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有一个段子： 一个人碰见了一个放羊娃，就问：“你为啥放羊呢？” 放羊娃说：“放羊挣钱娶媳妇。” “娶了媳妇干吗啊？” “生娃。” “生了娃干吗啊？” “放羊。” “放了羊干吗啊？” “娶媳妇。” …… 这是一个段子，但却展示了一种真实的生活状态，在西北的很多地方，生命就是以这样的方式延续的。这样的生活里没有诗，只有黄土一样的厚重和质朴。 我们再说一个有诗的段子。
这个段子的素材来自电影《邮差》。 “你为啥要跟我学习写诗啊？” “吸引女人。” “你为啥要吸引女人啊？” “我爱上了一个姑娘。” “写诗怎么能吸引女人呢？” “大家都把你称为女人爱戴的诗人。” “我是人民爱戴的诗人，不光是女人。” “但给你写信的基本上都是女人，这些信我是一封一封查验过的。” …… 原话不是这样的，我是根据电影做了一点梳理，但一点都没有瞎编，都是电影里的“料”。这位诗人的原型叫聂鲁达，艾青曾一度非常喜欢他。 很多小年轻都是抱一把吉他，弹唱一首抒情的歌，以达到吸引姑娘的效果。用朗诵诗歌的方式泡妞，在当下并不多见。用诗歌泡妞，这一招你用过没有呢？这一招管不管用呢？ 好，我们一起继续看电影。
邮差见到姑娘这么说： 你的微笑如同蝴蝶展翅 掠过我的脸庞 你的微笑是一朵玫瑰 是飞起的矛 撞击在水面 你的笑是突显的银波 …… 效果怎么样呢？姑娘当时就被震惊了，这是一种力量，是怎样的一种力量，姑娘说不清楚，但姑娘像中了魔咒一样，记住了这个屌丝。而且念念不忘，而且逃避姨妈的监控偷偷地出来和这个屌丝幽会。 姨妈也很有诗的天赋啊，她说：“当一个人用甜言蜜语接触你，他的手就在不远处。”很有哲理很有诗意啊。 尽管如此，但还是不能阻挡诗歌的力量。屌丝邮差和貌美如花的姑娘结婚了。 电影看完之后，我们不仅要问，诗歌真能够成为泡妞的利器么？
我们先说这个邮差。住在海边，不想当渔夫，出了一次海，回来抱怨说湿气太大，关节各种不舒服，连他的老父亲都有点瞧不上他。找了一个工作，就是给诗人聂鲁达送信，靠一点小费过日子，典型的贫苦大众。没有多少文化，只是认得一点字，说话都不利索。第一次见姑娘，被姑娘的美貌震住了，只说了5个单词，问姑娘叫什么，重复姑娘的名字，一共5个单词。就这么一个哥们，把镇上最漂亮的姑娘泡到手了，使用的是诗歌这种武器。在海边，给姑娘朗诵了一首这样的诗，就把姑娘的魂勾走了。 很多人不服气！不服气没有用，人家最后结婚了，还生了一个儿子。遗憾的是儿子还没有出生，他就在一次运动中失去了生命。
邮差一穷二白，也不是诗人，但在邮差的身上，我们发现了一样东西，那就是情怀，诗的情怀。他自己说：“诗歌不属于写诗的人，而属于需要诗歌的人。”邮差马里奥不是一个诗人，他写的诗可能并不怎么样，更别谈诺贝尔文学奖，但他是一个“需要诗歌的人”，是一个有诗的情怀的人。 这种情怀并不虚无缥缈，诗的情怀促使他去录风的声音、去录海浪的声、去录钟声、去反抗权贵、去参加运动…… 姑娘能够爱上他，不仅仅是因为那么一首诗，是因为他的情怀。 时下流行一句话：“我们不只有眼前的苟且，还有诗和远方。” 不是每个人都可以成为诗人，但每个人都需要诗歌，都可以有诗的情怀。 （图片来自网络）
*********** 作者简介： 黄土地，原名王元红，西藏作家协会会员，西藏摄影家协会会员。南京气象学院理学学士，四川大学管理学硕士，天气气候高级工程师。发表作品200余万字，出版书籍10本。 ***********
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