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写作课讲稿 大家好！首先允许我做下一简单的自我介绍： 我叫方伟，研究生期间学习的专业是中国文学理论创作方向。在校期间，通过对创作理论研究和创作实践的结合，已经出版了一部诗集和一部长篇小说，感谢学校能给我这一次宝贵的机会！ 今天，我怀着忐忑不安的心情走上讲台，主要是想和大家探讨一下写作的问题。写作课，是一门面向中文系本科学生的基础课程，是一门非常综合的学科。现在，各种各样的大学写作教材很多，虽然框架和思路多少有些不同，但涉及到问题却基本相同。 显然，在有限的时间内，不可能就某一个具体问题，展开详细的论述。因此，这堂课我想结合我们大学生的实际状况，谈一谈我的一点见解，希望在座的老师、专家和同学们能够批评指正！ 既然是第一次见面，也是写作的第一堂课，那么我就做一做关于这门课程的开场白，就此开始向大家表白。（笑） 关于，写作，这似乎是一个司空见惯、老生常谈的问题。究竟有什么意义呢？我想绝不止于高考得几分，考上大学就完了。 同学们既然上了中文系，就不能停留在中学作文的水平。 古往今来，写作的人很多，流传下去的很少。只要你的人生辉煌，不必要都是作家。无论你将来是经商还是从政，当不当作家，人各有志，不必强求。但是，即使你不当作家，也离不开写作。 写作是一种本领。有的同学武侠小说看多了，就幻想着哪一天忽然遇到一位武林前辈，打了你的通任、督二脉。学习写作，难道没有一点就到的诀窍吗？从古到今，似乎找不到这样的秘笈、宝典。 ——那些大作家，也并不是看了几本写作教材和上了几堂写作课，就成了大的作家。真正的作家其实也是很难培养出来的。每一个作家都是自己写出来，最终得到大家的认可，而不是自封或者他封出来的。在这一点上，“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师”（《师说》）。 要说十八般武艺样样精通，那也不可能，就连老师也做不到。你要求说教写作的老师首先必须自己作家，那似乎也不大可能。 况且，老师在课堂上教给你们的都是有限的。那么，写作老师做什么？无非也是如韩愈所说“师者，传道、授业、解惑也！” 这正是老师的职责所在。宋人严羽在《沧浪诗话》中说“入门须正，立意须高”。关于写作，我们就不妨从头说起： 在人类文明发展的长河中，写作是从什么时候开始的？ 是从结绳记事吗？说不清楚了。根据《史记》传说，在黄帝时期，有一位叫仓颉的能人干了一件“惊天地、泣鬼神”的大事，那就是创造了文字，功能在写。既然创造了文字就要写作。 于是，甲骨文上写下的事情，比如占卜，打仗、天气、妇女生小孩等等。商灭周兴，世事兴替，那些诸侯们会盟之后，坐下来聊完天啃几块牛骨头，又被金文刻在鼎上了。到了春秋战国，“左史记言、右史记事”。无论你是千古流芳还是遗臭万年，都要写进史书。 所以，《左传》上说：“太上立功、其次立德、其次立言”，从此，“立功、立德、立言”，成为圣贤们的标准，（就是平常百姓没死了也要立块碑吧）。立言就是要著书立说，当然要写。那些往圣先先贤，他们说过的话，他们的声音都不存在了，但是他们的文章千古流传，穿越古今，与我们后人在思想上的交流，这些都要于文字的功劳。 到魏晋时期，文章才进入“自觉”的时代，鲁迅先生说的Art 可见写作不是有用，简直是太有用了！将来，我们不一定要名垂千古，但一定做一个对社会有用的人。就是要当个新闻记者、当一个中学教师，也照样要学习写作。毛主席说过，“世界是你们的，也是我们的，但终究是你们的，你们是早上八九点钟的太阳！” 在大学里面，我们要学会许多本领，其中写作时一项重要的技能。不得不承认先天基础是有差别的，但是后天的训练是也非常重要。学习写作，不仅仅要学习人家的修辞、表达，更要学习人家的涵养。尤其是中文系的学生，更不能光说不练，否则就会眼高手低。 正如有的同学说，啊呀老是，我有感受，我有想法，就是写不出来呢？怎么样才能提高写作能力呢？只有一个办法，写！ 写作不是听了几节写作课就会写作了，写，是写出来的！写作的功夫在写作之外，写作老师首先是站在不写的立场上教你的。 第一是要有大量的阅读。 学习写作，为什么先要读书呢？有一句话叫做“书到用时方恨少！”又有一句话说，“读书破万卷，下笔如有神。”作家刘震云先生讲过“大文章就是有大学问”。其实，学问和文章是水涨船高的。 我这里引用王国维先生的“三重境界说”：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：一、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。 每一个走向成功的人，必然要经历这一个过程，写作也不例外。 同时，如果同学们能够学习一些文学理论，那么就更增加我们的创作自觉性，也就是加深对创作活动的认知，知道我们自己在做什么，就不会对创作感到感到神秘莫测了。 阅读也是培养鉴赏能力的途径，“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”（文心雕龙）说的是看得多了，也就识货了。 “腹有诗书气自华”。有许多作家得力于学识的涵养，我们一般称之为学者型的作家，比如王蒙、比如梁向阳先生等等。同学们可能比较喜欢海子，据说海子也是一旦创作停滞，马上就去看书补充元气，待到汲取了足够的营养，寻找到新的思路，然后又回到创作。 正如希腊神话中，巨人安泰一旦回到大地就会重新获得威力无比的力量。我们的大地在哪里呢？在浩瀚无边的书籍当中。 同学们，祖国的优秀的传统文化中，有许许多多值得我们继承和发扬的。但是，你不认真去读，就不会知道这些东西；所以同学们要认真读书，做一个理智和情感发展比较健全的人。春天花香鸟语，春来正是读书天，好好读书这是同学们要在课外做好的事情。 第二是要有广泛的实践。 但是，“尽信书不如无书”（孟子）。读书太多容易让人固执，容易让人掉书袋。有一句欺负我们读书人的话“博士买驴，书诗三卷，不见一个驴字。”就是一种反讽。纸上得来终觉浅啊！ 我们学到的书本知识，还要与社会实际相结合。“子曰学而时习之，不亦乐乎？”学习、学、习，就是理论和实践的结合。 为什么说“一代有一代之文学”（王国维《人间词话》）呢？ 因为，“文变染乎世情，兴废系于时序。”（刘勰《文心雕龙.时序》） “国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白手搔更短，浑欲不胜簪。”（杜甫《春望》） 如果杜甫没有目睹过大唐盛世由盛及衰，没有经历过“安史之乱”那一段社会生活，是不会写出这样的感人至深作品的！ 为什么唐代的大诗人在出道以前，大都要骑着毛驴游历一番。李白说他“一生好入名山游。”大概不是为了游山玩水，而是要饱览祖国的山河大川。诗人就是要把自己的情思与山川大地融为一体，登高则情满于山，观海则意溢于海，喜柔条于芳春，悲落叶于秋风。 每一个作家在写作之前，大概是要见一番世面的，见过大世面才能有大眼见。比如，曹雪芹没有早年的家世衰落，大概也写不出《红楼梦》这样伟大的作品吧。路遥没有经历过上世纪七、八十年代中国社会巨大的变革，怎么能够写出《平凡的世界》这样的百万巨著呢？ “问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋.朱熹）创作来源于生活，歌德借人之口说出了一句“理论是灰色的，只有生活之树常青”(《浮士德》)。其实，我们每一个人都在生活当中。一样在这里上课的同学来源于不同的地域，不同的环境，不同的家庭，生活是千差万别的。对于别人的生活，你其实很难体验，所以一定要写你熟悉的生活。只要你写你自己熟悉的生活，那么必然会得心应手的。 第三是要深入的体验。 创作来源于生活，但是如何又能高于生活呢？我们每天都在生活当中，但是每天都能够高于生活吗？就像山里的人天天看山，但不一定能够发现生活的美。所以，古往今来，你看那些大作家的，未必活了很久，未必经历过大风大浪的。但是，他们一定有所超越。 生命体验是一种更高级的体验。从古典主义、现实主义、浪漫主义到现代主义，以及后现代主义，整个西方文学发展的轨迹走了一条由外而内的道路。其实也是经历了从生活的体验到生命体验的上升。生命体验更偏重于个体，应该说已经进入到审美的层次了。 比如要写诗，首先要诗心，然后才能成为诗人。怎么样才能诗心呢？首先是从世俗的生当中跳出来一下，对生活的诗化、心灵化。正所谓“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”林黛玉如果没有一颗细微敏感的心灵，是不能把自己身世和落花的命运联系在一起的。 “客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”词人者，不失其赤子之心者也。 英国作家莎士比亚借用哈姆雷特的话说，“人是宇宙的精华，万物的灵长！”通向彼岸的路在哪里？生命体验的终极意义何在，我们精神何处皈依？人类正是有了这样的疑问，文学才有了宗教般寄托。 总之，大量的阅读、广泛的实践、深入的体验，如果你具备了这三方面的素质，那么恭喜你就具备了学好写作的先决条件了。 那么，才进入了真正的写作。 首先，要了解你自己写什么。美国作家马克.吐温说“你为什么写不清楚呢？那是因为你想不清楚。”其实，文采的出色来自于思想的精炼，而不是辞藻的华丽，思想的深度决定文章的深度。 其次，才是了解自己应该怎么写。写作的主体必须符合自己的身份，选择恰当的文体。各种文体有其适用的功能，宏观上说理，叙事，抒情三种，具体分类很多，不一而足。但文章做到极处，无有他奇，只是平常而已。写好文章，不过“得体”而已，不必巧言令色。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”当个君子就可以了。 以上是在应用层面说写文章的。文学创作是更高级的写作。但是却又是最不易得的，不能召之即来挥之即去。有句话叫做“文章本天成，妙手偶得之。”引发创作的机缘，总是不期而至，可遇而不可求的。你不知道什么时候，在哪里，被触动了，激荡起了遥远的回声。 为了寻找到这种遥远的回声，一个作家可能要在无数个深夜里忍受孤独，在这中煎熬中拷问自己的灵魂，甚至面壁一生。 因此，捕捉灵感是一个作家一生的事业。庄子为什么要“斋心”、“坐忘”呢？就是要静下心来，聆听内心的召唤。李白“花间一壶酒，对影成三人”达到忘我的境地了，“相看两不厌，唯有敬亭山。”更是物我两忘了。那个骑驴随意而走，廋弱削长的李贺，如果没有一番呕心沥血，是写不来“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，写不出来“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，更不可能“笔补造化神无功”。 但凡是那些能够把艺术渲染到极致的大家，都是非常执着一生去做一件事情的，那就是达到“语不惊人死不休！”的地步。 如此，才有可能获得艺术的青睐，成为缪斯的情人，流传下壮丽的诗篇。但是必须长期坚持，不可放弃，否则缪斯也会和你分手！ 这个故事，权作笑谈，我们的节课也要快要接近尾声了。有几句话还要给同学们交待一下，就是同学们下去一定要写；会写不会写，全在于写不写。教学相长，教和学不是一厢情愿的事情。如果不动手去写，也就只能泛泛而谈了。人的天赋是靠自己慢慢发掘出来的。我希望大家不断发现自己、超越自己，我希望和大家一起共同努力！ 无论是在课上课下，我都乐意和大家交流、切磋。同时，我期待着在我们在我们这所光荣的院校中，再次路遥那样奇才横空出世。愿做铺路石，愿你们踩在我们的肩膀走向前进的道路！ 总之，敏锐的观察，丰富的情感，到位的表达，是我们学习写作课所要达到的目的。我们在课堂上给大家讲的内容总是有限的，希望同学们能够抛砖引玉，学到一种学习的能力，适应的能力。 这就是我今天给大家讲的写作课的内容。具体问题，我们以后会在具体章节里慢慢讨论。感谢各位老师、同学的聆听，谢谢大家！
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