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师正百法》***又名《秋日中天》清 溧阳子 撰
【师正百法序】
窃惟
丹灵药圣，全在阴阳得数；
铅尽汞乾，必须火候适中。
此两者，乃大丹之枢纽，炼士之印也。
推而用之，顺行逆施，生物生仙，近观独[日荒]，乾之一法，虽俱四象，实非五行之嫡种，不过借凡起圣，弄假成真，因所用皆后天故也。
但其制砂之功，专资兑金，培补通灵之妙，尤赖坎水滋扶。
何则？
银虽至刚，内含柔质。
铅虽至阴，中濩阳精。
金水同宫，骨肉相亲。
今则浊裡求清，以有招无，共投逍遥池内，仗丁公之猛力，战退癸阴识。
息火之机缄，潜盗元神，九池功毕，狮头高趾，始為刚。母炼白返赤，朱橘隐见，号曰黄酥，方堪以水渰丙火，庚金制甲木。
用此同类，仗[日荒]乳砂，如磁吸铁，免逢利鹰矣。
造化之妙，无过于斯。至于黄土虽是铅精炼就，犹為枯体，止可结胎，以消砂之燥性，难以认為嫡父。
若非庶母抱养，饱吞金气，纵养成实，终以女妻女，卒难超乎圣境。
所谓圣人，无奈缺真铅，方把凡银火内煎，倘原头不清，浊流彻底，其节节次烹炼，沐浴之功，要依缓急炎凉，如焕然太过，恐為焦头烂额之客，或炎凉不及，又作枯木寒泉之辈。
须文武均调，晨昏探验，三子之后，可无虞矣！
予曾经目，成败数迍，故赋微言，寄与同人。
（呜呼！三折其股自是歷炼，老成万法，从心良申。匠手高强，航波彼岸，洪候叔芽。）
《师正百法》[即《秋日中天》]
僕师溧阳子，秋日游天宁寺西家和尚菴中，遇数客论诸铅汞之法。
座閒有客言水铅而制朱汞者；有言枯铅而制朱汞者；有言枯铅制砂而无用者；有言水铅而有阴气者；不知何者為实為偽？
师曰：「水铅枯铅各有巧妙，只用铅炁，不用铅形，问拘水铅，俱可起手，只要超脱清白。」
客曰：「有言水银栽砂于面上者，有言栽在铅汁内者，何如？」
答曰：「栽在铅面上者，北倒砂皮，真炁飞走，每斤只用三两五六钱，栽在铅腹中之做手，不论南铅七十一石一样行之，能发付癸水清白，亦有用也。」
客曰：「铅入[日荒]中，如油入麵，安能复出？」
师曰：「火功一到，造化自生，[日荒]死铅 出，全熟相制。 进火吞金，九转功毕，亦可养砂[火干]汞。」
客曰：「栽铅腹中何如？」
师曰：「此与诸法之功不同，乃第一清真之物，金火灵篇云：『但将水铅淹离焰，自有天魂制水银。』陈自得云：『铅為池沼砂栽藕，银作离围汞种瓜。』皆是水铅起手，易超易倒。」
【坎北论】
以乾交坤而有坎，故坎為乾之中男。
為其阴盛，故居北而為水。
水之正位、月之象也。
坎纳六戊。
戊者阳土也，故月以戊土為晶，是為金精。
金生水也。
金乃水母，水者金子。
母隐子胎，故水中有金也。是為先天之乾金。
化生万物，皆本于此。
金藏水中，而气不能自出。
取离中之木液，以克坎内之金精。
金情恋木，故投之以震木。
木中有火，火克水内之真精。
猛烹极炼，炼随木气而上浮，是為真铅，又為真银。
乃水中之真火，而為大丹起手之要药也。
铅乎！铅乎！其金丹之祖乎！
Δ
若问金丹事的端，要知水火打成团。
夫妇交姤精方出，子母烹煎汞自乾。
万物化生繇太极，两仪相感作灵丹。
先天炁是连城壁，莫把寻常一样看。
【离南论】
以坤交乾而成离，故离為坤之中女。
惟其阳盛，故隐南山，而為火。
火之正位，日之象也。
离纳六己。
己者阴土也，故曰以己土為光，是為木液。
木生火也。
木乃火母，火乃木子。子藏母腹，故火中有土，是先天之坤土也。长养万物皆本于此。
木隐火内，而光不能自焰。
师曰：
取坎中之金精
以制离中之木液
木性爱金
故施之以兑金，金中有水
水能制火内之木液
火遇金则伏
伏则為黄[日荒]，[日荒]化為土，乃真己土也。
土能擒汞，汞感乾阳之气而玄死，除此真土之外，更无死汞之药也。安得不谓之真母乎？
Δ
[日荒]珠是火性飞扬，惟有真铅索配当。
戊土烹调金炁足，兑金炼养得成刚。
阳还阴窟名丹母，坤姤乾爻作药王。
欲识箇中奇妙诀，金乌端不在扶桑。
【震东论】
震居东方，而為乾之长男，属木，自离中產出。
其性爱金而畏柔，其体似水而畏土，故以离南之真火，夺坎北之真金，制成真土，乃火化為土，则土能克水。其中有金，则金能克木。
木死于离，故假太阳之液，而行薰蒸之法，以立其体。木败于子，故假先天之炁，而施乳哺之功，以足其神。木凝而神化成金液，名谓真铅。
而过关之后，体变纯阳，又為养砂之圣母也。
知死汞养砂之法，点化可坐而得矣！
龙乎龙乎，变化其有穷乎？
Δ
震居东方是长男，送归火母自相安；
水因土燥凝成质，木赖金调结作团。
有子育有承祖业，点铜点铁赖灵丹；
只汞一味真铅汞，叠种如山信不难。
【兑西论】
兑居西方，质称后天，而為坤之少女，有质无形之谓也。
但可假之，以作鼎器，以夺铅中之金精也。
惟其受死于子，故投之以火，而採其金花也。
以四斤之数，合三十六斤之水，分池煎煅炼，气足九阳，入池不使偏枯，採取察其老嫩，银中阳满，自外赤而内黄，银内阴消，庶形刚而气壮。
木赖以乳哺，火赖以炼阳，水赖以消阴，大有补于丹道，故曰：「无母不成，有母不灵。」
若夫
真父，取坎中之金精，外此则凡银也。
真母，取离中之木液，外此则庶母耳。
或谓，庶母為真母，以其能死，汞则飞也。
Δ
位镇西方属后天，先师假此炼真铅。
取将北地乌龟髓，化作瑶池白虎涎。
花簇锦盘宜急採，药投神火莫迟延。
数中九九阳花足，產作金酥玄更玄。
【精气论】
精藏坎户，西北主之，气產离宫，东南主之。
坎中有金，金情恋木故以汞投铅，而结成真金。
金因火逼，从此而上浮，是浮则為金，而沉则為水也。
先师则取其金，而去其水。
离中有木，木性爱金，故以铅制汞，而降伏木性。
木因金克，端然而留形，是伏则為[日荒]，飞则為汞。
仙师则取其[日荒]，而去其汞，
故
以坤交乾而得金，乃成戊土，是為真父；
以乾交坤而得水，乃成己土，是為真母。
戊己二土，实為炼丹起手之要药也。
使不知精炁之妙，交构之玄，而欲求丹砂之结者，断乎其未有也。交构之妙，更谁知之。
Δ
大药无过气与精，坎离二象结婚姻。
铅因火逼金方出，木赖金调气始盈。
日月互相频煅炼，阴阳得类自和均。
直须黄老分胎后，化作刀圭次第行。
【魂魄论】
日魂月魄那箇识，看者便是真仙子，
盖
魂属离南乾宫之真阴，谓之天魂也。而為日之光，己土直之；
魄属坎北坤宫之真阳，谓之地魄也。而為月之精，戊土专之。
以魂合魄，採天一之真精，所谓天魂制水金者此也；
以魄合魂，结第二之真液，所谓地魄擒朱汞者此也。
取坎中之元阳，以立丹基，而必投之以木汞，阴返坤舍，阳花自生，是成戊土；
结离中之真汞，以发丹家之用，而必构之以金精，阳还乾宫，阴精自凝，是成己土。
魂魄迭交，乾坤合体，炼成大药，在此是也。
Δ
日魂月魄不难知，魂魄分明在坎离。
魄是坤宫金虎液，魂為乾舍木龙脂。
魂须借魄擒朱雀，魄亦资魂制黑龟。
魂魄包藏天地髓，箇中炼出大丹基。#
【真铅歌】
真铅祖、真铅祖，真铅祖兮号玄武。
黑中有白先天精，先天自是金丹父。
黑白交加何可分，朱雀归来卸羽翎。
卸出金精海上浮，金精作化成真土。
有一少妇居西隣，名曰后天真庶母。
配将黑虎入华池，八十一度天然数。
落霞水面映芙蓉，华池神水金波静。
炼至笼罩一团酥，莫教望远空辜负。
採得金花一味铅，送归土釜牢封固。
炼就金团无价珍，种在离宫為乳哺。
婴儿长大过西天，还要三叠阳关度。
子子孙孙汞作仙，一诀天机藏坎户。
【真汞歌】
借问真汞何所居，用在坎兮產在离。
木中有火性飞扬，作得金精自相依。
木性恋金金恋木，木金类感成夫妻。
成夫妻、云雨足，緋衣脱却皂幃里。
夺得先天一味精，明明化作神仙禄。
神仙禄、是丹母，要识铅花生兑虎。
牢固封锁玉池中，招先天、凝二五。
凝二五、一团灵，金刀割尽离中阴。
要得水银成至宝，全凭真火炼真金。
通灵一味紫河车，种下无根树一株。
【真土歌】
丹家何物是真土，真土之精凝二五。
二物分明坎与离，离取己土次取戊。
戊己土号水中金，至药长生在甲壬。
取得甲壬真一炁，点化离宫腹内阴。
腹内阴、是真火，变化莫测皆由我。
黄婆作主镇中宫，善使芙蓉结金菓。
结金菓、一团金，金花灿烂开南园。
二物化成乾健体，用铅不用是诚言。
是诚言、本一炁，神仙夺得天与地。
识得西南是本乡，緜緜瓜跌玄中秘。
玄中祕诀死水银，并无外药来相亲。
盗得水银一味真，稳乘鸞鹤到蓬瀛。
学道先须识鼎炉，五行四象会中都。
青龙要啖庚金髓，白虎常飡甲乙酥。
朱雀咽吞壬癸水，黑龟吸尽丙丁符。
这是五行真造化，能类此理不凡夫。
【五行顺逆生丹说】
契曰：「五行，顺生人物，逆生丹，用法度，不可不审。」
故
自其顺而言之，
则
金在兑而生子水，
水在坎而生卯木，
木在震而生午火，
火在土而生五金，
此顺生人物之说。
自其逆而言之，
则
火逢金死，而兑金克午宫离火；
木逢火死，而离火克卯宫震木；
水逢木死，而震木克子中之坎水；
金逢水死，而坎中壬水克酉宫之兑金，
故曰逆则為丹之用也。
铅，戊土也。
生于申，败于酉，故以银炼之而枯其体；
旺于子，死于卯，故以汞制之而克其阴。
金，兑金也。
生于巳，败于午，故以真火而採其精华；
旺于酉，死于子，故以真汞而补足阳火。
砂，己土也。
生于寅，败于卯，故以汞去其红衣；
旺于午，死于酉，故以兑金死其[日荒]衣。
汞，震木也。
生于亥，败于子，故投之以戊土而感其真炁；
旺于卯，死于亥，故柜之以[日荒]而凝其质。
若人能按五行生克之论，而参以顺，则生人，逆则成丹之理，则丹道之伏制，照照然矣。
此皆前圣隐而不言之衷，吾今详著之于书，惟愿修真之士，人人成道，箇箇飞昇，故不避锋刀，发其所未发，其四生四旺四败四死之诀，悉列于后。
【绝句十六首】
01
试得阴阳道若何
乾坤迭运坎离窝
坎取精兮离取炁
炁精交感类黄婆
02
试问通灵真土诀
神仙不肯分明说
坎离二炁结成胎
砂汞相亲立时灭
03
试问乾坤配合机
金精木液两相宜
火焚海底灵龟出
金入南宫结玉枝
04
试问如何生圣子
灵龟吸尽金乌髓
父精母血会通灵
片时结就婴儿体
05
试问乳哺养育功
朝朝抚恤在中央
自从三五薰蒸透
化作西方白虎雄
06
试问如何是脱胎
死中用活火中栽
更施既济频频炼
自有青娥出是来
07
试问婴儿立圣基
还随亲母赴瑶池
更须老祖关前过
始是真铅绝妙奇
08
试问如何转制优
河车搬运作仙筹
灵田金穀随时种
何必封官万户侯
09
沐浴工夫理最玄
华池神水细钻研
贮看东舍朱衣子
立变青娥出世廛
10
铅汞相投自合亲
莫将非类咱天真
驱龙入海浮金甲
纵虎归山作玉麟
11
惟有金丹理最玄
世人不识用凡铅
投红入黑求红液
炼白為黄取白涎
12
煆炼工夫天地位
坚刚药就鬼神惊
若将草木伦秋日
□□□□□□□
13
朱雀绝阴成至药
水龟无质採先天
用铅只用先天炁
此是真机莫乱传
14
进退南离大药奇
谁知妙用在玄龟
青龙出海呈金鼎
白虎吞精作玉池
15
龙甲坚金凝姹女
虎脂作骨乳婴儿
铅中造化如能识
便是神仙第一机
16
坎电烹轰金水方
火发崑崙阴与阳
二物若还和合了
自然丹熟变身香
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