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问：生命的意义(我之哲学观)： 传统文化对象数理三者认识以象理为主，数理为辅，现代科学则相反，更接近于虚无本质，离人性则更远…………与老师交流一下哲学 答：好，我们中医其实在古代叫哲医。孙思邈讲过古之哲医，就说古代这些大医都是哲医，能够具备有很好逻辑思维修养的。哲学有个特点，多问为什么。 像我们一个头痛，你问为什么头痛？第一个为什么，你就问出了原来是招了风寒。 然后再问为什么会招风寒？原来正气不够。 然后再问为什么正气不够？原来我最近休息不好，或者舟车劳顿疲劳，或者熬夜应酬太多，或者老是发脾气。 针对不同原因，你再用不同的药物，舟车劳顿的用补中益气。 睡眠不好的用宁心安神，容易动火发脾气的用疏肝解郁。 像这些原因都只有具有哲学思维你才能够深入进去挖掘到的，所以学中医说难也难，说易也易，难是难在我们不懂得层层深入，易是易在我们多问几个为什么。 古代孔夫子说，君子有九思。一个君子有九种修养，其中一种叫疑思问，碰到疑情，就要深入去多问为什么，答案很快就被你问出来。 所以将来我们在学习中医内科学的时候，每个病，你多问为什么，你对这个病的治法就了然于胸。 而我们传统文化里头有几样学问是人生必修的。 第一是生理学，身体健康是万事之基。 第二是心理学，心性健康才能真正拥有身体健康跟事业成功。 第三是哲学。 第四是历史学。 第五是禅学。 这五方面的学问是幸福人生的根基，也是智慧人生的重要板块。 问：老师，你好，您说常思离别苦，团聚是福，我觉得很对，可是我因为经济原因不得不离开小孩子，我知道这样对孩子不好，是不是我做的错事太多，老天来惩罚我，我又怎样能修团聚的福呢，感恩……！ 答：好，我们来看常思离别苦，团聚就是福。 我们想想，团聚不一定是大家住在一起，貌合神离了，你天天在一个办公室那都不叫团聚。而能够心存对方的好，即使在天涯海角，也如同咫尺，不遥远啊！ 所以苏东坡讲，但愿人长久，千里共婵娟。 对世人都有美好的期望祈福，那么你即使相隔千里，你也像是在团聚一样，所以团聚应该不是空间的距离，而是心灵的距离。 那该如何修团聚呢？种什么因，得什么果。一个人想拥有什么，他就去做什么，想得到什么，他就去给予什么。 假如这个人经常去破坏别人的团聚，那他不会得到真正团聚。 所以古代讲，宁拆十座桥，勿破一桩婚。 懂得息事宁人，帮人家和谐的人，他会得到很多团聚的因啊！ 所以一个人不团聚，他必是造了不少不团聚的因，包括背后讲人是非，说东家长西家短的，这些都是在破坏别人的团聚。 故《弟子规》教我们要扬善于公堂，改过于私室。 看到过失要暗中修改，这些都是很好地修团聚之因。 问：尊敬的老师好，我想问骨性关节炎，关节周围水肿积液怎样恢复，抽水后医生嘱咐少走路，对吗？感恩老师！ 答：好，确实，如果元气大虚是不宜多动的，不宜多动并不意味着完全不能动。 像我们有些人腿上做了手术后，医生说，诶，不能动。 我们患处不能动，我们健康的地方像手臂、头啊，这些地方都可以做运动。 关键我们要有这意识，我们手上，肩背上做的运动产生的热量跟能量源源不断会送到伤口处去修复。 所以懂得这个窍诀，你的康复速度会增加一倍。 而中医认为，脾主水湿，肾也主水。 脾肾功能老年退化后，这些积液抽走了又容易再回来，那就要加强脾肾阳主气化的功能。 如何保脾阳，温肾阳？这都有很好的中医汤方。 像真武汤，五苓散这些汤方都可以随症加减变化。 同时我们对于所有积液的人都有一个建议，就是心中里头积怨要减少。 心里头积怨多了，怨气是阴寒之气，怨气伤人六月寒，六月天你听到这些怨气都会毛骨悚然打颤，所以不对外再做任何抱怨，这个身体会康复得很快。 但有些人说，病人很难听得进去。我们学传统文化不是要别人听进去。 一切的改变都不是对方改变，不是我让他改变，而是我自己改变了，我改变得越彻底，那我能影响到的人就越多。 所以孩子的教育，病人的康复，都不是我们叫他们做什么，而是我们自己做到了，能够影响感化到他们什么。 义工：陈卓玲听打整理 |
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