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我认为，中国的人性中有一点，是千年不变的，就是逐利性，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，经历了太长时间的物质匮乏的困扰后，加之树起来的物质文明旗帜高扬，再者生物的本能就是趋利性，以上种种综合催化作用下，国人贪利拜金的本能发挥到了极致！ 现在，我们社会衡量人的成功与否，只问钱有多少。动不动，我们就会顺出一句：这又能值多少钱啊？简直已经成为非条件反射了。 钱已然成为衡量世界万物的尺度：问孩子的专业，你这专业将来能挣大钱吗？问朋友的职业，你这职业一年能挣上几十万吧？问男友的家庭，你家里有几百几千万房产了吧？整个社会的逐利的心态，几近变态，到了什么都抢着上的，见到路上一堆牛屎都抢回家。正因为如此，就不要诧异雄安未建先疯，全国各地的炒房客立即涌向当地抢房子了。 社会如此，教育也是如此。 我们父母教育孩子，也只懂得教育他们去争取、去钻营、去占有，一个个都恨不能教唆出一群唯利是图的小兽来，张牙舞爪，早早地扑向丛林，经过厮杀捕食猎物，统统拖回家来，然后一家老小享用，活着的人享用还不够，还要让死人也享受一下，把祖坟建成超豪华的，这叫光宗耀祖！学校教育也在竭力培养一批'精致的利己主义者’，这些青年才俊高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的，那就是如何攫取更多的利益。 我们早就习惯了“道义放两旁，利字摆中间”，在很多情况下，道义只是一个幌子而已，或者说只是我们社会的BUG，有人借着道义这条缝，见缝插针，谋取不正当的利益。 就拿我老家的一个村来举例。那村书记老有钱了，是说一不二的土皇帝一枚，一些“有思想”的村青年就来瓷他事儿，说你这钱乱花，都是村里大家的心血，搞得一身凛然正义的样子。但村书记给了这些有“有思想”的村青年钱或者一点好处以后，村里立即恢复了往日的太平！更为搞笑的是，这些“有思想”的村青年立即转型为力挺村书记为首的既得利益集团的中坚力量。 这些“有思想”的村青年追求的是什么？根本不是促进整个村的公平与正义，而是想改变在自己这个村里处于劣势地位罢了。推而广之，我们很多进入社会青年英才并不是想改变这个社会，而是想改变自己在这个社会的不利地位而已。 钱才是中国人千年不变的信仰，在对财富的追求的道路上，我们从来都在进行着各种创新，尔虞我诈，不择手段的地步，人人做着一夜暴富的美梦，而对于不能转化成钱的东西，根本不CARE的。 甚至我们社会的道德和法律，似乎为追求物质利益让路是天经地义的事，我们始终相信明文规定的背后永远可以有商量的余地，原则上是一回事，实际上可以是另一回事，当然从另一个角度也可以说：灵活，变通，善于夹缝中生存。 因此，我们中国人的底线就是不能没有钱！不能没有钱！不能没有钱！或者说，中国人的人生目标就是追求自身利益的最大化。其实，我们社会已经产生这样共识：对我有好处，从不吱声的，就想闷声发大财；而对我没好处，那就是坚决反对，不闹个天翻地覆是不善罢干休的。有些人闹事拉横幅，闹出一个大事件来，大谈社会的公平与正义，无非就是价格谈不拢而已，或者说，想借机拉高一下价码罢了。正因为钱能够搞一切，所以中国的事根本就不是事。 有些人说我们中国人像猪，可能感情上不大能接受的，可是很多事一直都在验证中国人确实如同猪一般这个事实。在不侵犯到个人利益时，就只知道任劳任怨，埋头赚钱，谁死都与自己没关系；一旦伤害到自己了，立即就像杀猪一样惨叫起来，叫得简直哭天抢地，然后一个大白馒头扔了过去，就立马又蔫了，轮到别人哭喊时它仍埋头吃喝，甚至还不怀好意地幸灾乐祸起来。 趋利是人的本性，而中国人极度地重利，那么谁控制了“利”，也就能控制人心，这一点自然启示统治者。而中国的统治者是最早就提出了“利出一孔”的观念。 |
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