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本 堂 拆 字 本人拆字的小文连续发布以来，很多热心的朋友纷纷给我 留言,提出了好多宝贵的意见和鼓励。我十分感激大家的厚爱。知道我大名的人不多，在网络上都叫我“本堂”。 “本堂”是我的书斋名，好多朋友以为我叫“本堂”来自强大的自负自抬，毕竟小时候看电视剧，开封府里的包大人断案时一口一个“本府”自称。 其实我真没这个意思。今天我就原原本本的自我交代一下“本”。 本 欲道“本”先说“木”。 木: 冒也。冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。凡木之属皆从木。（《说文解字》）许慎老先生解释说：木冒覆土地生长，木在五行学说中属东方，上象枝下象根。 其实这样解释起来有点复杂了，加入了后人赋予的意义，其实我觉得上古人造字的本意应该更简单。我曾经做过实验，给一年级的孩子们写出甲骨文的“木”他们都能认出，这是树的样子。 先民的初衷很质朴，就是用最简单的符号，刻画出要表达文字。这就是甲骨文的“木”，一眼就叫人觉得是棵树的样子。 这字太简单了，我挑出高的、矮的、胖的、瘦的“木”。大家欣赏下，总共四画的“朽木”，在古代书家的笔下就有了生命。 好了，“木”就是棵树，这树要生长啊，于是这个字出现了。 未: 味也。六月，滋味也。五行，木老于未。象木重枝叶也。凡未之属皆从未。（《说文解字》）未有味道的意思，后来“未”有别的意思了，给这个字加上“口”这个部件，专指味道。 六月又称未月，木到了六月最繁茂，结出的果实也最有滋味。许慎说“木老于未”怎么表现树老了？就是给树帽的部分画大呗，于是有了“未”字。 隶书的未 褚遂良《雁塔圣教序》中的两个“未”。
王羲之的“未”。
王献之的“未”。 “未”现在不当做枝叶繁盛讲了，更多表达“没、不”的意思，在否定词语里“未”的口气相当委婉。也当做地支用，排列第八位与生肖羊相对。 我上小学时学生字，最分不清的就是“未”和“末”。但是，我喜欢“末”，因为一期末考试就意味着该放假了。
这就是篆书的“末”，就是在“木”字的上端加了一横。《说文解字》对这个字解释也很简单，叫“木上曰末”，树的最上端 就叫“末”，就是树梢。“木”代表树，上面的一横是标志符号，表明最上端。“月上柳梢头，人约黄昏后”是欧阳修的名句，这“柳梢头”就可以叫“柳末”。我们完成了一学期的学习，到了最上头该升级了，就叫“期末”。
颜真卿的“末”，敦厚踏实。
欧阳询的“末”上半部两横左移，下半部捺笔伸长。整个字姿态险绝而平稳，谁说欧字要四平八稳请举手，有知群众打不死你滴！
《书谱》里的两个“末”，看得我意犹未尽。 讲完这两个近似字，我们来总结一下，别文章到末了这点事还未了。 “未”要象形树木茂盛的模样，要符合自然规律，树帽部分多似塔型，上小下大，故“未”字上横短下横长。“末”字指事，要标记树木上端的位置，强调一下，故上横长下横短。这样捋顺了这两个字也就搞不混了。
叨叨半天也没说“本”，下面回归本文本体，来聊聊“本”。 其实大家读到这里，应该已经知道了，“本”和“末”的成字道理一样。《说文解字》讲“木下曰本”，就是在“木”字下端标记一横，是树根的意思。黑白颠倒，混淆是非叫做“本末倒置”，就是分不清树梢与树根。
这就是篆书的“本”，“木”的下部加上了一横。
《张迁碑》的“本”好笨的感觉。 到
鲜于枢笔下的“本”。
赵孟頫的“本”。
草书写法“短横+4+点”。
还有这样的草法。 找“本”字的楷书、行书例字很难，因为太多的书法家喜欢写这个字的异体字“夲”，就是“大+十”。
王羲之这样。
欧阳询也这样。 这个字“夲”读作“tāo”。 夲: 进趣也。从大从十。大十，犹兼十人也。（《说文解字》）夲是前进的很快的样子，表示一个人有十个人的能力。这个字应该就是从其他字的小篆字型中剥离出来的构件。 其实这个字就是无中生有的，结果莫名奇妙变成了“本”的异体字。世界上本没有这样的“夲”，写的人多了“夲”就变成了“本”。 “本”字虽然简单，但是意思十分丰富。我们学习书法要正本清源，顺应书学脉络。下笔要有所本，不可信笔为体。本着自己的审美原则认清书法本体，多买几本好的刻本摹本临习。 写字这事和做买卖一样，不攒点老本儿，下笔怎么也不会自如。孔子云：君子务本，本立而道生。 本文作者 本堂 1987年生 中国书法家协会会员、天津美术家协会会员 天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。 |
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