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一看题目大家就知道我说的是“唾面自干”的故事。武则天时期的宰相娄师德，他弟弟被任命为代州刺史。娄师德问他说：“我才能不高，做到宰相，现在你又做刺史，人家会嫉妒，我们怎样才能保全性命呢？”弟弟跪下说：“从今以后，即使有人把口水吐到我脸上，我也不敢还嘴，擦去就是了，绝不让你不放心。”娄师德说：“这恰恰是我最担心的。人家拿口水唾你，是人家对你发怒了。如果你把口水擦了，说明你不满，不满而擦掉，就使人家更加发怒，应该让唾沫不擦自干。” 这是告诉人们，无论身居多高位置，为人都要隐忍。乍看起来这应该是一个怯懦的人的行为，但其实，这后面隐藏着一个智者在险恶环境下的几多无奈。 娄师德可不是一个怯懦的人，他少年聪慧，文武全才，青年时期就中了进士。677年，吐蕃威胁日深，他毅然仿效汉代的班超，投笔从戎。当时，中书令李敬玄带领18万兵马大战吐蕃，由于指挥无方，唐军处处被动，损兵过半。危急时刻，娄师德挺身而出，收集散亡将士，重振唐军士气。随后，娄师德又出使吐蕃，稳住了敌人，趁机巩固了河陇防线。 682年，吐蕃再次入寇，娄师德率兵进行反击，八战八捷，成长为唐朝名将。武则天夸赞他：“卿有文武材！”此后，他又经营西北边疆，大搞军事屯田，参与收复安西四镇，又大败契丹，立下累累战功。693年，娄师德封同凤阁鸾台（即同中书门下）平章事，当上了宰相。 就是这样一员与凶猛的少数民族对砍杀出来的名将，却宽容仁厚，为人大度，事事隐忍。 有一次娄师德巡察屯田，他因脚有毛病，便坐在一块大木头上等马。不一会儿，有一个县令过来，他不认识娄师德，也坐在大木头上。有人赶忙告诉县令说：“这是宰相。”县令大惊，赶忙站起来赔不是，连连称：“死罪，死罪”。娄师德却不生气：“人有不相识，法律可没规定这是死罪。”两人接着聊天，县令说：“有个人叫左嶷，说他年老眼花要辞官，其实他连表章都是夜里写的，眼睛根本没事。”娄师德取笑他说：“他眼睛没坏，那你白日里不识宰相是不是眼睛坏了？”县令惭愧不已，左右的人都大笑不止。 狄仁杰没当宰相时，娄师德多次举荐狄仁杰，但狄仁杰并不知道，还很轻视他，甚至多次挤兑他。直到武则天察觉，把娄师德推荐狄仁杰的奏章拿出来给他看，狄仁杰才知道自己看错了娄师德，感叹不已，自愧不如。 一次，娄师德与另一个宰相李昭德一同入朝，娄师德因胖而行动缓慢，李昭德常要久等他，便怒骂他：“都耽误在你这个庄稼汉身上了！”娄师德却不在意，笑着说：“我不是个庄稼汉，谁还是庄稼汉啊？” 娄师德如此隐忍，除了他本身宽宏大度，修养很高之外，其实也有不得已的苦衷。武则天一朝，为打击政敌，设置铜匦鼓励告密，重用酷吏周兴、来俊臣之流，罗织罪名，栽赃陷害，滥施酷刑，”酷吏残鸷，人多不免”，被灭族的有上千家，朝臣人人自危。就拿刚才说到的宰相李昭德来说吧，他倒是锋芒四露，意气用事，也很受武则天信任，但最后被来俊臣所诬告，疑心很重的武则天将其处死，身首异处。 娄师德剧照 这种环境下，娄师德只能明哲保身。任何社会都是“君子不欺，小人可畏”，不得罪小人，不因小事而树敌，正是娄师德为保护自己而不得不做出的选择。《道德经》说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，意思就是：“勇于表现刚强者易于送命，善于表现柔弱的反而能够生存。”这可能就是娄师德之所以能善始善终的原因吧。有人说，这是中华文化的美德和智慧，可在我读来，怎么总感觉内心有一丝愤懑和凄凉呢？正是胆小怕事的人太多，坏人才胆敢如此嚣张，我们的忍让，只能养肥小人的凶残与张狂！ |
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