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【石头史记】南京高校内的古墓传奇,太监墓中现“铁索悬棺”有何神秘寓意

2017-03-24  【点石成...

     前段时间,“石头史记”在探讨南京钟楼鼓楼时提到,南京大学北园也是东晋的一个帝陵区,曾挖出过疑似晋元帝司马睿的建平陵。在古代,南大北园所在地,是东晋一处皇家陵园所在地。

    那么,除了南大,还有哪些南京高校校园内发现过古代墓葬,上演过考古传奇呢?

司马睿建平陵


     南京是一个处处有古董的城市,大学校园里都能挖出皇帝陵墓来,其实,除了南大,南京还有多所高校曾经发现过古墓。

    位于太平门外的南京农业大学,其校园的一部分,曾是明代开国功臣、中山王徐达的家族墓所在地。

    上世纪六十年代到八十年代,南林大校园外面陆续发现了徐达第三子徐膺绪夫妇墓、徐达第三代孙徐钦夫妇墓、徐达第五代孙徐俌夫妇墓,徐俌墓的尸身还保存完好,这些墓均出土了包括雕花白玉腰带、金镶玉腰带在内的一批丰富文物。  

徐达墓神道。

徐膺绪墓志志盖。

徐达家族墓出土的腰带。


    2011年4月,一座古墓在南林大校园内东面的“南大山”被发现,经过清理后发现,这是一座明代夫妻合葬双室砖砌墓,出土墓志显示,墓主为徐达第六代孙、南京锦衣卫指挥佥事徐君叙夫妇。

     专家在墓中发现一件白色陶罐、一件蓝釉梅瓶。据介绍,徐君叙是明代弘治、嘉靖年间人,其墓中陪葬的蓝釉梅瓶价值极高,出土后就作为珍贵文物,放置在市博”玉堂佳器“精品厅内陈列。

南京林业大学内,徐达家族墓考古。


    徐君叙夫妇墓旁边,还发现了一个仅为长方形青石浅坑的“骨灰墓”,据推测,此墓的主人有可能是徐达之女徐妙锦的女儿。

     徐妙锦是明代初年的著名美女,因为拒绝朱棣的求婚,早年到聚宝门外一尼庵出家,圆寂后火葬,骨灰很可能归葬南大山一带的徐达家族墓地。

南京林业大学内,徐达家族墓考古。

徐君叙墓出土的蓝釉梅瓶 极其珍贵。


    位于城东的南京农业大学、南京理工大学也上演过考古故事。

    1986年,卫岗南京农业大学校园内清理出一座西晋砖室墓,出土盘口壶、双系罐、铜镜、漆耳杯等文物,其中,盘口壶上有铭文“七升”,引起关注。专家推测,“七升”指的不是盘口壶的容量,而是象征墓主拥有的财富。

“七升”铭文。


    1991年,南农大校园内主楼北部再次发现一座东晋砖室墓,发现40多件随葬品,出土物中的龙首帷帐座,一般只现于大中型墓葬,是皇室成员的随葬品,由此显示墓主地位较高。

    南农大一带多次发现西晋、东晋墓葬,有专家据此推定,六朝前期的卫岗地区,可能是一处高等级的贵族墓葬集中地。

南农大主楼

南农大东晋砖室墓结构图。


    2001年,距离南农大不远的南理工校园内,东山工地施工中发现一座南朝双室并列砖筑券顶墓,出土青瓷盘口壶、高祖盘、青瓷碗等物品。

    《南京理工大学南朝墓发掘简报》介绍,出土的青瓷盘口壶,器型高大,釉色晶莹,肩部浅刻一周覆莲花瓣,花形优美,线条流畅,体现了南朝时期民间娴熟的绘画技艺,堪称南朝瓷器中的精品。另外一件高足杯,在南京南朝墓葬中也极少发现,也极具价值。

南理工考古发现的青瓷瓷器。


    江宁地区的高校也有墓葬发现。

    2005年,位于江宁的正德学院在校区建设职工宿舍楼,在地下发现一座规模较大的砖室古墓。

     经南京市博物馆专家清理,此墓是一座规格很高、形制独特的宦官墓葬。墓中出土文物不多,但所发现墓志却极有价值,显示墓主是明代初年都知监太监杨庆。

杨庆墓墓志。


    杨庆曾多次参与郑和下西洋的远航,和郑和、洪保、王景弘等都是杰出的航海家。他还出任过南京守备太监。

    杨庆墓的形制也非常独特,专家在墓后壁左右两壁壁龛上,发现了四具铁索。杨庆墓后室中央有棺床,但铁索的出现,使人推测,杨庆的棺木并不是直接放置在棺床表面,而是用悬挂在四具铁索上,形成悬棺,只是因为时间太长,棺木全部烂光,因此考古发掘中并没有直接看到悬棺的景象。

杨庆墓结构图。

   

    这样的悬棺葬制,非常少见,但也不是找不到相似的例子。

    明代文人陆容的《菽园杂记》记载,明天顺年间,安阳一个农民放牛的时候,误入一座古墓,墓中就有铁索悬挂棺材的现象,距离地面四五尺。农民一碰那个棺材,沙土铺天盖地而下,不能开眼,吓得掏出墓室。回头再看,只见沙子已经将整个古墓淹没,怀疑是自己触动了机关。

《菽园杂记》

    

    在南京地区,此前也发现过一座宦官墓采用“铁索悬棺”葬式。安葬在河北涿鹿的明代司礼监太监牛玉墓中,也有“铁索悬棺”现象。

    《茅山志》中的一些记载似乎为解开这个谜团提供了一些线索。相传宋代年间,宦官罗淳一在句容茅山修道。他认为道教茅山派开创者陶弘景的墓中可能藏有丹砂异书,于是就偷偷挖开了陶弘景的墓。

    只见墓中只有铁索悬挂着的一具空棺,棺内只有剑、盂、镜各一件。墓室墓砖上还有“太上道君之臣”、“修上清之三真”、“憩灵岳以委迹”、“游太空以栖神”等铭文。

杨庆墓发现的铁索。

陶弘景。


    专家认为,“铁索悬棺”葬式与道教徒修行活动有关,为了体现其死后“游太空以栖神”的升仙追求,希望更加接近天界。

     而杨庆、牛玉等宦官热衷道教,采用了铁索悬棺的葬式。


参考资料:《南京考古资料汇编》


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