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我所治过的肝气郁结类型

 瑞雪春雨 2017-04-24

我所治过的肝气郁结类型

在《素问·灵兰秘典论》里面,肝脏号称“将军之官,谋虑出焉”,所谓将军者,既能统帅兵士的指挥者,指挥千军万马象洪水一样漫流于大地之上,或冲决于江河之内,具有横冲直闯的象,在人体,肝在志为“怒”,当人处于愤怒或郁怒状态时,愤而勃起的情志变化和突然而生的愤怒之情,使肝气犹如洪水猛兽一般喷薄而出,或循本经脉横冲直撞,或叛经离道冲墙倒壁,冲进其他经脉引起祸端。又因为人的个性有外向有内向,遇事有可忍有不可忍者,因而恼怒的发作,有爆发而出不可控制者,也有隐忍于心而愤愤不平者,因而导致的病变也不尽相同,出现的临床症状更复杂,但无论那种情况,因怒而导致肝气内变都是一致的;所谓“谋虑”者,“虑”在《灵枢·本神》里面说“因思而远慕谓之虑”,可见“虑”就是远慕之思;“谋”者,规划,谋划之意,因为肝主魂,在志为怒,因而“谋”和“虑”都是肝魂在正常情况下的体现,又《灵枢·本神》里面说“随神往来者谓之魂”,可见“神”与“魂”是不可以须臾分离的,当“神”勃然而动的时候,“魂”也随之而起,肝魂便不能发挥正常的“谋”和“虑”的功能,对肝脉肝气的约束控制作用就会改变,出现异常,导致病灾。又因为“怒”为肝志,因而“怒”常常是引起肝气肝脉异动的祸魁。

人的情绪处于激愤状态时,情志波动,怒气难消,精神亢奋难以自己,情绪波荡难于控制,外在常常表现为言语过激,行为莽撞,或愤怒隐忍于内心而不表露,但内在的脉络失其常度,升降出入异常,同时气血汹涌,波澜起伏,诡谲动荡,当内在的脉络与气血运化超过一定限度时,正常的气化秩序被打乱或被破坏,疾病自然产生,临床所见症状仅仅是轻重缓急不同罢了。

临床常见的肝气病变,症状颇为繁杂,肝气可以横决脾胃,也可以上辱肺金,可以郁抑于心胸两胁之处,也可以拘郁于一个固定的部位,也可以单纯出现气分郁结症,还可以气郁波及血分,引起血分淤滞,或者气血错乱之证,还可以上升入头面颠顶之处,也可以下陷下焦及股膝之部,症状但见或胀满,或游走不定,或刺疼,或胀疼,或精神烦乱不堪,或神志迷乱言行失措等,临床症见极为纷繁复杂,有难治,有易疗,有些引起脏腑之间的乘辱特甚者,每每造成恶候死症,有些因遇事不顺遂,怒气暗生,久久不能消解,每每形成痼疾。

下面是我个人在临床所见到的肝气病变之数种类型。

一,因暴怒气苑结于头型。这类患者大都是突然情绪激荡或暴怒,气血逆上于头面部,苑郁而不能下,引起一系列病变,症状有轻重缓急之异。

A,轻症患者,气血蕴郁于上部脉络,但见头脑发胀,面色红赤,颈中动脉暴跳,就是俗话说的脸红脖子粗,或晕厥,或肢体颤抖,或头胀痛不休,或胸满气粗,气不打一处来,或见鼻衄,或耳蒙如闭,或迷闷不苏,或头晕如坐舟船中,或昏死不知人,或目睛胀疼,或呕血如喷,或颠顶胀疼,或失眠,或恼怒不平,但见人迎脉盛大而躁动不安,脉口脉反而不甚显现,症状等等不一,临床常见一个或数个症状,此为轻症。治疗之法就是使逆气回旋,降下其逆上之气,若气降下者可以立即复苏。

应用针灸治疗,取双侧太冲穴,若头前部胀满疼痛偏甚的,可以配合双侧人迎穴,内庭穴以降阳明之逆,配扶突穴以散气;若后头部位胀疼甚者,配天柱穴和束骨穴;若头部两侧胀疼甚者,配天容穴,天牗穴和侠溪穴;晕厥者或肢体震颤者,配人中穴以催醒,百会穴,神庭穴以清脑;耳蒙如闭者,配天牗穴,天窗穴。配穴依照病症所在经络而取穴,尤其是脖子一周的六个穴位,头为天部,为诸阳之会,而颈脖是脉络上升入天的部位,头部气血的升降与颈脖关系至为密切,因而颈脖之处穴位的开合是气血升降的关键所在,颈脖周围六个穴位既人迎穴,扶突穴,天窗穴,天容穴,天牗穴,天柱穴,此六个穴位是六阳脉进入头部的门槛穴,也是六阳脉真气升降头部的门户穴,是最常用的穴位,对于逆气上头的病症,针刺此六穴可以疏通脉络,在配合其他穴位,促使逆气迅速回复,达到快速治疗的目的。

在药物治疗上,引气下降为主治,用生铁落饮治之。

B,重症患者,大气涌入大脑,气为血之帅,气上逆则载血上逆,气止留于脑则血也留止而不行,气血充溢过甚,脑功能失常,甚至可以引起血管爆裂,出现脑溢血,昏迷不醒,瞳孔散大等症状,深重者以至于不救,所谓暴怒毙命者也,此等情况亡人最速,这种情况并不少见,尤其是一些体质本虚又怒气太甚的人,虚体不足于承受巨大的愤怒时往往如此,现实中许多脑出血患者都与生气有关,所以《素问·生气通天论》上说:“阳气者,大怒则形气绝,而血苑于上,使人薄厥”,这句经文说的就是气逆不下的情况,所谓“形气绝”者,“绝”就是分开分离的意思,形与气本是和谐为一的,现在由于大怒,形体与气分开了,形不载气,气不运形,气离开原来本乡而别入它处,而“血苑于上”,指的是头部,引起大脑病变,神智异常。一旦出血,针灸与中药治疗也是有限,必须手术以取其出血,这种情况即使恢复,每多留下轻重不等的后遗症。

二,逆气於客于颈项部位,形成甲亢或类似咽炎型

A,逆气波及甲状腺,使甲状腺功能亢盛,引起甲亢,早期但见面赤,性子急躁,消瘦,饮食过量,化验甲功,见碘3,碘4增高,脉搏弦数,尤其是脉口寸部和人迎寸部更甚。

验案:一女子因盛怒后,自感喉咙部不适,后经化验诊断为甲亢,随即按照甲亢治疗数十年,遍服治疗甲亢之药,无效,后经本人诊治,但见目凸,眼裂增宽,脉搏虚弱,饮食喜热厌冷,饮食也没有甲亢患者的大食量,其他甲亢典型症状也不明显。分析此病因逆气伤及甲状腺,迁延日久,病性质由早期的郁证热症转变为虚证寒证,因逆气未能祛除,因而症状不能消失。治疗用逍遥丸为主加减,重用参芪白术之类以养正,用归地炒芍之类以养血,用川贝母,黄药子,白芥子,远志,九节菖蒲以豁痰,用佛手片,香橼,四花青皮,合欢皮以梳气,用干姜肉桂以温里,以此为基础出入加减,治疗三个多月后,患者自觉喉咙到右胁一线出现麻痒感,如虫子爬行之感,持续数日,其病随愈,治愈后停止一切内服之药,至今已数年,中途曾经化验甲功,指标均正常,也无任何不适。

经验体会:此例患者甲状腺本来无病,因为外来之气郁积于此,使其功能异常,当郁积之气回复原位时,郁结之处的皮肤会发痒,正是郁逆之气回归的表现,发痒之处是郁气恢复的过程的反应,许多在浅表的郁积在恢复时都伴随有不同程度的发痒感,有些甚至巨痒难耐。《灵枢·刺节真邪论》曰:“其气外发腠理,开毫毛,淫气往来,行则为痒”,可见真气淤滞不动为郁为痹,真气走动则为痒,此痒与外邪客于体表之皮肤病之痒迥乎不同。

B逆气郁于喉部,症状类似咽炎,但见喉部不适,胀满有压榨感,时轻时重,几乎无痰,或喜欢叹气,每遇到生气则症状加重,脉见弦相,其他方面均正常。此证和一般所说的梅核气不同,梅核气是痰郁为患,病本在脾胃,而此病是气郁为灾,病本在肝气郁抑,此两种情况症状极为相似,但病机相差甚远,不可混淆,治疗以疏肝理气,开通郁结为主。以逍遥丸为主,重用理气药开通郁闭,同时根据患者寒热虚实体质,药物该热则热,该凉则凉,虚者补之,实者泻之,新病多郁热,久病多寒凉,气得温则行,得寒则凝,有痰者祛痰,血瘀者化瘀。

三,木盛辱金型

肝属木,肺属金,正常情况下金克木,但是在异常情况下,肝气暴烈异常,反而克制胜己之肺金,造成肝木辱金型,此型有轻重之异。

A,木盛辱金轻型,轻则胸胁胀满,喜长出气,常欲以手击胸,呼吸短浅,咳嗽呈现干咳且呛咳,有一种奔迫冲突之状,不能自己,突然而出,勃然而发,无痰或少痰,脉搏弦,右寸口尤甚,甚则咳咯连声,咯出干痰小块,气急,重则毛细血管破裂而咯出少量鲜血。

针刺治疗可以取肝俞穴,章门穴,太冲穴,肝经金穴中封穴,肺经井木少商穴。

药物治疗以疏肝解郁为主,习常以为白芍可以柔肝护肝,此时生用比炒用好,方用柴胡,生白芍,前胡,生草,合欢皮,川贝,乌梅。《神农本草经》上说合欢皮是:“安五脏,利心志,令人欢乐无忧”,因此对于恼怒之证,颇为对症;本经对乌梅的说法是:“主下气,除热烦满”,乌梅味酸,入肝经为正品之药,又主下气,配合前胡对肝逆之证最为合拍;在《诗经·载驰》一篇诗歌中,有一句写道“陟彼阿丘,言采其蝱”其中“蝱”就是贝母,用来解除胸中忧郁,因而贝母具有梳郁开结的功效,尤其对胸部气郁之证最为适合,对于肝逆辱肺也是适用的。

B,木盛辱金重型

此型因肝木辱金太甚,导致极为严重的呛咳,每每发作时患者不得己而必用极力咯咳,干咳而无痰液,有患者直接咳出献血,或口鼻涌出血液,甚或肺脏脱出碎片,直到此时逆气随着肺脏形质的破损始得释放,到了此时肝气损耗已完,肺气消克已尽,患者也到了死亡的边缘,此证无药可救。

例案:一位老人因受邻家欺压,心中不服,一股怒气隐忍心胸之间,不能发泄,隐忍数月,一次因偶尔小事再次发怒,一发而不可收拾,导致木辱金重症,日夜呛咳不己,数日后,咳出献血盈口,继而有破烂肺片脱出,数日而殁。

五脏之间生克乘辱,轻浅的尚可治疗,而严重的乘辱一旦形成,大多属于不治之症。

四,肝木反胃型。肝属阴木,胃属阳土,木克土,又因为肝胃在气化上有和通关系,因而肝气内变最常见于胃部,此类型极为常见,也有轻重之分。

A,肝木反胃轻型,若怒气郁于心口,伤及胃腑,则心下胀满,妨于食,或呕吐,喜欢叹气长息,嗳气,郁怒不息,坐卧不得,或见心下绾结一块,或见正心窝下一片不舒服,或在不容穴,承满穴之处胀满,身躯后仰容易,向前俯身则感觉胃部胀满,因而俯身不易等,甚者但见心胸两胁均胀满满闷,吸气张肩等,此肝气乘胃,胃气不能正常降下所致,所谓肝气乘胃也,此种情况临床最为常见。

针刺治疗可以取肝经井穴大敦穴,太冲穴,足三里,膻中穴,中脘穴,厉兑穴。

药物治疗以四君子和四逆散为主加减,加柴胡,青皮,炒麦芽,合欢皮,白芍,焦麦芽。

案例:一女子因家事生气,唯独胃部胀满不舒服,连及右侧不容穴,和承满穴处亦稍胀满,脉搏唯独肝脉小而微有滑象,脾胃脉虚弱,饮食可有可无,别无不适,断为脾胃虚寒,肝气反胃,先进行针刺,取双侧太冲穴,双侧足三里,下针后既有很强的针感,十几分钟后,感觉心口部位明显舒服了,继而连续放屁数次,待起针是患者以感觉极为爽然。嘱咐继用两贴中药善后,药用:党参,当归,炒白术,当归,干姜,柴胡,青皮,焦麦芽。

B,肝木反胃重型,大多因怒气横决,冲克胃土,除了胃部胀满特甚之外,逆气进入胃俯,往往引起胃部血管破裂,出现呕血盈盆,便如柏油,便出的血液中夹杂许多气泡,这就是郁气随血而泻,这种情况常常是横克不止,泻血不绝,等到郁气泻完之刻,也是血流干涸之时,到了此时,脏气消完,只能死亡。

案例:一老人,因儿女不孝,又因事生怒,一口怒气夯实于胃脘之处,随即胀满特甚,难过不己,数日之后,便下黑血如柏油状,便血盈盆,血中夹杂大量气泡,待血气泻完,老人随即身亡。

五,痞瘕一例。

大怒或郁怒之时加之思虑不绝,脾气亏虚,每每引起肝气走患下焦,出现下腹胀闷,大便为之变,或痛泄,或疝,自觉下腹部有一软结,而按之平软,於久则发热,此肝气冲入下焦,形成痞瘕之证。

案例:一老年男子,因工作关系生怒气,加之考虑很多,思虑不绝,不觉下腹部偏左侧,既气海穴稍微偏左侧,自觉婉结一痞块,大如拳许,痞闷发热,不舒服,每遇到生气,便会加重,心情舒畅时有所缓解,但终不能完全散解,在医院做遍检查,均不能找出病因,不能对症治疗。老人自此结形成之后,体质发生了一些微妙的变化,之前老人不能凉食凉饮,食必温热,而自此结形成之后,老人不能进热性饮食,必须冷饮冷食,下腹每每烦热满闷,原来下焦的虚寒也因为郁而生热,变为热证,感觉烦热难耐,满闷不舒时,内服黄连上清丸,始觉舒适异常。

针刺治疗取穴:肝俞,脾腧,大敦,太冲,太白,阴陵泉,中脘,章门,膻中,气海,每次五到十几个穴位,每次针刺皆有效,但是针刺过后,又慢慢转化到原位,此病最终没有治愈,可见离位之气,要返回原位是极困难的。

6肝气乘脾型

此型临床多见,多见下腹胀满不舒,或宛结成症瘕。

案例:一女子因生气,遂觉下腹部胀满,不欲饮食,口不甘味,长吁短叹不己,或偶尔嗳气,或得后气则胀满爽然衰减,心情闷闷不乐,脉诊但见右关尺部弦紧异常,肝脉虚滑,治以温补脾胃,疏肝理气而愈。

七,肩项型

在《素问·金柜真言论》里面说“东风生于春,病在肝,腧在颈项”,此句经文自古解释语焉不详,但都认为是外界风气伤人,清代张志聪的解释是:“此言东风生于春,病在肝,腧在颈项者,言脏气实则病气,脏气虚则病脏”,按照张氏解说,大怒之时也是脏气盛实,正因为脏气盛实,可以影响气机运化,攻冲入别的脉络而为患。同时肝与大肠具有别通关系,攻冲的肝气也可以沿着大肠经脉上行,直到肩项部位。

案例:一男子因事大怒,大怒后半小时许,自觉左上臂一圈若断开一样,继而自感一股气循臂上冲入肩上和项间,自此感觉肩项部位困重压抑,强困难耐,不能舒展,肩项部位象箍了一层东西,坚劲的约束着颈项的活动,症状极为类似颈椎病,患者遍访名医,均做颈椎病或痹症治疗,均无效。此为怒气不循常道,沿经脉攻入项背,亦属于肝气郁结之变类之一。此病终未能治愈。

八,中焦型

肝气郁抑,其可以冲入中焦为患,常见中焦环身一周胀满,尤其是胃部胀满特甚。

案例:一妇女因生气,随即出现中焦胀满,胀满环绕身体一周,恰在胃所在部位环身一周,而以两侧和胃部显著,不妨于饮食,喜欢叹气长息,心情舒畅时减轻,郁闷时加重,上焦和下焦没有任何异常,脉诊但见寸口胃脉弦长,此乃肝气冲犯中焦,而不犯胃腑,自觉胀满不适,数年不愈,而饮食二便自可,治疗用疏肝解郁,调理气机之法,治愈时,郁结之气从大便排走,但见便下粪便中夹杂黄色泡沫,数次之后豁然愈者,此郁结之气随便而去,经脉恢复正常气化功能,一切不适霍然而愈。

九,肝气冲犯心包心脏型

肝脉在功具有阖的功能,心包经脉功能也属于阖,又因为肝与胃和通通,胃与心包别通,肝气可以通过胃脉逆传心包;或者因为肝木为心火之母,肝气也可以母病及子,正是因为脏腑之间有这种内在关系,当大怒生气时,由于机缘巧合,则肝气可以横犯胃土,进而伤及心包;或者母病及子,干犯心脏,无论伤及心包还是心脏,临床症状极为相似,但见心烦,心律不齐,心胸满闷,心慌,气短气怯,正心窝部位跳动不安,心胸两胁部位满闷等,每每生气时则心内难受,莫可名状,此证类型和心脏病极为类似,大多因生气而起病。

针刺治疗取心包和心经井穴中冲穴和少府穴,肝经井穴大敦穴,以及心包经心经和肝经原穴大陵穴,神门穴和太冲穴。

药物治疗依然是疏肝解郁,方用当归,柴胡,远志,合欢皮,青皮,九节菖蒲,川穹,贝母等,远志,苦温辛通,开散郁结,补心气。

十,气分型和血分型

肝气郁结常见的症状主要有气分,血分和气血同病,是临床最为常见的常见病变,而妇女尤其多见。

所谓气分者,大都不涉及有形的器质病变,仅仅是出现气郁的症状,比如胀满,游走感,攻冲感等,但有形之器质检查不出明显病灶;所谓血分者,大都有明显的器质变化,因气郁导致形体出现问题,比如死血凝血,乳腺增生,咳血,胃出血,血衄,肌瘤,甚至癌变等,能够明确的检查出病灶。

A ,气分症状但见胸胁满闷,胀满,嗳气,游走疼痛,痞满不移,呃逆等,以胀,满,疼,走,郁为主,临床最为常见,治疗上气分为主的以理气为主兼用活血。

B ,血分症状常见的症状有刺疼,疼如针刺,疼痛或线状或片状,或固定不移,时疼时休,夜间多见,稍胀满或胀满不甚,临床相对少见,血分为主的活血化瘀为主兼用理气之药。大凡血分症,血为有形之物,一旦病深且久,形成久病入络之候,则极为难治。

C,气与血相拘相守,不可须臾分开,名虽有二,其实则一,临床上气分症状和血分症状单独出现的也不少,但更常见的是气分和血分症状同时出现,只是气分和血出现的先后有别,症状上有主次之分罢了。

肝气郁结轻症仅仅在气分,但见气分之症,治疗也相对容易一些;肝气郁结太甚太久或激烈,肝气就会逾越气分进入血分,症状更加复杂,治疗更加棘手。曾经治疗一位妇女,生性急躁,容不下别人说自己任何话题,七八年前因为发怒,导致肝气郁结进入血分,患者自感右胁下有几条线状物,刺疼难耐,且有游走感,乳房上下犹如针刺一般,有时波及腰背,有时波及咽喉,但五胀满气郁之证,做遍检查无物可查,日轻夜重,化验B超均无异常变化,按照肋间神经疼痛治疗无效,精神烦躁,有时候胡思乱想,面色晦暗,此乃血分证,比气分更进一层,因为伤及细小脉络,细小脉络不能收摄有形之血液,凝血弥漫于腠理之间引起疼痛之证,治疗有效但最终不能根除。

案例:一老年女子,性情急躁,因家事发怒特甚,随即右胁,右胁后背部及心口部位出现刺疼,且游走不定,昼轻夜重,每疼痛时不能动,动则疼甚,不发作时则类似于正常人,迁延数年,遍服疏肝解郁,理气活血之药,效果不大。方用活络效灵丹和少腹逐瘀汤合并加减,因老人正气亏虚,用参芪归地大剂量以补养正气,再加用穿山甲皂刺以剔透通络,加用干姜以温里除寒,服数十剂,症状大为缓解,减轻很多,但终了还是有稍微细微的轻浅性刺疼终不能彻底治愈,可见久病入络,要想根治确属不易。

十一,妇女乳腺病型

中国文化认为,妇女属于阴类,卦象为离卦,全身为阳,唯独中心一点为阴,因而女子之中,性情静顺安和很多,但秉性暴戾,性子急躁者比比皆是,这类女子大多是心无沟壑,遇事不能隐忍于心,内心不能藏半点瑕龇,动辄脾气暴起,尤其是不顺心的事情,更不能安心静守,气性浮躁妄动,此类女子凡事不分大小,稍有不顺,便会怒气填膺,每每造成病灾。临床上见到的乳腺类疾病大多都是这类女子,因而乳腺病和恼怒生气有极为密切的关系,因肝在志为怒,因而中医历史上治疗乳腺病大都是从肝气入手。

常用方剂有逍遥丸加青皮,瓜蒌,乳香,橘叶,鹿茸,蒲公英,甘草等选而加用,有寒者加姜桂之类温热药以散寒,有热者加芩栀清热药以除热,有痰浊者可加用白芥子僵蚕海藻昆布远志贝母山慈菇之类化痰散结,体虚者参芪归地之类补养气血,有淤血的加用穿山甲王不留行等,临床辨证少有不应验者。

体会:中医传统认为乳房属于胃,乳头属于肝,胃脉刚好经过乳房,虽然乳腺病从肝气论治,但是胃气的寒热虚实,确是治疗此病的关键之处。

十二,表里相传型

肝胆互为表里,在生理上具有互帮互生的作用,在病理上,也可以相互影响,其中肝气郁逆之时,有时候也可以攻冲进入胆经为患。

案例:一妇女因杂事生气又加之受惊恐,随之感觉右胯部胀疼不堪,主要表现在环跳穴周围,有巴掌大一片,以此处为主且向下波及大腿外侧风市穴部位,以至于到膝盖以上部位,向后波及右侧臀部胀疼,恰在足少阳分野之内,两胁部和季胁部稍微不适,每每走动抬腿时疼痛,且有游走感,上下攻患,每遇到生气加重,脉搏沉弦,此病为肝气攻冲,陷入胆经所致,治疗宜梳理肝郁,提升肝气,调和表里即可,方用逍遥散,重用木贼,再加合欢皮,青皮,佛手,元胡,干姜,随愈。

体会:木贼,其色青,肝之色,中空象脉络,质轻有上扬之性,因而此药最善于升提肝气,既可以升举下陷之气,也可以治疗上部之邪,诚为升举肝气良品。

十三,神智变异型

肝气内变时,横冲直决,一旦循脉上逆,冲入于脑,但不引起脑溢血等严重病症的,此时郁气客留于大脑,气留止息之处,也是血止留之所,气血滞留于大脑而不能循脉运行,大脑内的血流将会变化,此种情况虽然最初本于气,但气血相拘相守不可须臾分离,因而气留止之时也是血止留之时,气血运行不当,大脑的正常功能必然受到影响,常常引起神智变异,导致神志异常之类的疾病,现实中这种情况极为寻常多见,临床表现和症状也用因人而已,有些人呆闷不语,有些人躁扰不宁,有些人胡言乱语,有些人幻视幻听等,临床所见症状极为复杂,用现代各种仪器检查,却发现不了大脑实质病灶,仅以精神类疾病对待之,在治疗颇为棘手,西医常以镇静剂或抗抑郁剂予以治疗。

此类疾病是无形之气客居大脑,一旦形成气与形相守相抱,要想分开极为困难。这类病大多属于成年人遇到不爽心的事情,恼怒于心,或怒气久久不消,怒气入脑,或心生暗气不能排解而形成,《内经》上称之为正气为邪之一种。

十四,下陷型

怒而惊恐时,因为恐则气下,惊则气乱,怒则气逆,逆气可以向下也可以向上,在发怒时加之受惊恐,往往引起气机下陷,一种情况就是气机下陷任脉,引起疾患,女子这种情况颇为多见。如果肝气冲决入任脉,女子多见下腹胀满,喜叹气长息,症状轻浅的,但见下血缠绵不净,点滴淋漓,久久不能干净;症状较重的量多如泉涌,甚或暴崩之证。

案例:一女子因情事生气,生气时又心生恐惧,随即感觉下腹胀满,唉声叹气,例假来时,量多,经期过后依然点滴而出,久久不净,又加之平素下腹虚寒体质,脉搏见尺部弦紧,肝脉虚滑,方用:党参,炒白术,小茴香,柴胡,干姜,木贼草,棕炭,当归,熟地,炒白芍,三剂而愈。

十五,腰椎型

愤怒或性子急躁的人,在遇到不顺遂的事情时,往往肝气不顺脉络行走,而是冲入其他脉络而为患,肝气可以冲入带脉,或偏身前围绕在腹部,或偏身后围绕在腰部,或偏两季胁部,或腰围一周,症状表现为胀满不舒服,若是出现在腰部,其形证颇与腰椎病类似。

案例:一妇女,生性急躁,七八年前因郁怒,之后但觉腰部带脉所在部位胀满特甚,连及两胁和两季胁部位,严重时腰部憋胀,呼吸气短,腰不能弯曲,检查发现有腰突,一直按照腰突治疗,牵引,按摩均盲效,迁延七八年,时轻时重,每遇到生气就加重。其子带来就诊,但见脉搏唯独寸口肝脉滑实,余脉无大碍,两胁拒按,按之疼痛,切按肝经中都穴,中封穴,太冲穴异常疼痛,患者指出沿着腿部肝经一线,按之也疼痛特甚,此肝气郁逆太甚,且时间久远所致。按照肝气郁结治疗,方用:白术,柴胡,青皮,三棱,香附米,炒枳壳,当归,川穹,干姜,白芍,牛蒡子,杜仲等,效。

16肝郁化火型

肝气郁结已久,气郁不梳,郁而生热,但见口干苦,舌质红,急躁易怒,烦躁不宁,失眠目红赤色,或气郁之处灼热等,脉细弦急而数,甚或引起类似精神疾患,此肝郁化火伤及肝经阴血。治疗上常常采取解郁疏肝,清热养阴之法,白芍最为柔肝之品,也最为常用。此种类型极为寻常。

十七,气郁走手型

肝气郁结,因发怒后,气机攻冲,离开原位,冲入别经,形成奇疾。

案例:一女子因感情不顺遂,恼怒数月,且时时愤怒不堪,如此数月之久,在温怒期间,但见左手背肿胀渐起,按之立即凹陷,松手立即起来,高肿如棉,但左手指手掌活动灵活,唯独此一证,全身别无不适,不见凹陷水肿之症,其他均好,此乃气肿,因郁怒太甚,离经判道之气冲决进入手之三阳经脉,导致如此后果,西医检查曾做血管B超,确定为淋巴肿,已治疗数年,百治无效。此类情况和气功出偏是一个道理,气拘郁于一隅之地,形成奇疾,这种情况所导致的结果有轻有重。

体会:《黄帝内经》上说肝为将军之官,但凡将军率兵打仗,横冲直闯,破墙倒壁,可以循常道,也可以走奇道,无一定之格式,肝气为病无不如此。

十八,极泉穴型

极泉穴,位于腋窝正中部位,是心经的起始穴位,因为心经于胆经别通,在生气愤怒时,肝气可以通过胆经传入心经,郁结于极泉穴,导致此病发生,这种患者,大都在极泉穴部位出现憋胀感,有些会出现一个小囊肿,按之柔软,每遇到生气就会加重,而且久久不愈,其他别无不适。这种病也是一种肝气冲入心经的病变,这种变化不是攻入心脏而是直接冲进心经,在临床上也不少见,发病之初大都有生气的前因。这种类型男女皆有,而以女子为多见,这些女子大多是生性急躁,脾气暴戾,或者温顺之人突生怒气,或者喜欢生气。

体会: 这种类型,一旦出现囊肿这种形质变化,单纯理气开郁,软坚化结等治疗方式已无济于事,任何由气化而导致的形质变化,要想恢复形质回归于原始本初的形态都很艰难,这种情况现实中极多极多。

十九,肝郁暴躁型

肝气郁结久者,气机散解而不郁于一处,没有明显形证可循,但可以漫延与头部,引起情志变化,有一种情况就是患者脾气暴躁异常,动辄摔毁物件,甚至伤人。

案例一:一男子,因生活不随心意,长期生气,或生明气而暴怒骂人砸物,或生暗气拘郁隐忍于心,渐渐性情开始出现异常,脾气变的暴躁易怒,失眠,动辄怒目圆睁,砸损物件,不能见别人议说自己,难于接受别人的意见,看见不如意的事就情绪波动,在没任何诱因的情况下就可以大发脾气,妻子儿女甚为畏惧,遂引其来就医,但见面色古铜色,鼻梁色暗晦带青紫色,脉搏细弱,舌质淡苔少色稍白,饮食少,少味道,睡眠不好,言语未见任何异常,自己对自己的情况也甚为明白,就是不能控制自己的情绪。我认为此患者是肝气内变引起的情致变化,治疗大法如是:养肝血,疏肝气,摄神气,尤其是养肝柔肝为其治疗大法,药用以当归白芍山萸首乌生地等以养肝血,以丹参川穹合欢皮柴胡香橼佛手等疏解肝气,摄神气用的是夜交腾枣仁茯神等,再加之白术山药干姜温补脾胃等,首次用药五付,睡眠改善,饮食渐佳,脾气缓和,暴躁易怒好转。二诊守原方立意,稍事加减,继以内养为重,继续服之,待十五付之后,一切症状极为缓解,可以和别人自由沟通。

体会:西医将精神疾病归结于大脑功能异常,而中医认为人的情志主司于五脏,可见以调理脏气可以治疗精神类疾病。

二十,脏躁症

脏躁症西医称为歇斯底里症,为精神病之一种,此病有一种类型和肝气郁结直接有。

案例:一女性大学生,因失恋,脑怒异常随既发病,但见头胀疼,脾气异常狂躁,每于夜晚一点到三点发病,狂躁怒骂,不避亲疏,哭泣悲嚎,难于自己,过后即好,白昼症状稍缓,喉咙感觉不适,有痰,憋胀感,西医以抑郁症治疗,服药见效,停药即发,诊脉但见肝脉弦滑,因畏惧针刺而只用汤剂,方剂:生地,玄参,合欢皮,柴胡,胆南星,白芍,青皮,川穹,夜交藤,枳壳,甘草,云苓,半夏,九地,麦冬,干姜,白芥子等,吃过第一副,有点加重感,继续吃,第二幅减轻,一连五天均感觉很好,此病因心结未能开释,最根本的病根没有宣开,感情的疙瘩没有解开,因而治疗虽有效,但终不能根除。心病尚需心药医,针药可以治病但不能万病皆治。

二十一,肝俞型

脏腑俞穴是脏腑之气输注之处,均在北部太阳经之上,当脏腑之气异变时,其俞穴之处往往有变应,在人恼怒生气时,肝气可以冲入肝俞穴引起病变。

案例:一老妇,体质本虚,因婆媳矛盾激化,遂生盛怒不休,随之后背疼,疼痛之处恰在肝俞穴为中心,方圆一巴掌大小,发热,胀疼不休,喜叹气,肝脉虚滑,沿太阳经有向上向下攻冲之势,而前面心胸部和两侧胁肋部没有任何症状。处方用逍遥散加佛手片,香橼,黄芩,合欢皮,当归,干姜等疏肝解郁,用药期间症状完全消失,停药之后,虽然胀满疼痛发热完全消失,但是在弯腰,转身时,依然感觉此部位有轻微的不舒服。

体会:任何疾病的治疗都是相对的,尤其是经络这种无形有质的结构,真气与脉络之间一旦出现攻冲,冲破了某种界限,脉络的结构被破坏,要使其恢复原始的状态是极为困难的,虽然可以治愈邪气,但是脉络的损伤是不容易回复的,这也是许多许多慢性病不易根治的原因所在,现实中这类情况极为普遍。

二十二,肝幕穴型

幕穴均位于身体前面,乃脏腑之气集聚之处,脏腑之气内变时,幕穴往往有应肝气郁结时,肝之幕穴为期门穴,当肝气内变时,有一种情况就是肝气郁于期门穴之处,此部位异常胀满疼痛,别处或有或无症状,而均已此处为甚。

案例:一女子因家事发怒,之后出现期门穴处跳动胀满不适,有鸡蛋大一片,仅此而已,别无它证,用逍遥散去茯苓加四花青皮香附米皂刺生姜片而愈。

二十三,耳聋型

肝经不入耳,但是胆经入耳,肝胆互为表里,肝气暴戾时,肝气可以走入胆经,循胆经上逆于耳,引起肝郁耳闭,听力出现异常。

案例:一妇女,四十多岁,因生气,左耳朵随后出现听力下降,左耳朵周围有一种被布包裹的感觉,好似被蒙蔽,寸口肝脉微滑实感,其余均好,唯独此一证而已。依据脉诊,断为肝气郁结之证,治疗以疏解肝气,降气和逆,用针刺法,针刺左侧太冲穴,双足临泣穴,左侧液门穴,中渚穴,颈部天牗穴,针刺后既感觉症状减轻。处方用药:当归,柴胡,川穹,九节菖蒲,白芍,细辛,合欢皮,青皮,干姜,南星等,遂愈。

二十四,胃经俞穴型

肝脉与胃脉和通,肝气内变时,往往引起胃经个别穴位处发生病变,胀满郁逆,或走患疼痛,其他别无不适,这种情况肝气并不进入胃腑,而是循经为灾。

案例:一女子因生气,随即在胃经不容穴和承满穴两处出现胀满感,连及心窝,不很疼,感觉有鸡蛋大一片,好似有一块棉花充塞在这两个穴位及心窝部位,按之柔软,偶尔打嗝,其他均好,检查胃部一切正常,饮食基本正常,内服点滴消炎之药无效,内服调理脾胃气滞的药不起作用,以为病治疗月余盲效。来诊时除心口部位所见症状之外,别无不适,唯独左脉口肝脉稍滑而小,问明生病之始因为生气,结合脉诊,断为肝气郁抑所致,治疗选用针刺法,取穴双侧太溪穴和双侧足三里穴,下针十几分钟后,患者明显感觉此两穴位部位及心窝部舒适,针刺过程中放屁数次立刻轻松,半小时针毕,待起针时病以霍然去矣,患者感觉无不爽然愉快。

体会:此病虽然较轻浅,但是给患者的不适确实难于排解,从此患者可以看出肝气郁结范围并不一定很大很显著,也可能仅仅拘于很小的一点或一个很小的部位,可见病无体而治有方,病无形而治有道,《黄帝内经》强调“治病必求其本”的意义是很深刻的。

二十五,疼泻型

肝脉与大肠脉别通,肝气内变,也可以引起大肠功能出现异常,引起腹疼腹泻,腹鸣胀满之症状。

案例:一男子因生气,随即出现肚脐眼周围疼痛并伴有腹腹泻证,一旦腹疼立即需要登厕,泻后感觉轻松。治疗选用针刺,取穴天枢穴,合谷穴,太冲穴,足三里,阴陵泉穴。

肝气病变临床甚为复杂,表现多端,又有轻重缓急,病程新久之不同,但无论何种情况,都不离肝气内变这一根本,这一根本和情绪变化极为密切,尤其是生气恼怒,是肝气病的最为常见的因素。在治疗上不离于肝气但也不仅仅拘于肝气之一端,而要结合患者体质的寒热虚实,盛衰强弱辩证施治,尤其是有宿疾的患者更要全面考量。


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