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神玉文化之山海经(五、祭坛)

 古玉寻缘 2017-03-31


上接《神玉文化之山海经(四、发明鼻祖记录)》

     远古祭坛,是确认远古的人们从事祭祀崇神敬神的有力证明,也是人类氏族起源对神的供奉行为的时间见证,更是我们打开了古人崇神心灵之门。也是我们追寻古老神玉文化的唯一无字天书!一次次献祭仪式则成了原初人类最重要的营造活动的起源。这是一种人类心灵的共融,是人类文明的开始,是人类文化的起源,是人类的崛起,是战胜自然的神圣之力,是人类一切行为的天意指导!


     祭坛是一个观天的“灵台”,是先民的朝圣中心,是至高无上的族长的驻地,是氏族最为繁华的文化中心!祭天的出现,首先是人们的集中居住,庞大群居村庄或者城堡,是高山或者河流风水之地。选址可以说都是独具匠心!

  祭坛是来自不同时代人类祭天的重要场所。自民国前,各朝代都非常重视这种传统的祭天仪式,并修建了众多大型祭坛。我们现在看到更多天坛大都修建于明清时期,而远古的祭天场所在不断的考古挖掘中展现在了人们的面前,从而把人们的思维带进了几千年前的远古时代。祭坛是一种独特的建筑类型,是用于祭祀活动的台形建筑。祭祀制度起源于原始社会的自然崇拜和原始农业,祭祀对象为天地日月、社稷和先农等神。最初在林中空地上举行祭祀,逐渐演变为用土筑台,再由土台演变为砖石包砌。它以实体的形式反映了古人对宇宙的认知水平和他们朴素的宇宙观,这里既是物质的,其实更多的是精神的,它是我国古代悠久历史和灿烂文化的重要反映。

   祭坛是远古人类对神敬奉的确切有力证据。



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