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斯人已逝 追寻陈忠实最后的《白鹿原》 2017-04-29腾讯·大秦网149评 （图/尚洪涛、马楠、胡聪 文/小狄）2017年4月29日，是陈忠实先生去世一周年祭日。1993年，西安市东南的白鹿原依然数千年如一日地安静坐卧于关中平原，一层烟雾轻轻笼罩在原坢。对西安人来说，这块原像神禾原、少陵原一样，既普通又神秘，人们对它熟悉又陌生，熟悉是因为抬头就能看到，陌生是因为原上那些故事，早就被遮在了历史与现实的烟雾中。《白鹿原》中绝大部分的地名都能从白鹿原上找到，书中故事的发生地也基本都在白鹿原上。我们从书中来到白鹿原上，寻找故事发生的地方。（图为2008年，陈忠实在白鹿原上凝视着远方。尚洪涛 摄） (来自:腾讯·大秦网) 【白鹿原北坡 找到自己的句子】因为《白鹿原》这部小说，白鹿原正式成为陕西、西安的地标。在写《白鹿原》这部小说之前，陈忠实对白鹿原上发生的故事，也像很多生在白鹿原上的人一样，并不了解。（图为陈忠实在家中为友人签名。尚洪涛 摄） (来自:腾讯·大秦网) 陈忠实1942年生于白鹿原北坡下的西蒋村，1986年春节后，陈忠实在西蒋村的新房开始动工，一个月后，破土动工的新房工程结束，他迫不及待地赶往蓝田县。当他在公交车上望着沟壑纵横的白鹿原北坡时，金黄的油菜花、蓬勃的野草，还有被雨水冲刷了数千年的沟沟壑壑，都让他心情难以平复。陈忠实无数次路过这个地方，每一道沟壑的走向他都熟悉不过，只有这一天，他沉迷中看到了北坡上竖立的天然雕像，陷入到了对自己前辈的沉思中：在我之前的两代或三代人，在这个原上是以怎样的社会秩序生活着？（图为从高处望去，白鹿原风景怡人。胡聪 摄） (来自:腾讯·大秦网) 陈忠实在公交车上望着白鹿原北坡，明确地找到了自己想要书写的故事。对此的记录在陈忠实《寻找自己的句子》中有详细记载，撰写白鹿原上故事念头的萌生与他刚读过的卡彭铁尔作品《人间王国》有巨大的关系。陈忠实生前多次对人讲过这个故事，当他看到卡彭铁尔回海地“寻根”写出《人间王国》震惊欧美的故事后，他也被震惊了，他立刻觉得，必须了解自己生活着的土地的昨天，意识到自己连自己村庄近百年的演变史尚不清楚，更不用提两千多年前刘邦屯兵霸上的久远历史了。后来，陈忠实还对白鹿原北坡做过考证，白鹿原北坡是两千多年前“鸿门宴”的发生地，刘邦“如厕”逃跑的地方，经过了他家的猪圈。（图为白鹿原影视城的建筑风格与理念都来源于陈忠实书中所述。马楠 摄） (来自:腾讯·大秦网) 这一天之后的陈忠实，把目光聚集在了白鹿原，不仅是自己的村子，还有原上稠如瓜叶的其他村庄。他从公交车上下来，一头扎进《蓝田县志》中，不停地抄写这片土地上的历史，他用了两年时间了解这块土地的过去，了解这块土地上人的心理结构，了解这块历史上京畿门脸之地接纳的文明与容忍的污垢。在之后的《白鹿原》中，他挖掘出了千百年来渗透在乡民血液中的乡约、族规、家法、民俗，并用一个个精彩的故事把它们铺陈展现在世人面前。（图为白鹿原影视城重新还原陈忠实书中白鹿村原貌。马楠 摄） (来自:腾讯·大秦网) 【白鹿书院 尽沐四贤之荣光】小说中，一位被神化了的人物是白嘉轩的姐夫朱先生。《白鹿原》中很多隐藏的思想往往通过朱先生的嘴说出来，朱先生讲学的书院名曰“白鹿书院”。对这座白鹿书院的来历，陈忠实也给予了介绍——朱先生改建“四吕庵”为“白鹿书院”，并开始在此讲学。（图为2012年，白鹿书院既是学术机构，又是一种文化象征。尚洪涛 摄） (来自:腾讯·大秦网) 陈忠实在《寻找属于自己的句子》中曾写道：“朱先生是这部长篇小说构思之初最早产生的一个人物。”因为朱先生是一个有完整生活原型的人物，这个原型就是清朝最后一茬举人牛兆濂。牛兆濂被白鹿原乡民称为“牛才子”，乡间有很多关于他的神话传说，陈忠实最早听有关牛才子的传说是从父亲口中听闻。乡亲口中的牛兆濂“眼里通天”，携带着神秘色彩。（图为2010年5月25日，陈忠实在白鹿原下的老宅，手扶他亲自栽种的法国梧桐树。尚洪涛 摄） (来自:腾讯·大秦网) 书中说“四吕庵”出过四位进士，在历史上确有其事，书中“白鹿书院”所在地就在今天白鹿原上的桥村，《蓝田县志》中记载了四吕庵，北宋年间，河南人吕贲路过蓝田，喜爱蓝田秀丽景色，在桥村置地安家，后来，吕贲的五个儿子有四个都中了进士，这四个儿子的名字中都有一个大字：吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临，他们在白鹿原制订和实施了我国最早的乡约，即《吕氏乡约》，直接影响了明清的乡村治理模式。四吕在当地讲学，教化乡民，四吕死后，当地人建立“四献祠”纪念，四献祠也称“吕氏庵”。（图为2017年3月1日，当年四吕庵，如今已成为蓝田县三里镇乡五里头小学，院内的柏树历经沧桑。尚洪涛 摄） (来自:腾讯·大秦网) 晚清时，清末举人牛兆濂先生也在白鹿原讲学，用了四吕祠的房屋，因为原有的六间房不够用，遂与友人捐资扩建新校舍，吕大临先生号“芸阁”，所以新扩建的学舍被成为“芸阁学舍”。后芸阁学舍得到地方官员支持，多次扩建，兴盛数十年，发扬程朱理学，诵讲四吕所制《乡约》，国内外学子慕名而来，闻名一时。小说中，有白鹿村民学习《乡约》，使得民风大变。电视剧《白鹿原》海报对人物的介绍，也引用了《吕氏乡约》原文，这些都可看做陈忠实先生对中国人文化根脉的挖掘。（图为白鹿原上村民家门口的锁已锈迹斑斑，充满岁月的痕迹。胡聪 摄） (来自:腾讯·大秦网) 【折柳灞上，长亭送别先生】白鹿原北坡面朝灞河与骊山南麓，这一带也称灞上，《白鹿原》中所写最多的一条河——滋水就是灞河，小说中的滋水桥就是灞桥了，陈忠实借用了灞河的古称，书里的情节是红三十六军南下到滋水桥等地接应。（图为白鹿原上陈忠实先生的雕塑彰显当年传神的气质和神韵。） (来自:腾讯·大秦网)
春秋以前，灞河称滋水，秦穆公称霸西戎，将滋水改为灞水。灞河两岸从秦汉开始，广植河柳，每年春季柳絮随风飘扬，宛若雪花，“灞柳风雪”被誉为关中八景之一。驿站路上大约每十里设一亭，称长亭，“送君十里长亭，折支灞桥垂柳”乃是古人送别的经典场面。无数文人墨客为之倾倒，生死离别、离愁别绪、诗情才气在这个地方表现得淋漓尽致。唐代灞桥的长亭也叫离亭，在陈忠实的母校西安第三十四中校内。（图为地铁三号线上一辆列车快速通过灞河大桥。） (来自:腾讯·大秦网)
陈忠实1992年夏完成《白鹿原》书稿后，也曾填词《青玉案·滋水》：涌出石门无归路，反向西，倒着流。杨柳列岸风香透。鹿原峙左，骊山居右，夹得一线瘦。倒着走便倒着走，独开水道也风流。自古青山遮不住。过了灞桥，昂然掉头，东去一拂袖。（图为白鹿原影视城还原陈忠实老宅，游客在此可以体会到先生当年创作的不易。马楠 摄） (来自:腾讯·大秦网)
2016年4月29日，陈忠实先生离世，距今整整一年。先生扎根白鹿原，仰望中国近代历史的天空，翻起中国宗法社会的沉疴，洞察中国人的文化根脉，他改变了今天的白鹿原。睹原上一景一物，无不怀念先生。（图为2016年4月29日，陈忠实的故乡西蒋村，村民自发前来悼念，敬献花圈，深切缅怀这位土生土长的农民作家。胡聪 摄）（刑小利、卞寿堂对此文亦有贡献） (来自:腾讯·大秦网) 点击展开全文
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