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清明事相小说 杵禅
清明又要到了，许多人免不了要祭奠先祖。如果身体虚弱，最好还是不要去墓地，以免被负面气息所侵扰。 实际上，二十四节气都有相应的深义。比如马上要到来的清明，在易学的范畴中，是属于六十四卦内的“泽天夬”卦。其卦图如下：
可以看到，这一卦前五爻都是“阳爻”，而居于顶端的“上六”则为“阴爻”。表面上看，好像阳气力量大。但从卦势上看，顶端的“一阴”，足以压制下面的“五阳”。 阳为刚，耐力弱；阴为柔，韧性强。所以这个节气，我们不能因为万物阳气的不断生发便忽视对身心的保护，因为这些阳刚之气的外围，总会有一些阴气相随。拟于人事上，阴就变成小人和祸害，虽然你表面上占据上风，但也不要忽略恶势力，因为他们暗中的运作完全能够挟制你的“正派”。 此卦以“乾”为内，“兑”为外。“兑”是川泽中发出的水气，而“乾”是天。现在“兑”居于“乾”上，代表水气上通于天，下化为雨，能够润泽万物，除躁祛淤。若以万物平等的大视角而言，我们每个人都是最上面的那一个“阴爻”，自然环境当中的暖流都是下面的“阳爻”，但阳气过盛，会让众生烦闷不已，压抑得很。这时候最需要的就是雨水的来临。 所以“象言”中注解此卦说：“泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌”。什么意思？就是要你效法雨水，多发布施心，不要总想着索取。而你布施的时候也不要抱着做功德的念头，要以“救济”为本怀，莫图回报，这样才能积福无量！ 以这点来看待祭奠，就发现祭奠的意义不仅是追思，更在于让祖先与亡灵脱苦有路，获得利益。所以学眞言宗的呢，你可以念光明眞言回向祖先，令他们得佛力加持，一切无碍。如果你不懂眞言，没有修学，你也可以在扫墓、祭拜的时候默念如下的一首偈颂：
诸法从缘起，如来说是因 彼法因缘尽，是大沙门说
这个偈子叫“法身缘生偈”，还原成梵文就叫做“缘起呪”，里面包含了佛教最高深的义理和妙用，故又有“法身舍利”之称。在真言宗一直用以佛像、佛塔的装藏。你在墓地或家中诚恳地默念此偈七遍，回向一切幽冥众生，希望他们离苦得乐，那就是对他们的无上加持。 如果你不信佛，而是信奉道教，那你就念“太乙救苦天尊”的名号，回向给亡灵，一样有殊胜的效果。若你还有正统道宗的传承，可以观出亡者的形象或名字，也可以用他的照片，结“青灵诀”，在所观图像、名字或照片上用至诚的念力书写“灭罪超升”四个字，观照这四个字，字字放光，进入亡者身心，使亡者一刹那化为光明，融入虚空，然后默念“太乙救苦天尊”几十遍或几百遍，求天尊摄受亡灵，得大安乐，这就是度亡的最好方式。 若你对道教也无兴趣，我推荐你念《易经》当中的“君子自昭明德；施禄及下；乾元亨利贞”七遍或数十遍，然后念：“愿身心常具光明，普及一切，所有烦恼迅速消除。” 这几种方法虽然简单，却收效甚宏，不可轻视。希望有缘的你能够选择其一来操作。 |
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