处世丨富贵时，施予易，宜济人

贫贱时，累心少，宜学道;富贵时，施予易，宜济人。若夫贫贱而存济人之心，富贵而坚学道之志，尤加人一等。

常有小不快事，是好消息。若事称心，即有大不称心者在后，知此理，可免怨尤。

凡宴会，宾客杂坐，非质疑问难之时，不可讲说诗文，自矜博雅。恐不知者愧而之。

读书有不解处，标出以问知者，慎勿轻自改窜，银根之误，遗笑千古。

人言果属有因，深自悔责;返躬无愧，听之而已。古人云:''何以止谤'?曰:'无辩''，辩愈力，则谤者愈巧。

小人当远之于始，一饮一啄，不可与作缘。非不和恨也。泛然若不相识，其恨浅。若爱其才能，或事势想借，一与亲密，后来必成大仇。

结盟是近日恶道，古人不轻交，故必不负。今订盟若戏，原未深知，转眼路人，又何足怪。

勘一'利'字不破，更讲甚理学。

游大人之门，谄固可耻，傲亦非分，总不如萧然自远。

奴仆小过宜宽。若法应扑责，当即处分，不可愤愤作不了语，恐愚人危惧，致有他端。即应责，亦须委人。自行鞭仆，易致过当，且暴怒时百脉奋张，先已自损，误伤肌腕，犹其小也。

畏友胜生严师，群游不好独坐。

亲故有困窘相求，量情量力，曲加周给，不必云借。借刚或不能偿，在人为终身负欠，在己后或责望，反失初心。

公门不可轻入。若世谊素交，益当自远。既属同心，必不疑我不疏傲。或事应面谒，亦不必屏人秘语，恐政有兴革，疑我与谋;又恐与我不合者适值有事，疑为下石。

人生承祖、父之遗，衣食无缺，此大幸也。便可读书守志，不劳经营。若家道素贫，亦有何法?惟勤学立行，为乡里所敬重。自有为之地者，若丧心以求利，人人恶之，是自绝生路矣。

摘自：《荆园小语》

公众号：鹿野苑果园，一个佛音福田的天地，一个布施的自然农法种植园。心中默念阿弥陀佛，关注即是一份福德。