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（总第18期：更多精彩，关注本头条号） 作为天下第一行书王羲之的《兰亭序》，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。后世但凡学习行书的，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒舞蹈一般的笔法、出神入化的书法技艺及如水般流畅的文采让后辈习书者望而生叹，即便是不懂书法的普通大众，对《兰亭序》天下第一行书的说法也一致的认同，这在中国书法史上极为罕见。但被称为天下第二行书颜真卿的《祭侄文稿》，却不大相同，除非专业人士或书法爱好者，一般人却未必欣赏得了。 天下第一行书 王羲之《兰亭序》 《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，藏于台北故宫博物院。作品是颜真卿50岁所写，计25行，共230字。《祭侄文稿》写就于安史之乱被平叛之后。唐天宝十四年，安禄山、史思明谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子颜季明被捕，并先后遇害，颜氏一门30余口受株连而惨遭杀害。唐肃宗乾元元年，颜真卿命人到河北寻访侄子季明的首骨携归，挥泪写下祭文，缅怀堂兄满门忠烈，情怀激荡，难以自抑。悲慨之情泣然纸上。下面，我们就和大家一起赏析一下。 天下第二行书 颜真卿《祭侄文稿》 文章开篇，颜真卿说明了书写的时间和自己的官职，以及祭文的目的，感情尚能自持。 《祭侄文稿》6-1 【维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国】 《祭侄文稿》6-2 【侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口：惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰】 接着，追忆侄儿颜季明小时候“夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉”，这段描述时字体大小均等，舒朗适宜，美好的回忆让字里行间之中充满了怀念之情。特别是“真卿”二字的签名，想必因为是书家最常写的字，其流畅的线条浑然天成，不加修饰。 《祭侄文稿》6-3 【人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚（“?制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。尔既】 当行文到“何图逆贼间衅，称兵犯顺”，心情愈发沉重，墨法愈加浓厚，作者忽然从过去的美好回忆中回到现实，质问逆贼“何图”，开启了如交响乐般的第二乐章。颜真卿内心的愤怒开始凝结汇聚，“尔父”二字笔力十足，浑朴苍穆。涂改的线条更为简一格接，不加以修饰，心中积郁已久的愤怒已经无法控制，思绪用词也渐渐的感情化。接下来一笔奔腾，一蹴而就，一直到“仁兄爱我，俾尔传言。”笔墨尽干，畅快淋漓，直抒胸臆，如飞瀑直下，一泻千里。 《祭侄文稿》6-4 【归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为】 行文至“贼臣不救，孤城围逼”时，再也抑制不住百感交集的愤激，颜真卿心中的愤恨终于发到了临界，像火山迸发，狂涛倾泻，字形时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露。想用自己的性命来换取兄地和侄儿活下来的机会。“念尔遘残，百身何赎？”可以想象在悲剧发生之后的日日夜夜中，颜真卿是怎样压抑自己的怒火，用酒和泪也难以浇灭心中的痛苦，而在祭文之中，他的内心世界通过书法呈现了出来，这里不用顾忌当朝大员堂皇的礼数，可以尽情的在黑白世界中表述自己心灵世界所遭受的一切。这一段已经让文稿达到了一个高潮。 《祭侄文稿》6-5 【荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。抚念摧切】 接下来行文到“携尔首榇，及兹同还。抚念催切，震悼心颜”，在这里反复涂抹，随情挥洒，苍凉悲壮，韵律激昂涌动。前文写到侄儿小时候的美好回忆，现在颜季明身首异处，只能找到头颅，想起小时候摸摸侄儿的小脑袋玩耍的情形，悲伤又一次猛烈的涌上心头。已然置身于情感的风暴中无法自拔，撕心裂肺之痛让大将军颜真卿声泪俱下。这时墨色浓烈，似乎也混着杀亲之血，也搅着悲痛之泪，一直至末行“呜呼哀哉尚飨”，令人撼魂震魄，让充满悲怆韵律的乐章在结尾处余音徘徊，观者亦觉痛彻心扉，久久不能平复。 《祭侄文稿》6-6 【震悼心颜。方俟远日（“??”涂去），卜（“?”涂去）尔幽宅（“舍”涂去）。魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉尚飨】 书法艺术让颜真卿一千年前的内心世界跃然纸上，这也就是书法这种艺术的伟大表现力。颜真卿作为著名的书法家，“颜体”大气磅礴，端庄雄伟，气体开阔，但是看他的本篇《祭侄文稿》，和他其它流传于世的书法作品截然不同，墨汁淋漓，字体迥异，有的甚至已经七倒八歪，但是正是如此，却最动人心。苏轼称之为“书法无意乃佳”，元人鲜于枢更赞之为“天下第二行书”，可见评价之高。所以，一个“情”字，才是古今中外天地间唯一可以流传之物。 |
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