为人之道 做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。 做人要诚实,诚信乃做人之本也。 做人要自重,严以律己宽于待人。 做人要知足,知足者常乐也! 处事之道 处事当以柔为贵。 大其心,容天下之物; 虚其心,受天下之善; 平其心,论天下之事; 潜其心,观天下之理。 谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法,勿言无益身心之语,勿为无益身心之事。 勿近无益身心之人,勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。 养性之道 身安,不如心安; 屋宽,不如心宽。 要学会平和心,喜乐心,慈悲心。 所谓快乐,不是财富多,而是欲望少。 有所敬畏,是做人基本的道义准则。 做人,人品为先,才能为次; 做事,明理为先,勤奋为次。 君臣之道 君臣相比,君属于强势,臣属于弱势,其关系由强势君主导。 君讲礼,臣讲忠,故君臣之道在于礼。 君礼于臣,臣必忠;臣忠于君,而君不礼,其忠必退。 学习之道 一是蜕:学习不能满足于已有的成就,应该不断地有所发明,有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。 二是虚:虚指的是学习态度。虚者,虚心、谦虚也。 三是一:「一」是专一、专心致志地学习,「学之道,贵以专」。 四是静:「静」,指的是心要静,而摒弃一切杂念。 五是积:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 六是师:「国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。」有了好的老师,便可以好学,「得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。」 七是友:学者应「亲友」,以求得在治学上的「好善无厌,受谏而能诫」,即不断地得到批评和指正,而日有所成。 韬略之道 统帅之道,以正和,以奇胜,奇正统一。 太极思想,形兵之极,至于无形。 慎战思想,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 全争思想,胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜。 先胜思想,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。 教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养。 教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是:因成就他人而成功! 统驭之道 精诚为道,运筹为术。 组织为器,人才为本。 制度为体,文化为魂。 修炼这六个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄。 权谋之道 变生事、事生谋、谋生计。 谋为施展谋略计策,针对不同的人与事去设立和使用计策。 凡是要做出决断,都是因为有所疑惑。 权谋的合理性取决于权谋的结果。 修身之道 修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。 格物:就是探究弄清事物的发展之道; 致知:就是获取知识; 诚意:就是赤诚、真诚、忠诚之心对待一切事物; 正心:就是使自己的心正,是自己成为一个道德高尚,修为高深的人。 修身的过程,就是探究事物发展规律的过程,就是学习知识的过程,就是真诚地对待一切的过程,就是严个要求自己,完善自己,把自己变成一个道德高尚的人的过程。 天地之道 天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。 所谓天地之道,也不过是自然法则。 死生之道 死生间观节,细微处品德。死亦生,生亦死,死是另一个生的开始,生亦是另一个死的结束。故,生则生、死则死,故来之则应,去留无意,随缘而行,不纠结、不着相。
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