《人类简史》经典语录

《人类简史》第二期微课今晚8点开课

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1、Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised. 金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。——《人类简史》

2、一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。——《人类简史》

3、鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。——《人类简史》

4、历史从无正义。——《人类简史》

5、人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《人类简史》

6、历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。——《人类简史》

7、就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是'别人相信'。——《人类简史》

8、痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。——《人类简史》

9、历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。——《人类简史》

10、历史在人类创造神的时候开始，在人类成为神的时候终结。——《人类简史》

11、比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗，钱的心胸更为开阔。所有人类创造的信念系统之中，只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟，不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度，才让人就算互不相识、不清楚对方人品，也能携手合作。——《人类简史》

12、阶级有其重要功能。有了阶级之后，陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此，也能知道该如何对待对方。——《人类简史》

13、演化的基础是差异，而不是平等。——《人类简史》

14、身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。——《人类简史》

15、Whatever is possible is by definition also natural. 只要有可能发生的事，就是自然。——《人类简史》

16、我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。——《人类简史》

17、我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非自然，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。——《人类简史》

18、历史一再让我们看到，许多以为必然会发生的事情，常常因为不可预见的阻碍而无法成真，而某些难以想象的情节，最后却成为事实。——《人类简史》

19、没钱，就没有信任。——《人类简史》

20、事实是，人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。 如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安、感到不满。——《人类简史》

21、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。——《人类简史》

22、人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《人类简史》

23、无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。——《人类简史》

24、快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。——《人类简史》

25、人类语言真正独特的功能是八卦，即表达不存在的事情（虚构故事），如此人类可以构建共同想象的现实，即共同的信念，从而进行大规模团结合作，这是认知革命赋予人类力量的核心。——《人类简史》

26、亚当·斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。——《人类简史》

27、等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝，世界就成了巨大而无情的市场。——《人类简史》

28、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。——《人类简史》

29、如果我们知道自己已经害死了多少物种，就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——《人类简史》

30、拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，莫此为甚。——《人类简史》

昨日话题

1.你认为文中对人类简史这本书的批评是否成立？

2.对于人类简史这本书，你有什麽不满和批评？

慈怀共读每日话题

书友@清平乐

多谢领读人的这几期的精彩奉献，才让我对《人类简史》有所了解，我以为这是一部好书，每一个人的思想，所站的位置不同，总会存在偏面性质，这并不影响全书的精彩论断，人是自然的，也是社会的，既要求着自由，又屈从于必然，哪一次革命，首先是思想的革命，只有想不到，没有做不到，人类不要太自卑，祖先们为生存繁衍而努力的活着，也不要把自己看的太强大，你以为是站在了食物链的顶端，其实那是误解，微生物无时无刻的在吞噬着我们的生命，我们在进化，难道别的生物不进化吗？《人类简史》是一部认识人类本身的一部好书，只要人类善于吸取每一种思想的精华，人类就会进步，每一种思想也不是凭空想象出来的，都是站在历史的前沿去回望历史，瞻望未来，人类从哪里来？又到哪里去？

书友@我行我素

人类简史从智人的出现说起，用认知革命，农业改革，科学革命来解释推动智人社会发展的动力。同时尤瓦尔用虚构的现实作为解释智人社会行为的主线，把金钱，宗教和帝国作为智人最主要的三类虚构现实，在历史的进程中推动人类的融合统一。此书充满了有意思的历史故事，其中不免有些疏漏和错误。

书友@青山常在

在探索中进步，批判中发展。对《人类简史》一书的批评，很实际，很深刻。人类的发生与发展，即科学，又神密。不是我们一本书，一个故事，就能解决得了的。《人类简史》这本书，将已知与未知都看成是虚构，有些连作者自己也不能自圆其说。摆脱不了自设的一种模式化，削弱了作品的部分说服力，纵观整部作品宏观地概括了人类学，生态学等多个领域，内容奇葩，光彩夺目，是一部好书，值得我们去探讨和学习。

今日话题

1.《人类简史》中有哪些内容让你觉得醍醐灌顶？有哪些观点你觉得有待商榷？

慈怀共读每日话题