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梁兴扬：我们才是自己的救世主 2017-04-06 07:39:32 神仙不是帮人打架的，道教认为的神仙，并不是万能的造物主，也不是创造人类的人，在我的理解里，道教不存在一个万能的造物主，所有的神都是人造的，所有的神谕都是人写的，所有神说的话都是人冒用神的名义说的，任何宗教的经文都是人写的。人类不是神造的，而是自然演化的结果，目前我们拥有的一切，不是某个造物主赐予我们的，是列祖列宗祖祖辈辈奋斗得来的。 道教为例，从文明蒙昧开始，不同的信仰方式启迪人的心灵，包括文明开端的炎黄二帝，我们道教也演绎为黄帝问道广成子被广为传颂；从某种意义上来说，宗教、科学、哲学都在探寻道的存在，探寻事物背后存在的真理。 道教把能够理解道、诠释道、大功德、大慈悲的已经能够盖棺论定的人，定义为神仙，要修仙成道先做人，要成仙成圣，先成死人，不死怎么可能成仙成神呢？  我们理解、认知的世界可能有科学不能解释的地方，有玄奇和不能理解的地方，但是事过玄奇必为妖，不存在翻天覆地、点石成金的法术。如果说有神通，人类的智慧是最大的神通，便是宇宙间最大的奇迹，是自然界对我们最无私的馈赠，上天入地、谈古论今、思想可以横跨宇宙，相对于组成人身体的元素与猪狗没什么分别，但是人类的灵魂却超越了物质的束缚，这该是多么大的奇迹啊。之所以谈这个，就是让你认清楚神仙的概念，神仙不是所谓的造物主，不是所谓的大神通者，不是所谓的奥特曼和变性金刚，他们的原本就是活生生的人，因为诠释了道，因为功德深厚，才成为神仙。 从这个定义上来说，其他民族的先知、圣人也是如此，他们诠释了他们民族认可的道，被更广泛的认可，是另外一种意义上的神仙。 神仙是引领我们认清前路的圣贤，如果真的存在所谓的万能的神仙，那绝对是人类最大的悲哀，人不是神仙圈养的宠物，欺负了神仙就出来帮忙，永远学不会自己解决自己的问题，岂不是成了宠物了？人是万物之灵，我们的一切不是谁赐予的，而是我们创造的，我们不是某个造物主的宠物狗或者羔羊，不存在一个凌驾于人类之上的超能神灵，所有的神佛都是由我们的心造出来的，人的神灵有人的模样，狗的神灵是狗的模样。 所谓万能的造物主和神仙，只能是个谎言，神从来不爱世人，只有人才会爱人，然后才引申出来教理教义；只有人才真正捍卫人的生活，如果存在爱世人并且万能的神，必然是由某个人说的，为了达到某种目的而说的。 按照万能神仙的定义，人类就是宠物狗的神仙，就是猪牛的神仙，难道说神仙都是全心全意为人类服务吗？人类会全心全意为宠物狗、猪、牛服务吗？所谓的神会关爱人类、关心人类，却没有任何欲望？如果真的信仰某个无私关爱人的主宰一切的神灵，说不定那个神灵就如同人吃猪肉牛肉一样，以成熟的人类灵魂为食物呢，好可怕的感觉有没有？ 道教意义上的神仙之所以存在，是让我们更好的认知自我，无论面对什么困境或者苦难，我们能解决；遇到了外敌，我们敬仰先贤保家卫国的精神，敬仰先贤除魔卫道的决心，从而让我们不至于迷失自我，不至于丧失信心，因为他们就是我们的示范，就是我们的榜样。 如果说我们自己都解决不了自己遇到的问题，祈求虚无缥缈的造物主有什么用呢？神仙是从人上升为神，引领我们认知世界创造未来，日本人入侵，没有所谓的大神通者来帮忙，我们还不是照样赢了日本鬼子！这就是我们的信仰，这就是我们祖祖辈辈所捍卫的国土，这就是我们世代传承的精神。 这几天日本还通过了安保方案，罔顾和平宪法，军国主义复燃，又成了可能发动战争的国家，澎湃上也有人问过我这个问题，我这样回答的：如果所有日本人都是军国主义者都是坏人就好办了，直接推平他们，我们替天行道多好啊。 但是，日本人也有好人啊，这才是难办的地方啊，客观的来说，正是日本还存在的好人保护了这些坏人，我们不能好人坏人都打死吧？我们要理性辨证的看待这个问题，不能遗忘历史，也不能一味带着仇恨看日本人；因为在日本还有有良知的人，还有好人，还存在道德，所以我们珍惜和平，所以不毁灭日本，虽然不忘记历史，但是我们也要宽容对待。如果全部日本人都是坏蛋了，这个事情就真的太简单了。 然后就回到提问的问题，从来没有万能的造物主和救世主般的神仙，我们就是自己的救世主，我们的未来由我们书写。 如果中日再次发生战争，如果日本鬼子再次入侵华夏，我们还会反击，我们还会赢，一定赢！并且这次一定会以史为鉴、除恶务尽，不给我们的后人再留下遗憾。  我们不希望发生战争，我们希望珍惜和平，但是外敌入侵，仍然会有人前赴后继、抛头颅洒热血，在英雄先烈的影响下，在列祖列宗的庇护下，在神灵圣贤的佑护下，拼死捍卫这片热土反抗外敌入侵。 不必祈求任何造物主的怜悯，追寻先贤的道路前行，在神灵的庇护下寻求我们的路，而不是被某个所谓的造物主放牧圈养、任何事情都有造物主来惩罚或奖励，才是自由的灵魂，也是我们追寻的道，也是这个问题上，梁兴扬个人认为的道教意义上的诠释。  |
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