魏老师: 学生近日在云博老师的博客,看到一个“丧子不丧夫”的八字,感觉两位老师的解释,让我还是一头雾水。两位的说理,均认为克子是伤官入丑运墓的问题。金那么旺,怎会入墓呢。再者,从原局判断上看,命运是克夫还是克子的命理,两位老师似乎也说的不够确切,理论不怎么明确。但我又看不出问题的关键在那里…… 下面,附上两位老师的原文,希望老师在百忙中,能够解释一下。感谢老师! 网络文章解析-----为什么丧子不丧夫。(2012-06-04 18:20:07)
坤造 癸 庚 己 壬(日空寅、卯)
卯 申 酉 申
大运 3辛酉 云博: 此八字从金水之势,有金过旺水混之象。乙丑运,乙木合起庚金来入墓。旺金入墓之运子女大凶之运。 2006年,丙戌年,戌土三会金局不成会伤了局中旺金,儿子应灾。 农历癸卯年七月十六申时出生 偏财 伤官 日柱 正财 坤造:癸卯 庚申 己酉 壬申 空亡(寅卯) 起运:命主于出生后1年8个月又11天0小时起运 交运:命主于公历1965年05月11日23时30分交运 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印 劫财 大运:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
岁数:2岁 始于:1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 流年:乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 1、首先定论八字是何格局。判断克夫还是伤子的命理,为什么还要论八字格局呢? 因为不论定是何格局,喜忌就没法分别。只有论定格局后,才知道命局是喜夫星呢,还是喜子星。命局最忌者,若临某六亲星,这个六亲就容易早亡,或会给命主带来悲伤。 2、己土日主,阴干又独一个,无生无助,就可从其旺势。申金当令庚透,而且还有两申一酉,金就很旺。以气势看,似乎可从儿。然而,壬水长生在申时,年干还透癸水,也似乎可作从金水的格局论。可是,年支一卯,地支金旺,金似乎可以去其卯木。但天干壬癸水泄金又能救卯木。这就是问题的关键点。 如此一来,日主就不能只从金、也不能只从金水,而是一个从其金水木气势的从势格八字。但金过旺,金水木三者流通就不畅,因此就喜水通关。反忌土金过旺,浊水不救木。所以,八字的喜忌一确定,就知道六亲星中,喜财生夫星官杀、忌子星伤官浊财星水。 子星是忌神,人生就会发生忌神方面之事,严重者会伤克儿子。但何时发生,就得看行运断定了。 1、癸亥运,是嫁人结婚的年龄。但癸亥水旺,能化金生卯木,使金水木流通有情,就是大好运。因此必利夫、利生子,也利事业、财运。 2、甲子运,财旺能化伤官生官,也是好运。所以,这步运不但不克夫,反有利夫,也有利工作、财运。伤官太旺为忌,有财化泄,就也利儿子。 3、乙丑运,丑土是金的墓库,金旺,就作库论。因此丑土就加强了金的力量,金得库生,金必旺极。庚金伤官子星旺极必克子。 1、大运虽然有着导航命局信息的的权力和作用。但此造命局伤官旺,子星大忌,大运就不能导其航向了。因此克子不克夫的标志,在命局就是定论。论行运,只是看在何运引发克子了。这是个论断的大前提,如果不能把握这一点,没有定论,克子还是克夫,就无法论辨别了,命理就只能任由随便说了。 所以,前一位论断者,认为是假从儿格,这一定性就很错误。如果说是假从儿格,卯木七杀就是忌神。七杀是忌神就是克夫不克子的标志。如果定性是从儿格,伤官愈旺就愈好,怎会克子呢?从儿格都是益子命,那有从儿格因为子星旺,就克子的道理呢。 第二位云博的论断,也犯了同样的错误,而且论理自相矛盾。看看“此八字从金水之势,有金过旺水混之象。”。既然从“金水之势”了,那还有“金过旺水混之象”的说法呢?既然从金水了,七杀卯木来搅局,怎不克夫呢? 2、五行弱者入墓死,旺者旺极崩灭死。所以,旺极者不作入墓论。前两位的论断,都作了旺金入丑墓论,应该不够合理。 3、丑未戌三刑者,三字全才是三刑,两字者就不能成三刑。因此丑见戌就不能作三刑论。前一位论断者,把丙戌年的命理,不作申酉戌三会金局论,反作丑戌三刑论,应该不合理。 4、云博的最后一句话“2006年,丙戌年,戌土三会金局不成会伤了局中旺金,儿子应灾。”,更让人不知所云。 |
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