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王锡爵故居在太仓新华东路上，是我到太仓去的第一个景点。曾经的府邸已萎缩成不大的格局。左边故居现只有2房和边廊，右面宗祠也只剩小照壁和1房。
回想先时，宰相家族的宅第也不会是这种规模吧。流光易迁，他的墓早已挖掘，故居也成了王锡爵最后残留的影子了。
最早知道王锡爵是在黄仁宇的《万历十五年》一书中。王锡爵在张居正“夺情”事件中表现出反对，当张居正被清算时又指出，不能全盘否定张的功绩。这点至少还能看出性刚负气的他，还是以明义、护存国体为重的。
王锡爵是明万历朝中期的内阁大学士首辅，宰执中的举措虽多有平淡，但也施有恩惠于民的德政。此时朱明王朝已日薄西山，在政治、军事上濒临破产，所以王锡爵虽贵为相国，也无力回天。
太仓王氏英才辈出，有宰相王锡爵，有文学家王世贞、王世懋兄弟俩，娄东画派中的王鉴是王世贞的曾孙，王时敏是王锡爵之孙，王原祁又是王时敏之孙，而清康熙年间的大学士王掞（shàn）是王锡爵的曾孙，群星闪耀，家族世相旺气，让小小的太仓城熠熠生辉。
和王锡爵故居一起捆绑的省保就是赵孟頫书法碑，在故居一进门的右边就是赵孟頫行书的韩愈的《送友人李愿归盘谷序》。外有玻璃罩，2块碑组成。
它是赵孟頫为弟子顾信辞官回太仓时特写，勒石铭刻后，几百年间经历风雨战火终于残存下来，几十年前移到了王故居进行了保护。
清初四王雕像。四人为王时敏、王鉴、王翚(huī)、王原祁，他们之间有师友或亲属关系，经常雅集于南园，切磋丹青之学。
弁（biàn）山园在张溥故居不远处，现在是太仓人民公园。这里曾是王世贞的园林旧宅，几番沧桑变幻，成了故迹和娱乐汇聚的场所。王世贞是明代的万历朝的文坛领袖，有好事者考证他是《金瓶梅》的作者。
在张居正的眼里他却是“吴钩越干，其匣乃精。”意思是吴钩越干打仗不行，放在匣子里当工艺品还成，暗讽王世贞的文学，欣赏还行，治国则无方。2人构隙开始。
里面的弁山堂为清代建筑，老城改造时，把王掞的保素堂整体性搬迁过来的，前面的假山望海峰，传为北宋花石纲遗物，由王世懋的澹圃移置而来，这些好像都和王世贞无关。
秋阳下水木屋廊相衬相映，散步其间倒是惬意。海宁寺遗址在弁山园的东部，遗址上留了一堆柱础、石构。海宁寺是在南朝梁天监年间所建的妙莲庵故址上修建的，清咸丰10年遭兵燹，成为废寺。
太仓博物馆是江苏最早创办的县（市）级博物馆了，介绍说它外形像“粮仓”，我看它更像个西式礼帽，里面的设计倒是蛮有新意。陈展以太仓历史和人文为主线，似乎没有多少惊世之作，但也不虚此行。
↑青花缠枝花纹朝珠盒【清光绪】
↑吉州窑褐釉剔花香炉【宋】
↑长沙窑青釉底盏【唐】
↑酱釉条纹带盖罐【元】1986年顾信家族墓出土
↑文武状元砖雕【清】
↑金发簪【明】1980年茜泾出土
↑陆润庠书法条幅
↑翁同龢书法条幅
俞樾书法条幅
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