 今年的公历三月三十恰巧是农历三月初三。 在古代，三月三也称上巳节， 是个非常重要的节日。 上到皇亲贵族，下到黎民百姓，都会举办庆典， 其热闹程度恐怕和现在的圣诞节差不多。 但是，现在这个节日已经逐渐淡出了大家的视野， 只有部分少数民族还保有传统。 这究竟是怎样一个节日？ 有着什么样的故事呢？ 今天，让我们来走进三月初三， 看一池春江水暖，歌一曲曲酒流觞， 盼一世浪漫相伴。 三月三的历史传承 要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
轩辕黄帝诞辰日
相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。轩辕黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。史料记载，河南新郑市在黄帝时期称有熊国，现有黄帝文化遗迹二十多处，是黄帝出生、创业、建都之地。轩辕黄帝在这一带修德振兵、抚万民、度四方、融炎帝一统天下。 后人为纪念黄帝的功德，每年三月初三这天都要在黄帝故里举行各种拜祖活动，尤其到了春秋时期，郑国名相子产更是让这一民间活动得到进一步发扬光大，兴起了三月三登具茨山（位于新郑市，系黄帝活动遗迹）朝拜轩辕黄帝活动，并形成民俗延续下来。 魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
三月三上巳节与九月九重阳节相对应。 正如汉代刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。” 一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青在这两个节日之后步入繁荣。 上巳节的由来已久：古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。 水的节日：如果重阳节可以称为山顶上的节日，那么上巳节就可以称为水边上的节日了。这个节日是在农历三月初三，主要内容是临水洗浴，以祛除不祥。时当暮春，风和日暖，官民人等，聚集水边，撩水于身，踏青于野，别有一番生活情致。
《论语》中记载，孔子和他的几个学生在暮春之时，穿着春装，在沂水中沐浴，就是这种节日习俗的痕迹。最早记录这个节日的是西汉初期的文献，郑玄《周礼》注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类。”经过文化名人的点缀，这个节日便具有了高雅情调。
上巳节习俗：着汉服、跳《踏歌舞》、放风筝、沐浴、踏青、祭祀高禖。
曲水流觞，传说：“上巳节”也与中国书法有着联系——公元353年的“上巳节”，王羲之和41位文友聚会绍兴兰亭，并写就《兰亭序》，此后“文人雅聚，曲水流觞”成为千古佳话。 上巳节食俗：古人有浮蛋乞子的习俗。在野餐时将煮熟的鸡蛋、鸭蛋等投入河中，使其顺流而下，等候在下游的人，从水中取而食之，谓之“曲水浮素卵”；也有人将红枣投入激流中，叫“曲水浮绛枣”。刚煮熟的热鸡蛋很难剥，投在清水里漂一会再吃倒是个好玩的主意。蛋在任何一个文化里都是生育的符号。壮族、侗族等民族，三月三还有吃彩蛋的习俗。唐朝时，三月三仍然是一个全国性的重要节日。每逢此节，皇帝都要在曲江大宴群臣，所谓“曲水流觞”，自宋代之后逐渐消失了上巳节的许多传统。 所谓“曲水流觞”正是魏晋时期， 皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的习俗。 众人坐于环曲的水边， 把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下， 停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下， 并赋诗一首，否则罚酒三杯。 魏明帝曾专门建了一个流杯亭， 东晋海西公也在建康钟山立流杯曲水。 发展到唐代，三月三已经成为全年三大节日之一， 内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。 宋朝以后，三月上巳风俗渐渐不见。 元朝时又改回三月上巳日。平时养在深闺美女都在这天出门，尽情享受春光之美。 明初时，朱元璋三月三携大臣们一道春游，以彰显太平盛世。 民国时期，中国各地还留有三月三消灾除凶的风俗。 时至今日，三月三在中国西南地区的一些少数民族地区， 仍是一个隆重而盛大的节日。 但在中国大部分地区，已经很少有人知道了。 三月三：中国的情人节 现在很多小情侣把七月初七作为中国的情人节。 其实追溯到最初时代，中国的情人节是三月初三， 记载于《诗经》，比西方情人节早了1000年。 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 ——《诗经·郑风·溱洧》 在这首经典的爱情诗里， 青山碧水，红桃柳绿， 明媚的阳光，笑靥如花的脸庞， 怦然心动的心情，嬉戏追逐的身影， 还有定情的芍药花， 在最初和最美的大自然，没有所谓的礼教约束， 大胆说出心中的爱，在山水间流淌开来。 如此动人，让人心醉。 杜甫《丽人行》的那句 “三月三日天气新，长安水边多丽人”， 将摇曳绮丽之风情烘至高处。 自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严， 三月三情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。 三月三：中国的女儿节 三月三又叫女儿节， 是一种古代少女的成人礼， 一般在这个日子举行成人礼。 女儿们“上巳春嬉”临水而行， 在水边游玩采兰，穿上漂亮的衣服， 踏歌起舞，以驱除邪气。 三月三的风俗习惯
祓禊：指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，在水边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意。畔浴/泡温泉：以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。修禊：到水边嬉游，是古已有之的消灾祈福仪式，后来演变成中国古代诗人雅聚的经典范式。互赠香草：古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。
郊外游春：不仅是祛邪求吉的节日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。是中国真正意义上的情人节，并以芍药定情。临水饮宴：又叫曲水宴。流觞时，水边设席障，茶具与花，进行宴饮，吟诗作赋。十分风雅，成为文人雅士的娱乐活动。此风在唐尤甚，至宋以后渐无闻。赏桃花：农历三月三的桃花最为茂盛，所以踏春之余欣赏桃花之美。 放风筝：正所谓”又是一年三月三，风筝飞满天“。 少数民族的三月三
壮族：赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。 侗族：举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。 布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。 瑶族：“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
黎族：“孚念孚”，节日那天，黎族人民集合在一起，预祝“山兰”（山地旱稻）、狩猎双丰收。 畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 土族：土族传统节日鸡蛋会。在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。 三月三的文学作品
关于三月三的文学作品有很多， 除了再上述提到的《诗经·秦风·溱洧》之外， 最著名的当属王羲之的《兰亭集序》， 这也是最出名的一次“曲水流觞”活动。 “暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 王羲之挥毫作序，趁兴而书，成就了书文俱佳、举世闻名的佳作。
《太康六年三月三日后园会》. 晋 张华 暮春元日，阳气清明， 祁祁甘雨，膏泽流盈。 习习祥风，启滞异生， 禽鸟翔逸，卉木滋荣。
《上巳日恩赐曲江宴会即事》 唐 白居易 赐欢仍许醉，此会兴如何。 翰苑主恩重，曲江春日多。 花低羞艳枝，莺散让清歌。 共道升平乐，元和胜永和。
《丽人行》 唐 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。
《三月三日曲江侍宴应制》 唐 王维 万乘亲斋祭，千官喜豫游。 奉迎从上苑，祓禊向中流。 草树连容卫，山河对冕旒。 画旗摇浦溆，春服满汀洲。 仙籞龙媒下，神皋凤跸留。 从今亿万岁，天宝纪春秋。 写在最后的话 听了小编说的关于三月三的故事，你是否对上巳节有了更深刻的理解呢？ 其实，我们的祖先最初也是十分浪漫活泼的，随着岁月的流逝，这种奔放自然的习俗渐渐暗淡了颜色。 而今的我们，或许不需要西方的情人节来开启所谓的“感情革命”。 毕竟，我们曾经也是那样的浪漫，充满情怀。 我们有溱洧河畔，芍药传情。丝毫不属于西方的巧克力和玫瑰。
只是在匆匆行走的路上，我们把自己的东西弄丢了。 仓促起身，把别人的捡起来当做自己的。 但是，每一个中国人都知道，那不是我们的东西， 所以大家开始追求七夕，这个略带有悲情的故事，并不是爱情的本来模样。 很多时候，我们需要停下来想一想， 想一想我们是谁，来自何方，追溯到何处，又将走向哪里。 不妨，就从三月三开始。 在河畔盼一池春江水暖，许一世浪漫相伴。
|
|
|
