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伟大的中国(前言)

 清醒4321 2017-04-12

  伟大的中国(前言) 

  张正春(甘肃省社会科学院历史研究所)

  本书是作者近两年以来发表在网络博客上的部分文章辑录而成。

  在准备编辑出版《伟大的中国》的时候,首先需要说明:我所谓的中国是什么?本书所辑录的文章内容各异,其中有一个核心问题:什么是中国?

  中国,作为中文(汉语)的特殊概念古已有之(在先秦文献中常见),其独特的历史背景和丰富的思想文化内涵,在中国传统文化中具有特别重要的意义。

  自古以来,中国就不是一个单纯的国家名称,而是一个抽象的文化概念,不是关于国土和民族的具体名词,而是一个德称,一个寄托着儒家理想的文化理念。

  文以载道,在'中国'这个概念上承载的就是中庸之道,是儒家思想的理论核心。行中庸之道,成中正之德,君子之国,礼仪之邦,文明天下,和谐四方,谓之中国。

  儒家的人生理想和政治理念在《大学》中已经有了明确的系统说明:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。'治国'的更高水平是'平天下',在这里,'天下'是超越了国家民族的一个政治目标。儒家的最高政治理想是天下文明与世界和平。'治国安民'只是一个过渡阶段,真正要做到'安邦定国',没有'天下'眼光是办不到的。只讲治国安民,而不讲治平天下,是不圆满的.

  中国,原来的涵义是中央之国,四海之内,天下之中,谓之中国。在中国的四周,东方为夷(东夷),西方为羌(西羌),南方为蛮(南蛮),北方为狄(北狄)。所谓蛮、夷、狄、羌,泛指缺乏文明、文化浅薄、教育落后的边缘荒野地区。经过两千余年的教化,原来的所谓蛮、夷、狄、羌,都已经完全'中国化'了。

  随着中国文化的推广与传播,中国的概念具有了日益广泛的含义,初则延伸到亚洲(中国文化圈或曰汉字文化圈),最后扩散到全球。四海一家,天下一统,正所谓:普天之下,莫非王土;普天之下,莫非王臣!

  由此可见,中国是中国文化的代称,反映了中国文化的胸怀和抱负,是一个超越了具体国土局限的虚拟的整体概念和动态称号。在这个意义上说,中国就是天下,普天之下,莫非中国!

  子曰:君子怀德,小人怀土。中国不是国土称号,而是一个道德称号,是一个特殊的德称,表明了儒家的伦理道德主张和思想文化原则。作为中国所特有的文化概念,中医,国学,都是德称,不能拘泥于名词。中国是儒家所设计的理想境界(根据《礼运》的记载),是一个理想王国,是王道 (区别于霸道) 乐土,是没有局限、没有恐怖、没有贫困、没有仇恨和烦恼的文明国度。

  中国是一个现实中国与理想中国的统一体,是虚实结合的开放型国度。中国是中国人心目中的神圣之国,绝非寻常国家之概念所能局限。中国和中国人都是儒家所赋予的道德称号,没有任何具体的限制。中国人心中的中国是在宇宙之中、六合之内,泱泱大国,茫茫无际。譬如《三国演义》中曹操眼中的英雄:胸怀大志,腹有良谋,有吞吐宇宙、纵横天下之志者也。按照曹操的观点:龙之为物,可比世之英雄。中国人号称龙的传人,具有龙德(天德)和天命,遵从天道,讲究天理,天人合一的信仰,四海一家、天下为公的胸怀,这就是中国人。中国人的伟大品格决定了中国人的中国一定是一个伟大的中国,一个'四海之内皆兄弟'的中国。

  孟子说:王道者,大一统也。在儒家的心目中,实行王道和德政的国家必然是一个万物一体同仁的大一统的国度,是一个没有政治偏见和文化歧视的国度,化干戈为玉帛,没有战争,没有仇怨,是一个具有巨大的凝聚力和包容性的国度。

  当然,神州华夏是中国的发源地和根据地.背靠莽莽昆仑青藏高原,面向洋洋东海大太平洋,南越丛林,北通沙漠,是大亚洲最壮观的形势。放眼世界,雄视天下,岂不伟哉?由于特殊的地理环境和气候变化以及季节性的季风影响,春天的东风,夏天的南风,秋天的西风,冬天的北风,刚好与天上斗柄所指相一致(斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬.),风调雨顺,五谷丰登,人民和乐安康,万物欣欣向荣,这是多么美丽的景观?日月西行,江河东注,风雨相随,山川辽阔。更有意义的是,五方配五行,金、木、水、火、土配合仁、义、礼、智、信,天道(五行)与人道(五常)完全相符,仁(木:东方之德)、礼(火:南方之德)、义(金:西方之德)、智(水:北方之德)、信(土:中央之德),各得其所,各正性命。这是多么美妙的象征啊!

  自古以来,中国就是一个开放的兼容并蓄的国度,是一个具有文化多元化和民族多样性的国度。有容乃大,无欲则刚,这是中国之所以日益盛大的重要原因。两千多年以来,丝绸之路成为一个和平友谊的纽带,万里长城是一个万世不朽的见证,中国,从来就是一个国际化、世界性的国度。我们看到今日中国,无论湖南、湖北、河南、河北、山西、山东、广东、广西  虽然文字统一、方言各异,既保持和谐统一,又保留各自特色,这不就是和而不同吗?

  二十一世纪是全球一体化的世纪,也是中华民族实现伟大复兴的世纪。中国崛起必将为全球一体化的政治经济提供思想文化保障。和而不同,以和为贵,维护世界和平,实现天下文明,这不正是儒家所讲的大同社会吗?当今世界就象中国历史上的春秋战国时代,未来的全球王国时代究竟是一个什么样子?回顾中国的历史,今日中国就是历史上的'春秋五霸'、'战国七雄'融合而成,昔日的楚国和齐、鲁、燕、赵、秦、晋、巴、蜀  他们的风俗习惯依旧,而统一的中国则日益盛大富有。这是一个重要的启示。

  老有所养,壮有所用,少年得志,妇女儿童各有爱护,鳏寡孤独皆有所安,恭敬有礼,谐和万邦,夜不闭户,路不拾遗。这是儒家在《礼运》中所描绘的理想社会。

  明年是北京2008奥运会,这是全球瞩目的盛会,也是中华崛起的一个伟大的历史转折点。未来的中国会怎样?未来的世界会怎样?'同一个世界,同一个梦想。'这是一个伟大的开端.在全球一体化的时代,一个全球王国时代就要到来,她就是未来的中国和中国化的和平世界。中国是天下为公的中国,中国是全人类的中国,伟大的中国是全人类的共同财富。毫无疑问,封闭和排外不是中国的品质.未来的中国,是一个包容所有国家的中国,她需要全世界共同创造才能真正实现。

  伟大的中国,神圣的中国,一个全球化的文化中国和文明中国,她是儒家所创造的一个理想境界,是全人类的精神财富和文化遗产。中国是人们心中的梦想,是人类未来的理想。

  孔子说:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《论语》述而篇)中国就是施行仁政体现仁德的国度.仁者之地,君子所在,就是中国。

  伟大的中国,在我们心中!

  伟大的中国,在我们生活中!

  中国因为世界而伟大,世界因为中国而光荣!

  张正春

  2007-8-21(丁亥年七月初九)

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