|
梁崎先生题跋选读
镜心《拟方从义山水图》（摄于《梁崎先生诞辰105周年纪念画展》）
题跋原文： 方方壶（1）画出襄阳（2)，云峰峻厚，烟雨苍茫，与当代(3)房山高尚书(4)并驾，驰誉艺坛，此拟其意。聩叟并记。己酉(5)
虽然早在1930年，先生22岁时作品即受到湖社画会创始人金潜庵先生赏识，介绍先生加入湖社，并赐名“漱湖”。从1931年开始即不断有作品刊于《湖社月刊》，几乎每幅作品都有题跋，但是限于印刷条件限制，大多无法辨识，因此无法介绍。
題跋二字，原本是两个词。“题”原义指额头，引申义为物之一端；跋的原义是踩踏，引申有在下之义。故书于前者称题，书于后者称跋。也有人认为画家自己写的称为“题”，写在别人的作品上的称为跋，合称“题跋”。题跋可书于书画作品之上，也可书于书籍、碑版之上。
与此相关的还有“款识”一词。“款识”原指青铜器铭文。《汉书》“鼎细小，又有款识，不宜荐于宗庙。”颜师古注：“款，刻也；识，记也。”书画中“款识”的说法，其实是从青铜器铸刻文字引申过来的。题跋中有上款，下款，某某“并记”、“又记”，某某“识”、“并识”、“再识”的用法即来源于此。
现在一般把写在画面上的叙述文字，称为“题记”，有“长题”、“短题”之别。写于长卷末尾的称为跋尾。意犹未尽，有的还在画上再写，故有一跋、又跋、再跋的说法。跋文可于作品外另写。写得长的称为“大跋”。跋文最长的有赵孟頫著名的《兰亭十三跋》。可称赵体书法代表作之一。
画家署名，包括简单的时间、籍贯、创作地点等称为“题款”、“落款”。只写名号的称为“穷款”。
实际上，人们对“题”“跋”“款”“识”的界限和区别并不十分在意，往往笼统地称为“题款”“题画”“题字”“落款”，观者则称为“款识”“题跋”。
梁崎先生的题跋，形式多样，长短不一，既有长达几百字的长题大题大跋，也有只写“聩叟”二字的穷款，主要是根据画面构图需要而定。
【注释】
（1）方方壶：方从义（1302～1393）元诗人、书画家，上清宫道士，字无隅、号方壶、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。工诗文、善古隶、初师董巨、米芾、高克恭，极其潇洒。“方壶”：海上仙山之一。
（2）襄阳：指宋大书法家、大画家、大鉴赏家米芾。米芾（1051～1107）初名黻，字元章，号鬻熊后人、火正后人，后改名芾。原籍太原，徙居襄阳，号襄阳漫士、又号鹿门居士、海岳外史。行为脱俗，人称“米癫”，入朝为太常博士、书画学博士，官至尚书礼部员外郎。书法精妙，得王献之笔意。画山水人物，自成一家，画史称为“米氏云山”。
（3）当代：指同时代——元代。
（4）房山高尚书：指元代诗人、画家高克恭。高克恭（1248～1310）字彦敬，号房山。色目人，其先西域人，世居大都（北京）房山。官至刑部尚书。善山水，初学米芾、米友仁父子，后用李成、董源法，墨竹学王庭筠，造诣很深。
（5）己酉：干支纪年，公元1969年。梁崎先生时年61岁。大多数画家习惯于传统题跋干支纪年法，直接用公元纪年法的极少。前人往往使用帝号加干支纪年法。
|
