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学篆刻，大部分篆刻者应当从工稳一路入手，这是从技法锻炼角度出发的，这就好像我们学书法从较工整的楷书、隶书、篆书入门，有一定基础之后再去学行书、草书，杨士修在他的《印母》里列举了篆刻的十四种风格，第一种就是“摹文下笔，循笔运刀，锱忽不爽，是名正格”，言下之意，这是篆刻艺术的正宗风格。我之前强调大家从学汉印入手，在汉印里讨生活时也说，学汉印，偏重的是“规矩，技法和功力”而后期的博采广收，印外求印，偏重的是“变化、出新”，出新与变化以规矩为前提，只有规矩用熟，才有可能熟能生巧，翻古出新。 当代有不少篆刻名家，包括大部分篆刻新人，一提工稳，大多都提陈巨来，因为陈巨来的印的确精工到了极致，稳妥到了极致，于是大家言工稳而必称安持，我之前写过一篇《为元朱文理理家谱》的文章，把元朱文以及铁线篆两大艺术风格的大师列了个名谱，好坏算是把陈巨来的老师赵叔孺以及另一位细朱文大师王福庵拉进了我们学习的视野，前段时间，列明清两代篆刻流派的文章又找到一个表格，表格之中，由陈巨来上溯，是他的老师赵叔孺，赵叔孺的印风源头是清初的林皋，我们先看点林皋大师的作品： （林皋刻“咬得菜根百事可作”） （林皋刻“青山绿水共为邻”） （林皋刻“身居城市意在山林”） 找到林皋，似乎是证到了巨来一系的发祥之处，但其实，证到林皋，并不究竟，我们还应当再向上究根追底，是的，往明代去找找，我们眼前一定会一亮，因为我们很快就发现了一位工稳、精工的大师级篆刻家：汪关 （汪关画像） 汪关（生卒不详）初名东阳，字杲叔。万历四十二年，汪东阳游学苏州时，在苏州得到一方汉铜印“汪关”，于是把自己的名字改名为汪关。李流芳又给他改字为尹子。因此，在我们学篆刻的过程中，提到汪东阳，汪杲叔，汪尹子，汪关，其实都是指的这位大师。 上一篇文章里我说在明代五家里，朱简在他的《印经》里没有提到的有两个人，一个是朱简自己，另一位就是汪关，他们两人和文彭、何震、苏宣为明代篆刻五大流派的创始人。 跟文彭、何震这些大师一样，汪关的印章也以宗汉为主，但汪关的篆法精严，章法工稳，用刀干净利落，无论朱、白文，鸟虫篆印章皆深得汉人神髓，也能刻元朱文，他的元朱文，雍容华贵，精工之极，后世的林皋、陈巨来一路印人即从此处发源。 先看几方汪关的元朱文： （汪关刻“斐轩”） （汪关刻“得娱馆） （汪关刻”寒山长） 光洁工整，雅致婉畅！ 对于汉印，汪关不像何震与苏宣一样追求烂铜效果，汪关的出发点是完全追求秦汉印的原本，即完全忽略因为岁月痕迹造成的斑驳与苍古，直追汉印制作之初的样子，因此，汪关开创了完整光洁的印风，也是为了这个追求，汪关的刀法是白文印以冲带削，下刀精确，走刀稳健，收放自如，整方印无丝毫马虎含糊处，因此，他的白文印作刚中寓柔，静中有动，既丰润秀雅，从容安详，上面的朱文印则以冲为主，辅以少量的削刀，因此，在刻出的笔画在交汇处略略形成圆弧的空隙，也正因此，冲刀产生的火气得到消解和冲淡，印面因此变得柔和，因此汪关的印多是刚中有柔，柔中寓刚的。我们来看几方他的白文仿汉作： （汪关刻仿汉玉印的“程孝直”） （汪关刻仿汉印的“赵宦光印”） （汪关刻仿汉铸印的“陈继儒印”） 很显然，他跟何震完全不同，他在当时印坛一派猛利之风的笼罩之下，开创温文尔雅的书卷气浓重的印风。周亮工《印人传》里说：“以猛利参者何雪渔（何震），到苏泗水（苏宣）而猛利尽矣；以和平参者汪尹子，到顾元方、邱令和而和平尽矣。” 即便是装饰性很强的鸟虫篆印，在汪关手里，也是精整、细致特征明显的精工之作：
（汪关刻“汪泓之印）
（汪关刻”汪关私印“） 显而易见，汪关印作的特征是精工、细致，印面的每个细节都考虑到，都以精准的刀工刻到。再比如他的仿汉朱文印： （汪关刻”长州娄氏“） 同样的精工细致，安详丰润。再看他的带有饰纹的仿汉之作，绝不比我们常见的安持作品里的纹饰印作逊色：
（汪关刻四灵印”肩父“）
（汪关刻纹饰印”张圣如“） 纹饰之中的龙、凤、虎、龟姿态活沷，栩栩如生。大部分细节刀法稳准细致，收放自如。如果把汪关的这些作品放到汉人的优秀作品里，也足可媲美汉人之作。 当然，汪关的印风是统一的，就算是仿晋人之作的印作，也被严整、细致、秀雅、安详风格统驭，看不出来丝毫的随意和匆忙：
（汪关刻”秋爽轩“）
（汪关刻”烟客“） 就算是仿晋之作，他同样刻得精整细致。 汪关除却上面的这些类别之外，对先秦古玺也做过深入钻研，我们看他的先秦古玺风格的作品：
（汪关刻”汪杲叔“）
（汪关刻”赵左“）
（汪关刻”旧雨斋“）
（汪关刻”吴中连） 同样的，我们从这些先秦古玺印式的汪关作品里看到的还是一丝不苟的创作态度，纤毫毕现的精准刀功，安详端正的章法特征，活沷的古玺文字在错落的印章中依然是丰神秀朗和圆润柔和的。 汪关并不完全忽略唐宋元时期的印风，在他的作品里依然有唐宋印章的风格，比如：
（汪关刻汉唐风格揉合的“听鹂深处”）
（汪关刻汉唐风格结合的“董其昌印”）
（汪关刻唐宋风格的“塞翁”对章） 不管哪种风格，汪关的秀丽与工整一以贯之，毫不马虎，任何风格的作品都以精雕细刻的态度去创作。这形成了汪关与同时代其他印人完全不同的创作风格。 值得一提的是，汪关还有以小篆入白文印的作品，这个直至邓石如都没有完全解决好的形式难题，在吴让之处才略微找到解决方法，在汪关这里已经做过相应的探索，比如：
（汪关刻“归文休”） 或者有人说，这是晋人风格的缪篆啊，但如果仔细观察，大家就会发现，在这方印中，线条是明显的柔和飘逸的，这正是小篆典型的“婉而通”的字形特征。 汪关的印风是工整、圆浑、在平实之中给人以醇正的感觉，这正是汉印，特别是汉铸印的典型风格，累此，我们说，如果要真给陈巨来找个出处，可以上溯到赵叔孺、林皋、汪关，而如果再从汪关这里上溯，其光洁、工稳的风格其实完全发源于汉铸印。 最近不停地有人找汪关的印谱来临作，这当然不错，因为汪关把汉印的精整、圆浑风格发展到了极致，但我认为，踏实地把汉印大批量的临摹一部分，多做像汪关一样的思考，更有益于创作出类似于汪关一样的作品。临汉印是“取法乎上”的做法，但一定要带着如汪关一样的思考，而不是一味的蛮临，一天追求临多少多少方，量的积累固然重要，如汪关一样不困于汉印的表面现象，而临出汉印的原本面貌同样重要。当然，秀丽遒劲的汪关也是很好的入手处。其大正气象来源于汉印，其精工之处来源于其大量的自我探索。精工的极致需要避免“匠气”，这是当代印人中一大部分临元朱文中精工一路（即陈巨来一路）容易踏入的误区。建议这些朋友，再回归一下汉印，再苦练一下书法。在气息和笔墨上再下苦功夫，本节提到的汪关也是不错的入手处。 （【布丁说篆刻】之十九，部分图片来自互联网） |
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