芟芫葫芦与莪苑葫芦

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昨晚一梦，境中俩葫芦对话。一葫芦名曰芟芫，一葫芦名曰莪苑。
莪苑：数次会晤，总觉得您处处殊胜于我，让我心里极不平衡。
芟芫：我无任何殊胜之处，也未觉得自己有何殊胜之处，怎会让您心里不平衡？
莪苑：不对，不对！从貌相到气度，从适用宽泛度到具体功用性，我都比您差着一大截。老天不公？命运捉弄？园丁偏向？我有不解。
芟芫：老天无所谓公不公，命运也无所谓在不在，园丁也许不一定坏，关键在于您自己！
莪苑：哈哈。本以为您心地清澈，心眼清亮，心境清明，没想到也是个心灵鸡汤流播者。
芟芫：心灵鸡汤不过或精短或冗长的无需负责的废话，如果您喜欢听废话，我就扰您耳根一番。
莪苑：千万别呀！我出息成这样，也许就是一味地心灵鸡汤灌溉所致。
芟芫：是园丁主动灌溉您，还是您跟园丁说了甚麽？
莪苑：园丁恒光寿真是个好人，我说啥他听啥，我跟他说，我只想成为最标致最靓丽最优秀的葫芦。他就笑笑，你准备好了吗？我说好了，他就搬出不同滋味的心灵鸡汤，不同功用的靓颜妙药，不同种类的优秀之道，轮番对我进行灌溉培育。
芟芫：我的园丁也是恒光寿，他真是个好人。我问他如何成为一个葫芦，他总是不厌其烦地引导启迪。我利用他家的园地，他家的光照，他家的雨露，循序萌茁，次第成实，时节一到，我就自然而然显现这个模样。
莪苑：如此看来，恒光寿并未厚您薄我，我咋就出息得歪瓜裂枣了呢？弄不好真被您说中了，问题在我自己。
芟芫：我建议，您去显现咱俩影像的数据库探探，看看能否找到些线索。
莪苑：等着，别走开，我速去速回，几秒钟的事。
芟芫：往返挺快呀！找到了吗？
莪苑：找到了。数据显示，恒光寿是个绝对大好人，对任何葫芦都一视同仁，从无欣厌这个，取舍那个的行为，而且对任何葫芦都有求必应，始终支持呵护，从不停歇，从不抱怨，从不偏袒，各葫芦的相用不同，从不是恒光寿作梗，皆因自我意向趣向不同。
芟芫：您有强烈的标致靓丽优秀意趣，而恒光寿又一切随顺您，支持您，配合您，您应该很满意呀！怎会自认为自己歪瓜裂枣？
莪苑：您还等我一下，我再去趟数据库，看看有无别的线索！
芟芫：腿脚够伶俐呀！有何发现？
莪苑：数据显示，这个做梦的人有三个假设。假设一切健养防卫与拳道技击，完全可以不赖身心性

能所提供的一切因缘，而能独立自然生发，独自实际存在，则任何人皆可花钱去卖数套健养防卫和拳道技击，随身携带，随时支配，根本无须，也完全无须自己去闻思修行；假设所有健养防卫和拳道技击都是时隐时现，无有任何实性之生生灭灭，须臾不离身心性能这一基本因才能有所存在显现，则无须闻思修行任何健养防卫体系与拳道技击体系，唯是研究身心性能，强化身心性能即可；假设身心与健养防卫和拳道技击，是不相同亦不相离的体.相.用关系，则在体.相.用之间圆谐圆调，以使体.相.用的自相续和自显现，逐渐步入圆满和谐轨道，以自然呈现圆满和谐效能。
芟芫：第一种假设，是个很有意思的假设，好多人相信这世界上绝对有“独立自然生发，独自实际存在“的健养防卫体系和拳道技击体系，但不相信无须自己闻思修行，花钱买来就可应用；第二种假设，是个有点意思的假设，少数人会一边思辨着信受，一边验证着实践；第三种假设，是最没意思的假设，”只为分明极，翻令所得迟，早知灯是火，饭熟已多时“，极少数人会立马接受，多数人需要切身经历过第一二种假设后，才会触及。
莪苑：如果还有做葫芦的机会，我只想作个葫芦！
芟芫：难道你就不再想进一步更标致更靓丽更优秀了吗？
莪苑：葫芦的体.相.用自该有其该有的标致靓丽与优秀，葫芦上再扣一扇瓢，体.相.用就该是另一番光景了。恒光寿是打着灯笼都难找的好园丁，我有何意向趋向，他都支持配合，从不反对，从不抱怨，对于您，他也不例外。但出现您我相.用殊陋这一结果，却与他无关，而是我不谙正因，不思良缘，不疏体相用，唯期殊胜果。给了他错误指令，就把我自己搞成了歪瓜裂枣。
芟芫：和您聊天挺愉快，希望能时常碰面。
莪苑：只要做梦这人也喜欢梳理自己的体.相.用，就会日有所思，夜有所梦，咱们就能时常见面。