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1.金马驹 首阳山在当地都叫洞山，据说早先山上大小有72洞。有金马驹住的洞，有长虫住的洞，有狐仙住的洞，有獾住的洞等等。 伯夷、叔齐不食周粟，饿死在洞山，武王知道后很不高兴，加重对这一地区的盘剥，老百姓生活苦不堪言，上天知道这里的百姓明理好善，大周初建也不能直接惩罚只好派金马驹下凡到洞山不时接济这里的穷苦人。金马驹拉金尿银专放锡拉屁，这可都是些值钱的，变卖后可资家用。直到解放后若干年，孙薛营还有大暴雨过后去官道捡金疙瘩的习惯。牙城官道是金马驹最常去的地方。 2.洞山狐仙 洞山上有千年狐仙，每天正午时分都在山顶大石上晒太阳炼丹，日久天长山顶上的五块巨石被狐仙蹭的油光瓦亮的。清朝末年，从南方来了个寻宝人，听说了洞上的千年狐仙，就准备捉仙取丹。于是请来了当地有名的猎手，埋伏在狐仙洞口。天刚亮，回洞的狐仙遭到伏击，带伤艰难逃跑，众人顺着血迹紧追不舍。过了一个山包不见了踪迹，一处草屋旁见一老婆婆正在纺线，上前打问后，按婆婆指点的方向又追了下去。可是过了个山包后什么也没见到，众人才知道上当了。谁大清晨的在这纺线啊，一准是狐仙变的！快回去，众人到了问方向的地方，人和草屋都没了，原来那是狐仙变的。 3.后汀的大将军 夷齐庙北面的一段滦河当地人管它叫后汀，南岸是悬崖峭壁直有三四丈高，险峻异常。这里河道深，河面窄，水流湍急。 清朝皇上清明回家上坟都要在夷齐庙住上两天，观观风景，受受夷齐之风的熏陶，实际上是给别人做个样子，当然这里是他们回老家的必经之地，也是他们的一个驿站。某年乾隆在这里驾舟畅游滦河，这天天气晴朗，风和日丽，乾隆玩得十分惬意。中午时，回到后汀口岸正要下船，突见河中巨浪大作，人们仔细一看原来是只大乌龟。头有水桶般大小，盖子的直径五尺有余，见者无不咋舌。乾隆当即说此乃大将军巡查河道，巨鳖闻听在水中不断起舞。从此，得到皇封的大将军不时在这里显灵。每年的汛期，迁安爪村到老站各口岸的渡船到聚到后汀，接济过往行人车辆。有大将军保佑这里从未出过溺水翻船之事。 4.夷齐庙是蛇地 夷齐庙座落在孙薛村北滦河南岸，北面是矗立在波涛汹涌的滦河水边的悬崖峭壁，南面是一片丘陵地带。河南山北属阴地，又北临滦河，夷齐庙是湿地，庙中长虫遍地。据老年人说，进到庙中不能瞎说，如果得罪仙家将寸步难行。侯庄岂某初到庙中，没有见到蛇，就说传说都是假的，哪里有蛇呀！话音未落，一道光亮闪过，只见遍地都是涌动的蛇头，其中一条直有水桶粗细，岂某一声尖叫，差点吓昏。叫声惊动了老和尚，口中念有词，须臾，众蛇散去。 七五年开凿夷齐庙扬水机站时，每天挖出的大小蛇等简直是筐抬车拉不计其数。 5.卧牛石 北关铁匠张师傅，为人厚道，手艺精湛，收集大量废铜烂铁铸了个有两只雄骆驼大的铁牛，四蹄落地，两角穿空，胸宽臀厚，眼如铜铃。州官闻听，想据为己有，令衙役找人，要把铜牛抬到州衙，谁知百余人却不能动铁牛分毫。 这年立秋过后，一场大雨下了七昼夜，河水暴涨，眼看水漫城墙，城里一片狼哭鬼嚎。这时，几声牛吼通天彻地。有人看见，那条百余人不能动的铁牛突然毛皮闪耀，双目放光，四蹄蹬空而起，闪电般跃上城墙。只见这铁牛把头一低，伸向城外滚滚而至的洪涛，一阵狂吸鲸饮，排山倒海的巨浪不见了，铁牛又回到铁匠铺，依然如故。 铁牛保住了滦州城，却气坏了官老爷。有铁牛在，城墙、河堤不用修了，少了敛钱财路。官老爷叫衙役们准备大量辣椒面，再来大水的时候抛向水里，不把铁牛辣死也呛死！ 来年大水，铁牛跑上墙头喝水，衙役们向水里抛下大量辣椒面。铁牛没有防备，辣椒面全部喝进了肚子里，顿觉五内俱焚，强忍着剧痛，喝退洪水，“哞”的一声巨吼，双蹄腾空，向北方飞去，一头栽下撞死在衡山偏凉汀附近的岩石上，铜铁铸成的身躯渐渐和岩石融在一起，就是人们看到的那块卧牛石。 老匠人舍不得铁牛，就在卧牛石上盖起一座茅屋，日夜陪伴在那里。老匠人死后，人们就把茅屋改建成了滦河牛神庙。 那块卧牛石在修滦河大桥时被德国工程师被炸毁，城东若干村庄被大水冲走，现今卧牛石只剩半边身子落寞的卧在那里，对着滚滚的滦河。 6.蛤蟆吞蜜 滦州叉子火烧，以其酥而不腻、久放不坏、味道醇正驰名京东，还入选了河北食谱。 相传乾隆皇帝三幸滦州,每次必吃老边家饺子和滦河红鲤鱼.这天乾隆和那帮文武大臣又在滦州行宫吟诗作赋。贴身太监来到西关，被一阵异香吸引住了，原来是郝家火烧出炉了。太监进去一看，那火烧烤的金黄鲜亮，咬一口香酥可口，不禁暗暗称绝。就买了几个叫伙计包了，回来献给乾隆皇帝，那乾隆皇帝用了连夸好吃，要太监多买些来和跟班的文武大臣共享。太监置办好回来，乾隆帝命赐予众卿，问道：“既是滦州名吃必有好名，这火烧叫什么名字呀？”太监只顾得伺候皇帝吃着高兴了，竟忘了问问名字，一时胆战心惊，怕被皇帝怪罪。此时正是盛夏，行宫前面的偏凉汀畔，蛙声一片，行宫内静得让人发毛，唯恐皇帝一怒就要杀人！谁知那皇帝吃得高兴，一见太监答不上来，又见左右文武大臣大口小口连吃带吞，活像八辈子没吃饭的馋鬼，不由笑道：“宫外蛙声一片，这里寡人开饭，朕看你们活像一群饿鬼，我看，就叫蛤蟆吞蜜吧！”从此，这滦州的叉子火烧就多了个名字：蛤蟆吞蜜。 7.蛤蟆石 青龙山上有个青龙潭，住着一个蛤蟆精，三十年一出三十年一伏，专门变成美女骗人，而后将人吃掉。 赵家沟的赵小龙这天傍晚路过青龙潭，见一美女哭泣，伤心欲绝。赵小龙走上前去，刚要搭话，只听“咕咚”一声，美女跳潭了！赵小龙忙跳了下去救人。潭水非常清澈，发现深水中的角落里有一只柳斗大的癞蛤蟆，赵小龙打了个冷战，他抽身游回水面，飞身上岸，一溜烟跑回了家。娘告诉他那是一只蛤蟆精，赵小龙越发胆寒。 为了生计，小龙又独自一人进山了。这天捕猎颇丰。返程路过罗汉洞，就进去拜菩萨，去晦气，保佑平安。洞中遇一绝色美女，该女完全说中了小龙所想，小龙以为碰到了鬼魅，此女说我是天鹅仙子，在青龙潭嬉水常受到那只蛤蟆精的袭击，我一直想除掉它也为民除害，可那蛤蟆精已有千年道行，我不是对手，须有人帮忙。你是最佳人选，望你能帮我。”小龙允喏。天鹅仙子说：“明天我还到青龙潭洗澡，那蛤蟆精对我偷袭时，你用箭射他的颈部，事可成”！第二天天鹅仙子摇身一变，就变成一只雪白的天鹅，朝湖面上飞去，赵小龙见一道强劲的水线划开平静的水面，朝天鹅袭来，赵小龙嗖的一箭，向那只将咬住天鹅脖颈的蛤蟆精射去，一箭穿喉，蛤蟆精当场毙命。为了不让这个丑陋的蛤蟆精污染了青龙潭，他们把它捞上来扔到了山上。日久天长，这个死蛤蟆精竟变成了一块蛤蟆石。 8.花生果的传说 古马村侯三，一无所有，靠长工过活。人好心好，乐助人，人称侯三帮。 这天在芹菜山给老东家干活，见一只大鸟跌落下来。只见此鸟，三缕翎冠，五彩华羽，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，疑是凤凰。仔细看，此鸟被剪射中，赶紧把大鸟抱回家，包扎好伤口。用仅有的 第二年花生开花的时候，本地胖财主要霸占侯三帮的花生。提出我的地，你开的荒，老规矩二八开，我八你二。侯三帮又冲着天空大喊了三声，那只美丽的大鸟来后，听了侯三帮的诉说，就在侯三帮耳边如此这般说了一番，最后说：“从今以后，我让花生果全部钻入地下生长，到时候你就对胖子如此这般说去，定能保住全部收获。” 收获的季节，财主早早的来了。跑到花生地里一看，颗粒无收，气的虽然直跺脚也没有办法。临走，冲侯三帮吼道：“这花生棵子也得二八开，我还可以喂牲口呢！” 从此，花生果就在底下生长了。 9.滦州安梨 明代的时候，辽东进京赶考的举子祖原，走到滦州杨柳庄，就病倒了。求治于在家省亲休假的罗太医。把脉后太医说：“你已病入膏盲，速回家静养，旬内不归，必客死他乡。”经山坡梨园，觉口干舌燥，见一老梨树，高寿而不枯，苍劲挺拔，不禁心生敬意，朝这棵老梨树打了一躬，“老梨呀老梨，虽身为草木，却享如此高寿。人虽万物之灵，却如朝露。我虽华年，也要辞世，悲夫，哀哉！”这时树后转出一位长者，鹤发童颜，银须飘洒，手中托着一个黄澄澄的大梨，朗朗的笑着对举子说：“公子休要悲伤，你每日饭后可食此梨一枚，旬月之内，我保你病愈。”说罢，手中之梨递给举子。那梨到了口里并未细嚼，如酥如饴，已化为蜜汁顺流而下。顿觉口角生津五脏滋润六腑清爽。长者捋须笑道：“公子骨骼清奇，必为栋梁之才。大比之年，秋试不可错过。我送你滦州安梨一筐，你可边走边吃，既可驱汝之疾，又可增汝之寿。来日必高登榜首，别忘谢我！”祖原主仆二人自是十分感激，正想谢那长者，长者已经飘然而去，只有一筐所谓“安梨”放在树下。 祖原依长者的话，晓行夜宿赶往京城。大考果中头名状元。 天子诏见，祖原侃侃而论，才华卓识令人称奇；知祖原尚未娶妻。当下请阁老做媒，把公主下嫁祖原。祖原将剩余安梨奉与公主与皇上，皇帝说：“梨乃万果之宗，此梨堪为梨中上品，不知此梨可有名字？”祖原机灵的回答说：“乡人只叫滦州梨，尚未有正式名字。”皇帝看了看那梨色泽金黄个大皮薄四平八稳，就说：“太平盛世，佳果乃现，就叫太平梨吧！自此，滦州安梨也称太平梨，名扬天下，还被列为皇家贡品。 10.龙发木 石梯子地处滦河、青龙河的交汇之处。某年立秋过后，连续几日的小雨给这里带来了丝丝凉意。傍晚，张家门洞发现一老翁避雨，张公热情让到家中并酒肉款待，主人的豁达、周到，使老翁释怀畅饮，不知不觉五斤烧酒下肚。酒酐处，老翁突变，一只巨鳖现于炕上。张公嘱家人不要声张，用被将鳖盖好。第二天清早，鳖酒醒，甚觉不安，张公抚慰，双方甚恰。别前，老鳖问有何求，张公说：“孩子大了，等盖房娶媳妇，目前还愁没有木料”。老鳖说好办，专等七月二十五，你到河边去取。张公半信半疑。到时，张公也未敢声张，只身前往看个究竟。来到河边，写有张公姓名的整齐木料已堆在河边。 这种龙发木现象，是自然界中很平常的现象。龙发木须符合三个条件：一、必须有连绵大雨，上游山洪暴发，河水猛涨；二、上游有伐木场，或林丛茂密的山体滑坡，或濒河房屋被洪水吞没冲进河道；三、河道畅通无阻。 11.镜石晴雨 马鞍山有石高数丈，平似镜。此石甚奇，能知晴雨。 相传唐代李世民跨海征高丽，走到这里，人困马乏，李世民下令安营扎寨，埋锅造饭。只是此地一马平川，无险可守。继续前行，军队又已疲惫不堪，李世民气得把坐骑的马鞍往前一扔，靠马便睡。赶第二天醒来，奇迹出现了，部队营盘正好围在四面山坡上，自己寝帐设在山凹处，山顶却是中军大帐。两处皆守卫森严，军容整肃。李世民大喜，心想昨夜观营这里还是一马平川，怎么睡了一夜就变成一座山岭了呢？李世民正要下令回师，却怎么也找不到自己昨夜扔的那副马鞍，恍然想起，自己的那副马鞍莫非变成了这座山？回头望去，可不是，此山正酷似一副马鞍，甚至连脚镫都有呢！ 这天是个响晴天。李世民正要下令回师，军师徐懋功说“不可，不出三个时辰，必有倾盆大雨，待雨住了行军不迟！”李世民笑道：“徐军师，这样响晴的天气哪来的雨呀？”徐懋功拉他到镜石前说：“天将雨时，础石先润。你看此石现在水气濛濛，我估计暴雨不时将到。”李世民看那块镜石，已浸出一层细密的水珠，人影照上去怪怪的。再看西北方向，已有隐隐的雷声.李世民不觉赞道：“神石也！”话到雨到，霎时已是惊雷滚滚，大雨滂沱，直下了若干时辰方住。雨过天晴，艳阳高照，待再看那镜时，早已平光如镜干爽如砥了。 “镜石晴雨”因之声名远播。 12.九顶凤凰 宇宙溟濛之初，“天倾东南，地圯西北”。女娲心急如焚，踏遍千山万水，寻找能炼五彩石的材料，太行石太硬王屋石太软；昆仑石太滑；玉阙石太碎；燕山石虽好，却没有五色斑斓。女娲感到非常遗憾，正愁际，飞来一只凤凰，对她说：“尊敬的始祖啊，我遍飞宇宙角落，没有你要的那种石头！我可以帮你炼成这种五彩石！” 女娲惊诧地问凤凰：“怎样才能炼成五彩呢？” 凤凰说：“以燕山石为精，以昆仑石为髓，以王屋石为筋脉，以太行石为骨架，以凤凰血为染料，七七四十九万年可炼得一块。” 女娲叹口气说：“别的好说，血从何来？” 凤凰振振双翅说：“我呀！” 女娲说：“我需要炼石九块，那得需要多少血？” 凤凰说：“我会全力以赴！” 女娲又说：“造一块石七七四十九万年，时间太长了！” 凤凰沉吟半响说：“如果嫌慢，我这里还有一个快的法子，只是要你炼起来的时候我再告诉你！只需七七四十九天，九石可成！” 女娲大喜，赶紧以有巢氏为炉，以神农氏为柴，以燧人氏为火工，就在燕山之阳、濡水之滨、开炉造石。当烈焰熊熊燃烧的时候，凤凰振翅而起，一头扎进熊熊炉火。顷刻，倾天圯地间布满五彩祥云，云有异香，氤氲不散。 女娲大惊失色，正要飞身进炉救出凤凰，空中传来仙音妙语：“休要救我，此时我已身化五彩，浸润天石，不日可成大道。如你有心，可炼石十块，那最后一块即是我的精魂，把我放在炉底即可！”说完，仙音渺渺，渐无声息。 女娲按凤凰嘱托，炼了十块五彩石，把那第十块五彩石捏成凤凰模样，而且让它长出九颗脑袋，以纪念凤凰的献身精神。第十块彩石，就是九顶凤凰山位于雷庄境内。 13.八里桥 滦州城南有个小村，村前流淌着一条叫“龙溪”小河。村里住着一位百岁老人，姓邱，名叫邱千丈，活了一百三十多岁，无疾而终。邱千丈近百岁老头须发皆白，身子骨却非常健朗，行走如风，说话如钟，人们都管他叫老神仙。老神仙每天忙活。有人来上门，不管老幼，有求必应，因此，人们还管老神仙叫大善人。一天家中来了八人，百般威逼利诱，纵使荣华富贵、福禄寿喜，不为所动。数日后老神仙才知道，原来这八个人是想度他成仙的，度他不成，最后诚心的说你有何求？老神仙忽然一拍脑袋说：“嗨，差点把大事忘了！我们这山下有道龙溪，想必众人都已见过，龙溪虽小，可是每到雨季就会泛滥成灾，河水四溢，两岸百姓受苦。如果各位真是得道高人，何不各显神通不再使龙溪为害呢？” 于是，众人齐施法术，一人一里，就把龙溪给盖上了地桥。正好“八里”。这就是八里桥， “龙溪地桥”滦州古景，八里桥不够一迈。 14、鲁班献石 相传，在响水桥修建时，来了一个白胡子老头，他谁也不搭理，就默不作声地在桥边凿起了一块石头。大家看着有些怪，不解其意。这块石头，老头不知凿了多少天才凿完，石头凿完，白胡子老头也不见了。大家再看这块石头，就见石头凿得很规整，上面还凿雕有一个正面的龙首，很是精致。等到大桥竣工桥体最后合拢时，在桥的中间拱洞顶端需要嵌入一块石头，可是用什么石头都不合适，大家一时犯了难。踌躇之时，工头突然发现桥头放着一块石头，在平时，这块石头很不惹眼，现在，这块石头好像放出了一股耀眼的光芒。于是，工头就让人们将这块石头抬来，放到那个待合拢的豁口上，严丝合缝，正合适。这就是桥顶中央那块雕刻的正面龙首石。这以后，大家才知道，那位白胡子老头原来是鲁班爷爷显灵。 15、黑龙白龙大战响水桥 黑龙，又被民间俗称为“秃尾巴老李”老家在东北，秃尾巴老李虽然是龙，但他却是村女所生。黑龙是一条好龙，深得人们爱戴。相传，黑龙曾经和白龙在响水桥大战，两条龙时而打斗在天空，天空一会儿白云翻卷，一会儿黑云奔腾，时而又打斗在河里，河水一会儿白浪滔天，一会儿黑浪汹涌。天空阴云密布，狂风骤雨席卷大地。山洪倾泻，河水暴涨，眼看淹没了桥中端的龟头，直达桥顶部的雕刻龙首，若是河水淹没了桥顶龙首，就会洪水大发，百姓遭殃，生灵遇难！黑龙恐怕洪水泛滥殃及百姓，这才和白龙住手停止了打斗，二龙言和，黑龙回到了东北的黑龙江，白龙则去了北边山中一个水潭中从此此潭就叫做了龙潭。两条龙虽然离开了响水桥，但是他们总是念念不忘这块风水宝地，会经常地来到响水桥。 16、水底井中锁着鲤鱼精 在响水桥的河中，有一个鲤鱼精，他一到下雨天，就会兴风作浪，引起洪水大发，危害当地百姓，于是，河神就将其擒拿，用铁链锁住，压在了响水桥下河底的一个井中，使其从此不能再为害。 17、王八求雨 王八是人们对鳖鱼的别称。在响水桥的上游，有一处河湾叫“岳家窑”那里水面较宽阔，深浅合适，是除了响水桥下，人们游泳洗澡的另一个好去处。那里的王八很多，是一处著名的王八窝，有人看到过有锅盖那么大的王八，说是成了精。过去，一到天旱，人们就会到响水桥的河边来求雨，当求雨的鼓声阵阵敲响时，岳家窑的王八就会成片成片的把头露出水面，帮助人们求雨。从此，榛子镇过去天旱了，人们就会到岳家窑去求雨。 18、乾隆帝与响水桥 乾隆帝与响水桥清朝乾隆年间，乾隆帝和宰相刘罗锅途经榛子镇 回东北老家祭祖，走到榛子镇西边五里地的乱石山，就见满山的乱石嶙峋。乾隆帝问曰什么山，随从答曰乱石山，乾隆帝遂脱口说到：乱石山，山上石，稀烂棒硬。”并要宰相刘罗锅对出下句。刘罗锅一时难以作答。当走到响水桥时，见到石桥巍峨壮美，桥下水流湍急，声响震天。帝问什么桥，答曰响水桥。这时刘罗锅闻听，顿时喜上眉梢，遂开口诵到： “响水桥，桥下水，翻滚冰凉。”至此，刘罗锅机敏地答上了乾隆帝在乱石山说出的上句。留下了君臣在榛子镇的佳话。 又相传乾隆走到榛子镇时，说过： “榛子镇是个好地方，旱涝保收。”从此人们就说榛子镇是受过皇封的地方，旱涝保收，没有大灾大难。说来也确实是这么回事，不管多旱多涝的年景，没有颗粒无收的时候，水灾风灾等自然灾害基本与榛子镇无缘。人们都说，榛子镇除了受过皇封，还有响水桥这个风水宝桥，长年累月地福佑着这一方的百姓。 在京山公路的南侧、滦州古城的西边，有一座奇特的大山，名曰五子山。这座大山，不仅有五个秀美的山峰，而且每到秋风乍起之时，你站在山脚下，侧耳倾听，还能听到人喊声和小马驹儿的嘶鸣之声，堪称一绝世奇景。提起这奇异的景象，里边还有一个寓意深远的传说呢！ 19、五子山的传说 相传很久以前，有一个南蛮子寻宝来到滦州。追随一股金光来到古城西边的大山前，探测到山里有一匹金马驹儿。当即大喜。绕大山悄悄地寻找起开山的钥匙来。很长时间不见任何踪迹。一日，按梦中神人指点，真的找见了正在生长中的葫芦—开山钥匙。主人见南蛮子高价买个葫芦甚感不解，再三追问，南蛮子说出了葫芦的用途。南蛮子怕葫芦主人见财贪心又忙说：得到金马驹儿咱俩平分。葫芦主人蔑视地说：不是我的东西我不要。南蛮子告诉葫芦主人悉心地照看着葫芦，一百天后来取。到了第九十九天，葫芦主人的大儿子知道了事情的原委，不听劝阻，砍断葫芦藤，招呼四个兄弟抬起葫芦就走。他们将葫芦抬到大山跟前，按照南蛮子说的放好，喊道：钥匙在此，大山打开。话音未落只听山根吱嘎作响，裂开一道缝儿，徐徐翘起。刹那间，万道金光从中射出。弟兄五个兴奋的手舞足蹈，他们赶紧用葫芦支住大山，飞奔入内。大山中静卧了一个世纪的金马驹儿受到惊吓，起身就跑，弟兄五个紧追其后。一时间，大山里人喊马叫乱作一团。葫芦主人赶到山前大喊：孩子们快出来，不能做这背信弃义的事啊！五个孩子心中只有一个念头：一定要赶在南蛮子到来之前逮住金马驹儿。逮住金马驹儿后，急速回返，快出来的时候轰隆一声大山塌了下来，原来葫芦还没长到一百天，经不住大山的重压。就这样金马驹儿和弟兄五个全都压在了山下。 葫芦主人倒在地上撕心裂肺地哭喊着。这时，奇迹出现了，大山的顶上突然长出五座高矮不同的山峰，这五座山峰酷似葫芦主人的五个孩子，他们自南向北一字排开，或仰天长叹、或低头沉思、或拭泪哭泣、或眼巴巴地望着前方，乡亲们见五个孩子变成了五座山峰无不摇头叹息都流下了同情的泪水。 20、雪峰寺 雪峰岛，距滦县城北 宋代滦州有个叫薛敬源的秀才屡试不弟，愤而在雪峰寺出家。遇神仙指点，几年后还俗入就应试高中状元。之后挂帅封金驰骋疆场，屡立战功。后因佞臣当道，薛敬源挂印还乡，在雪峰寺再次落发为僧，并以医术为乡民切脉看病，誉满乡里。大家悼念他，把雪峰寺也叫“薛王寺”。 明洪武年间有个叫周峰的武举，由于不满社会黑暗，曾到雪峰岛避世修行。期间，曾率领寺僧和附近乡民抗击边患，维护一方平安，声震朝野。朝廷降旨封他为周王并世袭雪峰岛。所以至今岛旁的村庄仍叫周王山。 |
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