大病命定 生死在心

  

   众生的大病初生之时就确定了，如同录好的光盘放映一生。我曾带一将军，去见来京的某地易经学会会长，报过出生年月日和时辰之后，会长递过一夲宋朝著名卦师邵康节的《邵子神数》，说：你翻开××页，便是你今天所问之事。

   朋友翻到那一页，上面写道：出身贫苦，成为将军，娶妻姓x，生子属鸡，老年肾病，遇名师治愈。

      我朋友读后，惊讶的半天说不出话来。书上写的和他的经历丝毫不差。

      注定的大病该来的一定会来，无人可以阻挡，那是还前世的债。

    大病来了，有人可以过关，有人却会夭折。决定生死之要，在于自心。

    心态平和，慈悲包容，积德行善，大病来了可以痊愈。这是天地万缘共同努力的结果。阴阳两界乃至畜生界，九法界乃至十法界，一草一木乃至山水土石，最高境界均是慈善。人的一生中以敬畏心善待万物，万物会在人生死关头鼎力相助。这种善的力量可击败一切恶缘。

  

    骂天骂地，机心角斗，毁人利己，作恶不善，杀生妄语，偷盗邪淫，酗酒取乐，无情无义，忤逆师长，等等。大病来时，身心虚弱，万物讨伐，没有生路。

    古代大医不给不善之人看病。

    相随心变，人的一生善恶皆刻在脸上，那是岁月的刻痕，抹不掉，装不出来。如果医者连善恶都区分不了，何谈看病？

    给恶人看病，他痊愈了会继续作恶，他身上的病魔将移至并缠绕医者。所以，在医界什麽科的医生得什麽病，已成为普遍的现象。

    养生师没有国家赋予的医生权利，也就没有必须给来者调养的义务。

    择人而调也是养生师的智慧。

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非仁不看

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