|
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”司马迁在《史记.货殖列传》中对人们追求财富，为各自利益奔波的描述可谓惟妙惟肖。纵观身边的芸芸众生，早出晚归，为生活所忙碌，为财富而不歇。我们中国人应该用一种什么样的态度对待财富，才是正确的呢？这个答案只能在华夏精神滥觞、民族之魂，最古老而神圣的源头《易经》中寻找精妙答案。 《易经》因其深邃的哲理跟奥深晦涩的符号、世人难有洞察而令人神秘向往。几千年来人们对它的研究趋之若鹜。易学大家张成老师，祖传加师承对《易经》有精研的传承，有幸聆听了老师在《易经》中对待财富的正确观念。跟大家共同分享下，张成老师说：大道至简，对待财富正确的观点，就是“通便致久”。 “通”，这个字是关键所在。《说文解字》曰：“通，达也”，就是直达的意思。儒家讲“三达德”（仁、智、勇）、“五达道”（就是五种人际关系，夫妇、父子、君臣、长幼、朋友）；道家的通达就是“大道”，万物的本源，循道而行，顺道者昌、逆道者亡；佛家的通达，就是慈悲，慈爱众生，诸恶莫做，众善奉行。追求财富首先要通达，为人、做人之道；天地宇宙变幻之数；善恶因果、祸福相依之报。有了这样的意识跟精神境界做基础，那就可以进行财富的第二步了。  “便”，是财富的核心。有了通，就要付诸行动了即“便”通变化的变，也就是改变、变化、变通之意。有再好的梦想跟思路，只是闭门造车亦或固步不前，对财富也只是空想而已。所以，行动才有结果，要紧跟时代的发展跟国家的政策，及时调整、合理规划、把握机遇，最终才能“致久”。 “致久”，通晓了为人、天地之道，通过努力变通去行动，最后终将达到财富的拥有跟长久。 张成老师讲“通便之久”的意思就是：穷则变，变则通，通则久。其实这个穷并不单单指贫穷而是一切事物的尽头，也可以理解成，当一件事，或者一个事物到了穷极、尽头的时候，就要思变化了，变化了就通达了，才能长久。 长久就会一成不变永远富有或者平顺了吗？张成老师讲，“万物皆阴阳”，有长久就有短暂、有富贵就有贫穷。事物是对立互根的。万物都是“盛极而衰、物极必反”。当太阳正当午，阳光最炽热的时候就是阴气滋生，天气要转暗的开始；花朵开的最鲜艳的时候，就是败落的开端；事物发展到鼎盛必将走向衰败，这是自然规律。所以财富达到一定程度，就又复归于穷，又开始新一轮财富的碰撞，循环往返、无穷无尽。 财富不是人生命的全部，但能让人生更加圆满。在自己个人受益的同时，以自己为’点’扩大到广大社会之’面’，使更多人受益，这才是财富真正的意义。“穷则独善其身，达则兼济天下”；明白“通便致久”的辩证法则，对待财富，则心情豁达通透、自然而然。 原创：大成之道国学研究院 |
|
|
