 济苍生 作者：周伟兵 在泰国很难看见乞丐在街头流浪，倒是僧侣化缘的场景不时遇到。那天我一大早在曼谷的街上溜达，迎面就碰到一个捧着钵盂的出家人，只见他光头赤足右肩裸露，披在身上的佛衣橙黄灿耀，在静静的晨曦里宛若一个上天下凡的外星客。他掠过繁华走向熙攘，看样子是要到哪儿去化缘。我一时好奇，就跟上他去探个究竟，他身后还有一个身材瘦小的年轻人，也好奇心十足地成了小尾巴。 那僧人左弯右拐来到一处摊点云集的早市，刚刚在一家店铺前站好行礼，那店主就把已准备好的一袋食物放到他的钵盂里，接着双手合十以表虔诚。几个店子下来，那钵盂很快就满了，我以为此时僧人会马上收兵，却不料他回头与尾随的小伙子嘀咕了几句，那年轻人就掏出一个大袋来，迅速把钵中食物倒腾过去，这和尚就又拿着空钵去化缘了。我被眼前的这一幕震惊了。 旅行途中，我向导游提出来，希望他能够反映给当局。话音未落，导游就哈哈大笑起来：“周先生您弄错了，真的弄错了。泰国人都信佛，真假和尚一眼就能辨清楚，您见到的一定是真和尚。”接着，他向我详细介绍起当地的僧众关系来。原来，泰国寺庙的僧人都靠化缘为生，早、中两餐之后就不再进食了。寺庙每天清早都会派人沿街化缘，化缘来的食物不仅个人吃、全寺庙的僧人吃、天下的饿肚之人都能吃。所以，他们化缘是多多益善，拿不了了才返回。返回后一份份摆上案几，念经祷告，然后享用。多出的会通知慈善机构派车派人将其送到福利院、养老所这些地方，接济穷人或老幼。那些缺吃少喝的人只要找到寺庙，都能得到一份布施的，这已自然而然地形成了一种比较完善的机制。 “那么，长年累月这样化缘，布施善食的老百姓能受得了，愿意持恒下去吗？”我提出疑问。导游答道：“这样的习俗已延续了几百年，差不多跟泰国的历史一样长了。百姓们愿意向僧人布施善食，一是因为他们都信佛，敬仰佛祖尊重僧侣；二是在他们的观念里这些也是献给自己的祖先长辈，济予天下苍生的，他布施得越多，坚持得越长久，善缘就越深，于己和家人就越有益。所以，他们是心甘情愿甚至认为必须去做的。就像中国人进寺庙要上炷香，献上些祭品一样。”这下我才恍然大悟。 我非常惭愧，有一种以小人之心度君子之腹的深深内疚。环境一步步地改变着我们，使我们从心地光明胸怀坦荡的信者，逐步沦为了现在这般心存幽暗的疑人。我真的很赞赏泰国这样的传统习俗和相助理念——以寺庙为枢纽，聚天下善者之食，去接济天下穷人之饥，在人人助人中实现人人爱人和人人被爱。 |
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