姚国美先生

姚国美（1893-1952）

名公裳，号左卿，国美乃其字。

生于江西南昌县姚湾村，姚家世代行医，有家谱可查的约10代。

在清朝光绪年间，南昌兴办江西医学堂，堂长是江西省中医泰斗文霞浦先生。国美先生入学之后，精勤不倦，经常挑灯夜读，堂长观其刻苦，深为嘉许。在校期间，国美先生系统学习了中西医，毕业时被选为优秀毕业生拟派往留学。但因其父年老阻拦未能成行。不久后即独立出诊，一时病人应接不暇。

姚国美先生对待病人严谨认真，辩证精确，效如桴鼓，江西有这样的童谣说：

“请了姚国美，死了都不悔”

在声名显扬的背后，

是先生的认真勤苦的治学精神。

在姚国美先生结婚的那天，敲锣打鼓，喜气洋洋，送亲的花轿抬进了喜堂，可左等右等，也不见新郎出来开轿门，一找才发现，先生还在忙着看病。赶紧催促这位新郎官，新郎官先生这才急急忙忙开始穿礼服，可发现新鞋却又找不到了，原来是有促狭朋友藏了起来，先生一时狼狈不堪，惹得亲朋好友哄堂大笑。

到了晚上，按习俗闹洞房，正当大家伙闹得正高兴的时候，突然发现这位新郎官又失踪了，四处找他，这才发现，新郎官先生早躲着看了好半天书了。

所谓的“沉迷学习，无法自拔”不过如此吧。

不仅在学习上勤苦认真，在看病时严谨细致，

在弘扬和发展中医上，更是献出了毕生精力。

1929年，国民政府用余云岫之言取缔中医，任凭中医衰微。

余云岫（1879-1954），浙江镇海（今宁波）人，6岁入私塾，26岁保送日本留学，30岁留学日本大阪医科大学，1916年获得医学学士学位。回国后在上海独立行医。

余云岫提出的废止中医案涉及有：

一、处置现有旧医；二、对已登记的旧医实行补充教育；三、不准中医诊治法定传染病和出具死亡诊断书；四、禁止新闻杂志进行非科学医学之宣传；五、禁止成立旧医学校。

余云岫的一生争议较大，一开始反中医理论，继而黑中医，最后开明地在行动上支持中医。

曲折细节这里略去不表，仅说明余提出的废止中医言论，感兴趣的小伙伴可以自己挖掘一下。

继续说回我们的姚国美先生，姚先生以中医兴亡为己任，他坚持：

中医是中国的国粹，

是全世界人民的共同财富；

失去中医，是全人类的巨大损失。

基于这样的想法，姚国美先生全身心地投入到对中医药事业的救亡图存中去了。

1. 积极参加全国中医向国民政府的抗议请愿

2. 全力资助扩建“神州医学会江西分会”

3. 领头邀请全省同仁共商创建“江西国医专修院”及其附属医院。

资助到什么程度呢？长达7年，先生分文不取，将每日看诊的诊金全部捐给“江西神州医学会”，以作为筹建“江西国医专修院的资金”，不仅搭上工资，先生还变卖了家中的财产和金银首饰来充当院资。

为了创建江西第一所中医高等院校，在这所医学院酝酿的前夕，国美先生又笔耕不缀长达五年之久，为学校编写基本教材。据其子姚荷生说，姚国美在这5年时间里，无论寒暑，必写至深夜。因为白天诊务实在繁忙，有时一天要看二三百人，精疲力竭可以想象，但先生还是坚持编写教材。

当年，姚国美先生口述一段，其子姚荷生先生记录一段，再停笔按其所说某书某卷查找对证，在这样的浩繁的编写过程中，查证书籍不对的只有一两次，可见姚国美先生之博闻强记。

这样一节一章记录完以后，由姚国美先生亲自审改，三易其稿，始为初稿。再交给江西古文名师修辞润色，形成统一风格，为了弘扬中医，让外行都能看得懂，姚先生主张删去了所有的文献索引，可见其良苦用心。

终于付梓，成《病理学讲义》、《诊断治疗学讲义》两本，伍炳彩老师评价说：“此书是学习中医的难得佳作，为后世不可多得的传世之作。”为不负姚老的用心，临床的同学可以好好读一读，实有裨益。

对于自己的这两本书，姚先生是这么说的：

“国美学识空疏，敢云著述？然欲饷遗学子，未能嘿尔而息。谨采前贤名论，撮其要旨，集以成编，不敢图鹜高深，陷于迂阔，亦不敢取法乎下，局守偏隅，必欲体用交致，知行合一，庶几稍慊吾心”

---姚国美

临床的同学们啊，不读书何以对先贤啊！

姚老一生致力于救亡中医，1949年南昌解放，解放军登庐山，姚老抱病出迎。不久后，党中央批准江西创办中医实验院，拨基建经费20万，历时两年即告成。

姚老闻讯，喜如孩童，平生夙愿，终于结果，一时了却心头事，于数日后安详逝世。享年60岁。

资料来源：《姚国美医学讲义合编》