|
面对他人的救助 导读语：前面讲的是选择的心法、方法和技法等等，都是引导自己对选择有正确认知，并用 于自身在面临重大选择或者需要纠结的时候做出正确判断套路。有时候，你也会面临着其他亲戚朋友的困惑求助，有人希望在他进行重大选择听取你的意见，那么你该怎么办？ 首先，恭喜你能够获得别人的信任，这也说明你能够把前面的关于选择的方法和套路用的很精深，这么好的一套选择方法论要不要分享给求助的人呢？——答案是不一定。 不是说怕他学会了这套秘籍，以后就没人来求助自己了，在互联网时代，分享不仅是一种美德，更是一种积累自身势能的方式，而是因为大部分人在向你就选择问题求助的时候，他们的情绪都是不稳定的，换句话说就是，他们跟向你求助时，不会有耐心听你绕这么远聊选择的方法论，他们其实只想听到你给他们一个明确的答案，如果你不好给明确答案，那么至少也要装着给他分析情况，这样他才会觉得你这才是为他提供帮忙，而不是顾左右而言他。 那么，什么情况下可以在对方求助时告诉他选择的方法论呢？一般在你安抚他的情绪后，他能够耐心听你分析、并对你重复信任了，而且求助的人认知水平很高、也很聪明的情况下，你可以稍微地点播一下选择的方法论。而且这个过程中，一定要点到为止，尤其是男人更要谨防“好为人师”。 一般情况 前面是特殊情况中，可以跟对方聊聊选择的方法论，但在大部分情况下，求助者在向你求助之前，其实心里已经有答案了。所以你要做的就是：探明他内心已经确定好的选项，然后赞同他的这个选择。 这样做的原因有三个 1 任何选择都没有对错。因为选择首先是一件非常个人的事情，在你身上是错误的选择，在别人身上未必无效；而且在这个开放的社会里，某个选择现在看是错误的，过段时间看也许就会因祸得福，某个选择看似很正确，过段时间再看却会发现自己得不偿失，正所谓“祸兮福所倚福兮祸所伏”，你永远不知道当下他的选择到底是好是坏。在成人世界里，只要是基于自愿不是强制，没有什么选择是绝对正确和错误的，哪种选择都可以造就良好的人生。 2 鼓励是对朋友的最大帮助和义务。一个差一点的选择，如果信心满满地去做，没准效果会比带着犹豫怀疑之心去做较好的选择的结果要好，朋友在关键时刻的一句鼓励没准就会成全一个奇迹。作为朋友，只有支持的义务，没有干涉的权利呀！ 3 劝阻的后果很严重。旁人善意的劝阻也许会带来不错的结果，但永远化解不了当初他没有尝试另一个选择的遗憾。劝劝说别人接受自己的选择，既没道理也没用处，而且后果很严重。 所以，面对别人的选择求助，你只需发现他的真实意愿，然后坚定这个想法就好了。 当然，这个过程中需要注意的是关于“冒险”的事。 一般情况下，我们鼓励年轻人冒险，并且选择自己感觉安全点的选项冒险。但我们不应该劝别人冒险，因为一个人如果在冒险这件事情上还需要别人帮他下决心，那就多少会在失败之后诿过他人。 但另一方面，我们也要鼓励年轻人冒险。因为一个不合适冒险的人，你再鼓励，他也不敢冒险，听了你的鼓励后，最后还是会回到常态；但一个适合冒险的人，没准听了你的鼓励也许就行动了，你的话让需要这个意见的人得到一份力量。既不能“不劝人冒险”，又要“鼓励人冒险”，这不是矛盾了吗？两者有何区别？ 首先，我们永远也不能高估自己意见对他人的影响力，所以一般情况下我们鼓励冒险，而具体的个人向你求教时，我们还是按照原来的方法：如果他偏向于冒险，那就鼓励他冒险；如果他喜好安稳点，那就不要劝他冒险。 亲密的人向自己求助 我们最后还有一种普遍而特殊的情况，那就是与直接关系密切的人向自己求助选择的问题，包括自己有责任分担他的选择后果的人，比如自己的孩子、年迈的父母等，也包括与自己的利益关系密切的人，比如自己的服务对象（如学生之于老师）。 因为责任和利益绑定，我们给他的意见就要像给自己的意见一样，必须深入分析每个选项的风险、成本和收益；但另一方面，每个人作为一个独立的个体，都有自己的选择权，我们的意见只是别人决策的参考，如果别人不采纳也别太强求，“别把自己的意见当回事”，尊重成熟个体的独立选择。 比如说，有个高三学生，一心在搞自己的生物学研究，无心进行高考复习，作为班主任你该怎么办？——你肯定得劝他回到高考的路上，虽然基本上不会有任何作用，他该干嘛还是干嘛，但作为他的老师，作为一个过来人，你有义务帮他分析高考的成本和收益，以及他现在继续研究生物的风险和收益。 任何人都不是他人的神，不替代人做选择，但是诚实的给出自己的建议。这个过程中，我们要再次谨防自己“好为人师”，你分析的即使都对，但可能他比你还懂，如今是一个“后喻时代”，年轻人知道得比老人还多。其次，要谨防自我捍卫，如果对方不喜欢自己的选择，也不能强制他遵从你的意见，即使他是你的孩子。 |
|
|
