；骨梳两件，素面带齿闭。
图一：阔叶花卉纹玉梳背
图二：折枝花卉纹
图三：鸿雁纹玉梳背
图四：龟纹玉梳背
图五：迦陵频加纹玉梳背
除长安地区以外，唐东都洛阳1991年在唐齐国太夫人墓出土五件梳背，其中玉质梳背两件，一为双面饰双凤纹，一件为一面小团花地饰双鹦鹉纹，一面为毬路纹地饰二童子戏球；还有一件水晶梳背，雕一展翼的蜂蝶；琥珀梳背两件，高浮雕飞凤纹。偃师杏园盛唐M1435出土带齿骨梳一件；中唐M5036有齿角梳两件；晚唐M1819骨梳三件，齿密如蓖。
1976年内蒙古巴彦淖尔盟唐墓(王逆修及其夫人墓)出土玉梳背一件，中刻芙蕖三朵，旁刻雌雄鸳鸯；1980年浙江唐水邱氏墓（唐镇海、镇东节度使钱穆之母，死于901年)出土玉背角篦一件，玉背呈半月形，一面刻荷花鸳鸯，一面刻荷花龙首鱼。
这些玉梳背大小长5～14、高2～5、厚0.15～0.25厘米不等，造型相似，上部均呈半月形，下部宽平无梳齿，但都有扁平且薄的榫，以供镶嵌金属或其它质地的梳齿所用，因出土时已无梳齿，所以推断，梳背下部镶嵌的应是木或竹质梳齿，因年代久远，早已朽掉。梳子本是一种日常梳理用具，但唐代妇女却喜欢在发髻上插上几把小小的梳子，露出漂亮的梳背，当成装饰。这应与唐代女性发型有关，唐代女性喜欢高大蓬松的义髻，这种发型可以承插小梳子、簪钗等多种装饰品，这大概也是唐代女性头饰出土较多的原因。唐诗元稹《恨妆成》:“满头行小梳，当面施圆屠”。王建《宫词》:“玉蝉金雀三层插……归来别赐一头梳”，描述的就是当时插小梳的情形，具体的插戴方式在敦煌壁画中多有体现，所插梳的质地有金、银、玉、象牙等，而玉质梳背出土最多，可见插玉梳是唐代女性流行的时尚妆。用小梳作装饰，始于盛唐，到宋代己不再流行。
2.玉簪
古代男女皆戴簪，男子用簪“所以系冠使不坠也”，女子用簪，则是直接插于发髻，“女子十五而簪”，即是指挽发及簪的年龄，随着时代演进，簪成了女子头上的装饰品。唐代金银铜替非常流行，簪首形状纹饰多种多样，雕镂精美，工艺精湛，西安何家村窖藏、江苏丁卯桥都出土有金银簪，但玉簪出土很少，在西安兴庆宫遗址出土的六件玉饰，可能就是簪首(图六)；1989年西安东郊唐韦美美墓出土一件白玉簪(图七)，形近圆柱体，首端琢成花蕾状钮，另一端较小。西安王家坟唐代唐安公主墓出土象牙簪一件，圆锥形，长18、最大径0.7厘米；2009年长安韦曲出土一残水晶片,此水晶片应为发簪头。堰师杏园盛唐墓M1137出土花卉纹骨簪一件；晚唐M5013出土骨簪一件。
图六：玉簪首 图七：白玉簪
3.玉钗
钗字古代写作“叉”,《释名·释首饰》:“叉，杈也。因形名之也。”钗与簪的区别是钗为双股而簪为单股。从汉至清，钗的变化不大一般都是双股相等，但从晋至唐也有两股不等的钗。西安地区出土的金银钗很多也很精美，而玉钗出土并不多，1988年咸阳底张湾隋贺拔氏墓出土四件玉钗；1957年发掘的隋李静墓出土三件玉钗(图八)，形状相似都是白玉制作，素面双股，上端略宽厚，外沿星弧形，内侧为直角，下端呈锥形。唐代玉钗仅有几例，1985年西安西郊电缆厂唐墓出七压钗两件(图九)，白玉质，双股素钗，前端近锥形，后端顶部呈弧形，比之隋代玉钗后端宽大肥厚；1990年西安简家村唐墓出土玉钗一件，素面、圆首，钗端有方榫，似有金属镶嵌物；西安市西郊203号215号唐墓出土玉钗各一件，双股素面，皆残。河北宣化唐墓出土骨钗两件，圆首、双柱形。这说明簪钗的使用在唐代并不普遍。
图八：李静训墓出土玉钗
图九：西安西郊电缆厂唐墓出土玉钗
4.玉步摇
步摇是斜插在头发中的一种金或玉首饰，上饰玉兽金花，并有五彩珠玉垂下，行走时随步态而摇动，《释名》曰：“步摇，上有垂珠，步则摇也。”这种首饰制作精美，从汉至唐在贵族妇女中颇为流行。在考古工作中，唐代并没实物出土，直到五代墓中才有出土。但在唐墓壁画及其它画中却多有发现，永泰公主墓石撑内北面东间雕一宫女，头梳螺髻，饰步摇；盛唐韦项墓石撑装饰画中有一贵妇头梳高髻，插饰步摇。敦煌130窟女十三娘供养像(图十),图中女子头饰步摇。晚唐《替花仕女图》，左端第一个贵族妇女，发髻高大，上插牡丹花一朵，髻前饰玉簪步摇几串珠饰，那珍珠流云，似在不停摇晃，是唐代贵族妇女的时尚装饰。
图十：敦煌130窟女十三娘供养像
耳饰
耳饰是指悬挂在耳上的饰品，包括耳环和耳坠。耳环是指以金属为主体材料制作而成的环形耳饰。据史料记载，最早在甘肃夏家店下层遗址中就有金耳环出土，戴耳环的情形，在北魏也有出土。在敦煌壁画中，唐代早期少见戴耳环的,到了盛唐，戴耳环的才渐有出现。敦煌莫高窟416窟西壁菩萨中有戴耳环的；盛唐的217窟大势至菩萨也戴有耳环(图十一)。在现实生活中,唐代妇女基本上没有穿耳戴环的习俗，出土的唐代耳饰也十分稀少。宋以后，耳环在汉族妇女中才开始流行。
图十一：盛唐217窟大势至菩萨
耳珰是古代妇女在耳垂上附着的珠玉，从李贺“明月与作耳边珰”的诗句中，可见垂有明珠的耳珰应是唐代女性喜爱的饰品。但唐墓所出耳珰的资料极少，唐越王李贞墓出土一对坠饰，锥形乳白色，尖端有圆孔,高1.5厘米。1988年陕西咸阳底张湾唐贺若氏墓(武德四年)出土一对镶宝珠金耳坠(图十二)，坠钩近似Ｕ字形，坠体形近橄榄，中间饰一周连珠，内镶珍珠宝玉石，坠下设一小环，造型典雅，装饰豪华。
图十二：镶宝珠金耳坠
颈饰
唐代颈饰也很流行，但多以金、银镶嵌珍珠、宝石而成，玉质颈饰并不多见。
串饰：是将带孔的各种饰物用绳串连起来，可以悬挂的装饰品。较早有用骨作的、还有陶制的、或用贝壳、蚌壳等制作；随着审美观的提高，后来发展到用玉、金和珍珠、宝石等，形状以圆形居多，也有作管状及其它形状的。唐墓壁画中，常有串饰出现，1956年在西安东郊韩森寨唐墓中出土有珠114,包括水晶珠93粒、玉珠19粒(图十三)、料珠1粒、玛瑙珠1粒，其中５粒玉珠体为五棱椭圆形。除12粒含在口中外，其余皆似系成一串围颈一匝，托于胸前。唐越王李贞墓发现料珠157粒，珠长0.5、直径0.4厘米，中心有穿孔，应为串饰。
图十三：玉珠
璎珞：《辞海》称璎珞是贯串珠玉等而成的装饰品，多为颈饰，富丽而繁缛。据文献记载，少数民族有佩带璎珞的传统，而在汉文化圈，日常生活中并不佩戴，只在表演场合使用。据记载，唐代宫伎在表演霓裳羽衣舞时必佩戴璎珞，郑嵎《津阳门诗》序提及：“……又令宫妓梳九骑仙髻，衣孔雀翠衣，佩七宝璎珞，为霓裳羽衣之类。曲终，珠翠可扫。”唐、五代时，佛像身上常有璎珞之饰，《唐会要》曾提起过，唐代因装饰神佛，特别设立了一个冶局，烧造彩色琉璃珠子，装饰天下佛像。因此，唐代佛像无不璎珞被体，可见唐代制造琉璃的技术己很发达。1952年西安东关景龙池庙出土一汉白玉菩萨造像，身披璎珞，端坐在莲花座上。
项链：现代首饰中，完整的项链，除了链条之外，还包括“项坠”和“搭扣”，隋李静训墓有一完整金项链，项链的链条部分由28颗金珠构成，每个金珠上都镶嵌着不同色彩的宝石，下有项坠。唐代的项链，出土的很少，浙江淳安县朱塔发现的唐代窖藏中有一银质项链。
手饰
手饰是指戴在手腕和手指上的装饰品，以金银等贵金属为主，也有用玉琢成的。
指环：在手指上套环为装饰者，叫指环，也叫戒指。早在汉代，戒指就是男女定情之物，隋李静训墓出土金、玉戒指各一枚；陕西耀县隋舍利塔石函出土金环1件、银环９件、玉环1件；唐代出土的指环少见，堰师杏园1902号唐墓发现金戒指一枚，环圈厚重，上嵌紫色水晶，水晶上刻二字，文字为中古时期的巴列维语，疑为舶来品；上海福泉山唐墓出土一枚玉指环；在敦煌莫高窟也只有第57窟一菩萨手戴戒指，这也是在众多敦煌壁画中仅见的一例戴戒指的画像，可见戒指在唐代女性中并不流行。
臂环：古代把臂环叫做“钏”，俗称“镯”，即今天所戴的手镯。唐代出土的金银手镯很多，而玉手镯较少，目前所见的两例玉手镯均为残器，如唐永泰公主墓和临憧骊山床单厂唐墓（M6）所出手镯皆残断。迄今为止，仅见的两副唐代玉臂环皆出自西安何家村窖藏，贮藏该器物的银罐盖内题记为“玉臂环四”，唐文献中称环臂或“玉臂支”，它是一种可开启的臂饰，玉质上乘，工艺精湛，开闭灵活。一对为铜鎏金嵌宝玉臂环(图十四)，以铜鎏金合页将三段弧形玉连接而成，两合页可开启，外缘琢成虎头形，并嵌有紫色宝石；另一对是镶金玉臂环(图十五)，以金合页将三段弧形玉连接起来，每两段均包以虎头形合页，开闭灵活，其设计之精巧，可谓鬼斧神工，这也是皇室的专用品。
图十四：铜鎏金嵌宝玉臂环
图十五：镶金玉臂环
二、唐代女性玉首饰的特性
爱美之心，人皆有之，从古至今，首饰一直为历代妇女所喜爱。玉因其特性，自古就被赋予不同的含义，因此唐代玉首饰除了首饰本身含义外，更有其独特的特性。
玉器，自古就是帝王贵族的专用品，平民百姓是无权使用的，《礼记·玉藻》载：“古者君子必佩玉”，佩玉是古代贵族身份的象征，《后汉书·舆服志》说：“古者君臣佩玉，尊卑有度。”《旧唐书·舆服志》和《新唐书·舆服志》中不仅对君臣佩玉的等级有规定：天子、皇后白玉双佩，皇太子、皇太子妃瑜玉双佩；群臣：一品山玄玉佩，二至四品水仓玉佩；而且《旧唐书·舆服志》中还对官员的服饰有规定：“三品以上……饰用玉。五品以上……饰用金”。因此作为佩玉的玉首饰也应是身份与等级的标志，是贵族的专用品，这从以上所出玉首饰就可以得到明证，玉质首饰皆出土于唐长安城皇室及高级贵族墓葬(浙江唐水邱氏墓)，而中下级官吏墓葬(如偃师杏园唐墓)只出土骨、角质及滑石质饰品。可见唐代玉首饰的使用有严格的规定，并且其规格高于金银饰品。
玉首饰虽然只是女性装饰美的一部分，但它却贯穿于唐代妇女政治经济生活之中，与当时的社会风尚密切相关，并反映了当时政治生活的盛衰。
唐初社会政治清明，首饰带有种简约之风，唐初李寿墓石刻女乐部，所见宫女，均无耳环、手镯及金翠首饰，永泰公主墓所见宫女装束简约，仅石椁内北面东间一宫女饰育首饰步摇一枚，陕西郭杜镇执失奉节墓出土璧画，图中舞女除戴臂钏外，其它首饰均不见，反映唐代前期宫廷妇女装束还比较素朴，发式虽有种种不同的艺术加工，使用珠翠却并不多，直至开元初期，风气犹未大变，这和史志记载相符，并可证明《唐六典》命妇花钗官服制度，在开元、天宝间才经确定，中唐以后还流行，影响到后来。
开元以后，社会稳定，经济复苏，宫中奢侈之风日盛，韦氏家族韦项墓石棺线刻一贵妇颈戴项链，头插步摇，高髻饰宝钿；在盛唐时期的李重润墓石椁线刻宫中二女官头插步摇，与初唐仅饰个别首饰者，要富丽堂皇得多；《捣练图》以及敦煌壁画中插步摇饰金钿，插小梳的形象比比皆是。
到了晚唐，尤其是在安史之乱之后，唐王朝一蹶不振，而社会上追求怪异打扮的风尚仍未减弱，由于墓葬发掘材料太少，并不能反映当时妇女首饰的全貌，但敦煌壁画却给我们提供了丰富的资料，敦煌第９窟东壁女供养人中第一身贵妇头上插满小梳，颈佩3串项链(图十六)；晚唐第138窟女供养人头间插满小梳、簪、金玉步摇，颈佩项链(图十七)，此时首饰佩戴虽繁缛，却远不及初唐、盛唐美观利落，完全是一种近乎病态的装饰，可见，社会政治的没落，导致人们审美观念的变化，在妇女首饰上也明显的反映出来了。
图十六：敦煌第9窟东壁女供养人
图十七：晚唐第138窟女供养人
三、唐代女性玉首饰的艺术特色
唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期，玉器的发展也步入了繁荣时期，摆脱了以礼玉为中心、以丧葬玉为主流的传统，步入了以实用玉器为中心，以装饰用玉为主流的新时代。玉首饰的制作精巧细腻，造型新颖别致，玉梳背就是此时新出现的器形，在装饰方面也有新的特点，极具观赏价值。
玉首饰的用料，大多采用新疆和田白玉及上等青白玉，质地温润细腻；造型多为弧形，无论是墓葬出土的玉、水晶、玛瑙以及琉璃珠，还是玉梳背、簪花、玉钗上部均为弧形。
在装饰材料上，金玉结合，形成了多姿多彩的玉器面貌，这也是唐代玉器出现的新气象，如镶金白玉镯，金碧辉映，典雅富丽，其制作之巧，更是鬼斧神工。
在装饰题材上，也是令人耳目一新，采用生活中常见花卉、禽鸟纹样，如海棠、荷花、鸿雁等，使人倍感亲切，反映了人与自然的和谐，最具特色的就是玉梳背和兴庆宫出土的海棠石榴玉簪花，造型风格写实，生活情趣浓厚，反映了唐代玉器从自然界汲取艺术营养的时代风格。
在装饰手法上，主要采用细密阴线与网状细阴线表现图案的方法，其特点是衣纹、发丝、花叶、羽翎均用平行细阴线装饰，花蕾、动物鳞衣，均用网状细阴线绘就，成为别具一格的一代唐线。
在装饰技巧上，也别具匠心，在扁平的玉器表面，琢出浅浮雕的造型，如梳背上的花鸟、人物图案，具有浮凸效果，突出玉器装饰主题，也说明了唐代在片状玉器上的雕琢技艺己达到了极致。
总之，唐代玉首饰在吸取中外文化养料的基础上，形成了自己独特的艺术风格，始于盛唐用于装饰的玉梳背，造型独特，题材新颖，艺术成就颇高，但流行时间较短，止于宋代。玉簪钗、手镯虽然做工精细，但出土较少，说明它们的使用在唐代并不普遍；而戒指、耳环在唐代并不流行，从宋以后才开始兴起。玉首饰虽然只是唐代玉器中的一小部分，但其却是唐代玉器中最精彩的一类，造型风格写实，生活情趣浓厚，精巧细腻，以金饰玉，典雅高贵，反映了唐人追求豪华热烈的审美情趣。开创了以实用玉器为中心，以美观为主要目的的人体装饰用玉为主流的新时代，为唐以后玉器的发展奠定了良好的基础。
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