一意十竹：马德波新作欣赏

一枝润笔江南雨

——读马德波墨竹

大凤

竹，以其俊逸的外形、坦荡的仪态、超拔的风骨与正直的品格，成为魏晋之后尤其是宋元以来文人画家倾慕的表达对象，将之称为“全德君子”。从“竹林七贤”到“竹溪六隐”，从王子猷“何可一日无此君”到苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，千年以来，竹，逐渐成为中国人的人格符号，文人余墨，形诸笔端，随意而为，寄情言志，竹画遂兴。

墨竹起于唐，开拓于宋，元人将其推向新高，明清承宋元余绪，多有名家，但整体格局已弱于前贤。近世以画竹闻名者不多，鲜有出自家风貌者，出自家精神者更是寥若晨星。古人尝言“半生兰，一生竹”。窃以为，这“半生”与“一生”，非时间的实指，而是形容画兰、画竹之艰难。何以难？难在兰、竹之简，难在那单一的线的表现。要在线与线的组合与呼应之间表达出美来，实非易事，要成面貌得精神，必定是旷日持久的磨炼——是技术的磨炼，更是精神的修行——竹，一生事也。

在古人的画谱中，竹以其象形的本义早已为画家们所解析：“个”字、“介”字、“分”字，技法林林总总，排列组合讲究了又讲究，符号化的程式之下，千人一面，难以出新。长期对竹写生和临摹古人之后，马德波开始反思自身个体与竹的精神关系，他看到了传统画竹的局限所在，如若不打出去，就难以具备自家面貌，还奢谈什么精神？因此，早在20年前他就开始有意避开前人的程式，在线与线之间有意制造矛盾，并寻找解决矛盾的方法，百次千次，循环往复，终于有了自己的心得，他将传统竹石中的“石”变为土坡、溪畔、沼泽，将传统以线勾勒石的方法改为皴，加上泼墨、破墨、积墨的运用，形成线与面的新关系，他画竹竿竹叶，中锋侧锋，随心所欲，得意忘言，让竹焕发出自家生气，客观地看，置于当代竹画领域，称马德波为一流画家不为过。他的墨竹，有的高古清奇如老僧坐禅，有的劲健浑厚似君子读《礼》，有的珊珊可爱像少女轻舞，对当代竹画有着很高的美学意义。古人云：“画竹三昧，神气二字”。多少画竹者拘泥于竹的构成，徒有皮相，或单薄，或冷漠，或萎靡，或强悍，或粗暴，或野狐禅，看来看去，总觉得缺了含蓄，少了文气，更不见丰富雅的内涵和清洁的精神。昔日文湖州“嗜竹种复画”，痴迷于竹的马德波，数十年种竹，观竹，读竹，画竹，目测心记，传其精神，意在追求心像与自然的契合，具备了难得的诗意。马德波始终倾心于中国文人画的写意传统，将竹看成自己倾诉的对象，那是另外的一个他，竹的精神早如血液一样融入了他的生命，经由其心生发出来，终至“删去临摹一双手”而窥竹之生机，入竹画之堂奥，为当世竹画带来一股新鲜空气。他哪里是在画画？他是在画自己。

“观画之法，先观气韵，次观笔意”。“六法”之中，“气韵”最重要，所有手段最终都要服务于这个“核心”。“气韵”本手游心，得自天机，出于灵府，此乃天授，不可学。一个“韵”字，境界全出。马德波的竹林里，飘荡着儒家敦厚老庄余韵和佛家禅机，从二十年前早熟的苍茫老辣禅意十足的竹，到十年前大开大合阳刚劲健的竹，再到今天摇曳多姿顾盼多情的竹，置身高山竹林，一路走向收与藏，他的身后，竹影婆娑，不风而鸣，那些墨竹，从精神的高蹈渐渐走入了人心的清丽与真实。说到底，他的竹走向了人心。当这些竹悬挂在展厅之中射灯之下，区区数尺之竹，呈现的是万尺之势千尺之深，无论是山野之间，亦或是沼泽溪畔，不管是皴擦点染的烘托，也不管是烟云意境的营造，看着似是而非，其实似非而是，观者被深深打动，这的的确确我们内心的竹啊。近期我看他新完成的丈二横幅，山谷泽畔，幽篁数竿，万千之境，琮琮铮铮，天籁自发，画面深处，那飘渺幽深的烟霭，那若有若无的溪水，真个清凉。由一笔而生发出千笔万笔，从笔墨气韵可以看出，此作是一气呵成……还有那一枝墨竹，循心而发，空所依傍，却也摇曳生姿，仪态万千。尤其是那些晨雾中的竹，飘渺的雾气倏然而来，倏忽而去，不知所始，亦不知所终，神秘中传达出永恒不坏的禅意，马德波直将竹子画到人心里去了。得之于心，才能应之于手。从一尺小品，到丈二巨制，毛笔的生命与画家的生命合而为一，他们共同将水墨的情愫尽情释放。

对于艺术的时代性与创新性，马德波先生有着独到的理解。在他看来，“笔墨当随时代”的“当”字非“应当”的之意，而是“担当”之意，笔墨担当时代精神才是活笔或墨，如果艺术仅仅局限于艺术本身，那艺术的希望何在？如果一种艺术不能承载传播真善美的功能，不具备升华自己、净化社会、完善他人精神的功能，那艺术的意义何在？他还认为，一个画家必须是个艺术家，如果忽略了思想，抛弃了精神，那么，他就忽略了时代，他也必然被时代忽略。笔墨无欺，虽无好坏之分，但必有高下之别，墨竹是一种高难度的艺术，说到底，是一种精神的高度。数十年画竹，马德波已与俗气、火气、浊气、霸气绝缘，温文尔雅中传达出一种文气、清气和静气。画中滋味人生得来啊，除了对待艺术的严格，生活中的马德波极为性情，甚至于显得笨拙，他对世情的不求甚解，他对朋友的毫无保留，他对大自然的呵护爱惜，都在表明，这是一个保留着单纯的品质的人。50多岁的年纪，马德波画竹已经“三变”，如“蚕经三眠”，之后必是更美。此情可待。

　甲午马年正月二十于石头小记草堂