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五行桩功有三顶、三扣、三圆、三敏、三抱、三垂、三月、三挺八字，共称二十四法。这是炼养五行桩功者自始至终必须遵守的基本法则。 三项：头向上顶，有冲天之雄。头为周身之主，上顶则后三关易通，内气自海底升起，从尾闾经命门直上夹脊，经玉枕达到百会穴。手向外顶，有推山之功，则内气可以自胳膊外侧下行，直贯掌心劳宫穴和指尖。舌顶上腭，有吼狮吞象之容。舌向上腭，用鼻呼吸，可以使督任二脉相通。气自百会穴前下，入口经舌后下归于丹田。自腰椎以上将骨节松开，尾闾上翻、提肛，使督任二脉在下部接通。 头向上顶顶如托，舌尖上顶顶上腭， 手掌外顶力推山，明了三顶多一力。 三扣：肩扣则气力到肘，掌扣则气力到手，手足指趾扣则周身力厚。两肩相扣，肩胛骨自然放松，使脊背成圆形。手背弓扣则五指如同虎抓，气贯指梢。脚背弓则五趾抓地，涌泉穴回缩上提，使下气汇集于丹田，桩步稳固。牙齿扣则筋骨紧缩。 两肩微扣胸开阔，手足背扣气力厚。 牙齿轻扣任脉通，明了三扣多一精。 三圆：脊背要圆，胸脯要圆，虎口要圆。脊背圆则力推身，尾闾中正，精神贯顶。前胸要圆，两肋、两肘则力全。心窝微收，呼吸通联。虎口要圆，则勇猛外宣。坐腕撑掌，手有裹抱之力。 脊背圆则尾闾正，胸脯圆则呼吸顺， 虎口撑圆气力大，明了三圆多一妙。 三敏：心要敏，如怒狸捕鼠，则可以随机应变。眼要敏，如饿鹰捉兔，则能观察机宜。手脚敏捷，则如捕羊之饿虎，可以先声夺人。 心要敏锐应突变，跟要敏则判断准， 手脚敏捷不落空，明了三敏多一神。 三抱：丹田抱，心气抱，胳膊抱为三抱。丹田合抱为纳气之海，气不外散，击敌必准。心气要抱，遇敌不慌，心中有主，临变不乱。胳膊合抱，出入不散，遇敌无险，进退有方。 丹田要抱气为根，心中要抱身为主， 胳膊要抱四梢挺，明了三抱多一行。 三垂：气垂，肩垂，肘垂为三垂。气要垂则气降丹田，身稳如山。肩垂则臂长而活，肩催肘，两肘下垂，则两膊自圆，可以固两肋。 气垂丹田身为主，膀尖下垂意为真， 脚尖下垂肩为根，明了三垂多一灵。 三月：路牌宜曲，好似新月，则力富。两肱宜曲，则力厚。手腕外顶，曲如半月，则力凑。皆要伸缩自如，用劲不断。 胳膊似弓要月牙，手掌外顶要月牙， 腿膝连弯似月牙，明了三月多一能。 三挺：颈项挺，头部正直精气贯顶。身法挺起分四方，脊骨腰挺，则气达四梢，气象全身。腿膝下挺，如古树盘根。 脖项要握有坚相，身法要微分四方， 腿膝下挺为树根，明了三挺力不拨。 总身八法，又分三八、二十四法，合为一法，是一个整体，没有先后之分。在炼养站桩中，任何一桩功都要合于法则，不能有所偏重。要有耐心、恒心，欲速到不达也。  外功三境界：易筋、易骨、洗髓。内功三境界：练气化精、炼精化气、御气还神。一层一境界，戒骄戒躁，一曝十寒。功夫始于勤练，成于坚持。  武 宗｜天下武术宗成 |
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