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像什么御剑飞行、除魔于千里之外等等神通，令人神往，其实大部分也都是现代小说、影视作品的渲染而已。 那么在中国道教历史上真正的剑仙是什么样的呢？谁发明了剑仙之道？ 作为一个严谨的民间砖家，简称“民砖”，老夫怀着学术研究的探索精神，不惜耗费一丝寿元运转上古神器“百度”，终于推演出一些成果。 在道教里称为剑仙的，有三位，分别是广成剑仙、玄天上帝和纯阳真人，剑仙的起源必在这三位身上。 广成剑仙，就是广成子，不是小说封神榜里的那个广成子，大家不要弄混，我说的不是近代小说，是传统道教记载的，黄帝时期的上古真仙。 为什么又叫广成剑仙呢？广成子住在崆峒山上，黄帝经常跑去问道，广成子相当于是黄帝的老师。 黄帝铸剑荡平群魔，靠的肯定不是剑本身，而是用剑的方法，这个御剑之法就是广成子教的，所以称广成子为剑仙，这基本是最早的剑仙记载了。 玄天上帝，就是真武大帝，全称真武荡魔天尊，武当山供奉的主神就是这位。 真武大帝每次斩妖除魔都要御剑出行，因为御剑速度快，快才能体现荡魔的威严，因此真武大帝也是记载的剑仙之道的守护神。 纯阳真人也就是吕洞宾，得了火龙真人的一套“天遁剑法”，因此被称为剑仙。 根据传统的道教说法，无论是广成子还是真武大帝，其实都是太上老君的一缕化身，所以他们的剑仙之道，都是来自于老君。 所以说这两位其实是开了挂的，本领不是修炼而来，他们的剑道没有根，只是用剑作武器，剑仙之道不是他们发明的。 再说吕洞宾，他学的天遁剑法明显是一套传承，火龙真人师承太极仙翁葛玄一脉，葛玄师承左慈。 他们这一脉都是地仙，道法是自己领悟的，跟老君关系就不大了，这一脉除了火龙真人都没有用剑的记录，而火龙真人号称“小火神”以火入道，剑法也不是他的主修功法。 那么“天遁剑法”应该就是他们领悟的一种小法门，也是最早的剑仙传承，吕洞宾应该就是有记载的第一位真正意义上的剑仙。 那么“天遁剑法”到底是什么样的一套剑法呢？ 剑法分为形剑和道剑，形剑就是有形之剑，无论是金属还是什么材料铸造的剑，都是形剑，而道剑是无形之剑，是凝聚的一股意念之气，“天遁剑法”就属于道剑。 炼出道剑也可有穿金裂石的杀伤力，但主要的功能还是辅助修炼，火龙真人说天遁剑法“一斩无名贪嗔，二斩无名爱欲，三斩无名烦恼”。 由此可见剑仙之道属于地仙创造的一种辅助修炼的方法，斩断心魔才是上等剑法，像什么千里之外取人首级这种，就有点旁门左道了。 然而作为剑仙之祖的吕洞宾，最后也不是存粹走剑道成仙，这说明了剑仙之道的局限性。 所以剑仙之道本质上是一种辅助，源自于地仙中一脉的法术研究。 有些地仙人经常要到深山老林等人迹罕至的地方修行，修炼剑道以自保，由于不断修炼精深，又研究出了许多剑道手段，逐渐形成了剑仙传承。 由于这种潜修的地仙大多性格孤僻高冷，导致剑仙的传承困难，所以剑仙之道不显于世，远没有现代小说、影视、游戏作品中，杜撰的那么辉煌。 剑仙之道在中国的道教体系里，只是微不足道的一门，但也不用妄自菲薄，剑，代表了一种正道精神。 之所以只有剑仙，而没有什么“刀仙”、“锤子仙”，就是因为这种正道精神。 所以剑仙之道是一种精神修行，是中华民族优秀的传统文化，祖先留下的宝贵财富，希望能够在咱们自己手里发扬、壮大。 有多少类似的文化都被日本、韩国等外国人视为珍宝，而我们弃之如敝屣，我们对剑仙之道的挖掘还远远不够。 少年，对，就是你，老夫看你骨骼清奇，天赋异禀，乃是万中无一的剑仙天才，传承壮大剑仙之道的重任，就交给你了。 |
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